北宋时期，年幼的赵恒躺在龙椅上呼呼大睡。赵匡胤问他：“天子好做吗？”他巧妙地回答，逗得赵匡胤哈哈大笑，保住一家人的性命。 当赵光义看见自己的儿子竟安然睡在龙椅上时，脸色瞬间惨白。要知道，龙椅从来不只是简单的坐具，它是天命所归的象征，是无数野心家梦寐以求却不敢僭越的禁忌。在这个皇权神圣不可侵犯的时代，这样的行为足以被视为大不敬，甚至可能被解读为有篡位之嫌。 于是，赵光义急忙上前，正要唤醒儿子请罪，却被兄长赵匡胤抬手制止。这位大宋王朝的开创者，缓缓走近龙椅，俯身注视着熟睡的侄儿。他的目光复杂难辨，有好奇，有审视，或许还有一丝不易察觉的警惕。 “天子好作否？”赵匡胤轻声问道，声音里听不出喜怒。赵恒被唤醒后，揉了揉惺忪睡眼，看见面前的皇帝与父亲，却无半点惊慌。这个六岁的孩子偏着头想了想，用稚嫩却清晰的声音回答：“由天命耳。” 这话让赵匡胤微微一怔，随即放声大笑。他不仅没有怪罪，反而对这个孩子刮目相看。 原来，这个简短的回答之所以能打动一代雄主赵匡胤，在于它巧妙地避开了两个极端：既未否认对皇位的向往，也未流露出不该有的野心。它承认了天命的主宰，将一切归于不可预测的命运安排，既保持了谦卑，又未失尊严。在这个政治敏感的场合，这个回答堪称完美。 更何况，此时的赵匡胤虽然通过“杯酒释兵权”解除了武将的威胁，但皇族内部的权力平衡仍是需要小心处理的难题。赵恒的无心之举，若处理不当，完全可能演变成一场政治风波。 有趣的是，历史的发展往往充满巧合。赵匡胤去世后，皇位并未传给其子，而是由弟弟赵光义继承，即宋太宗。而赵光义在择立储君时，最终也选择了赵恒，这个曾经在龙椅上说出“由天命耳”的孩子，也就是后来的宋真宗。 其实，这段轶事之所以流传千年，不仅因为它的戏剧性，更因为它触及了权力运作的核心问题：什么是正当的统治？如何面对至高权力的诱惑？赵恒的回答提供了一种东方式的智慧，既承认权力的神圣性，又保持对天命的敬畏。 毕竟，在权力面前，任何人都只是暂时的保管者，唯有保持敬畏之心，方能行稳致远。而赵恒后来在位期间，推动签订澶渊之盟，发展经济文化，使北宋进入繁荣时期，或许正是这种自幼便表现出来的平衡智慧的延续。 信源：《宋史》 文│一阳 编辑│史叔
