历史上只有这个皇帝不称朕，不坐龙椅，不碰后宫的女人 张邦昌原本是北宋的大臣，一

历史上只有这个皇帝不称朕，不坐龙椅，不碰后宫的女人 张邦昌原本是北宋的大臣，一直主张和金人讲和，在宋钦宗时期曾与康王赵构一同出使金营议和。可宋钦宗表面派他们谈判，暗地里却让守城将领偷袭金营，把张邦昌推到了险境，金人震怒之下对他严加质问，这次议和最终失败，却为他后来的命运埋下伏笔。靖康二年，金兵攻破开封，宋徽宗、宋钦宗被掳走，皇族几乎被一锅端，这就是靖康之耻。金人掠夺够财物准备北返，需要在中原立个傀儡政权代管，便召集剩余大臣推举新帝，众人都不愿当这个出头鸟，最后把目光落在了主张议和的张邦昌身上。 金人根本不给他拒绝的余地，放出狠话要么登基要么屠城，张邦昌看着城中百姓的安危，只能被迫答应，建立了所谓的“大楚”政权，成了名义上的皇帝。但他从一开始就清楚这个皇位是烫手山芋，赵家宗室仍在，金人只是利用他，所以登基后处处克制，从没把自己当真正的皇帝。按照礼制皇帝要自称“朕”，可他始终只用“予”或者直接署名，下达的指令也不叫“圣旨”，只称“手书”。大臣们准备好龙袍请他穿，备好龙椅请他坐，他都坚决拒绝，平时依旧穿大臣的官服，上朝时也不让官员行跪拜礼，更不肯住进皇宫的正殿，只在偏殿将就。 对于后宫里宋徽宗、宋钦宗留下的嫔妃，张邦昌更是刻意保持距离，不仅自己从不靠近，还特意下令把后宫门锁上，安排宫女太监看守，就怕落下半点玷污宫闱的话柄。金人曾把后宫数十名妃嫔赠给他，他也始终未曾踏入后宫一步。他这么做绝非出于品德高尚，而是深知只要表现出一丝称帝的野心，将来赵家一旦复国，自己必然性命难保，这些行为全是求生的本能。在位的三十三天里，他从没有以皇帝自居处理政务，反而一直暗中寻找赵家宗室的下落，很快就打探到康王赵构在南京应天府，立刻派人送去消息，表明自己只是暂时替任，随时准备奉还皇位。 金兵北撤后，张邦昌没等赵构开口，就主动废除了“大楚”国号，把玉玺和官印全部封存，然后带着随从南下拜见赵构，当面请罪并详述自己被迫称帝的经过。赵构刚登基建立南宋，需要稳定人心，表面上没有立刻处置他，还封了个“太保”的虚职。可张邦昌当过皇帝的事实，终究成了朝堂上的隐患，以李纲为首的大臣纷纷上书弹劾，指责他僭越称帝，大逆不道。后来有人翻出一件事，说他在位时曾有嫔妃为自保主动投靠，即便他根本没碰过这个嫔妃，这事还是被添油加醋成了“玷污宫闱”的罪证，让赵构再也无法搁置。 不久后，朝廷先流放了张邦昌的党羽，接着下旨把他流放到潭州。张邦昌心里清楚这一去凶多吉少，果然到潭州没几天，赐死的圣旨就到了。更戏剧性的是，金国皇帝听说张邦昌被惩处后大怒，竟以此为借口再次出兵进攻南宋，这反而让南宋军民对张邦昌更加不满，也彻底断了他的生机。最终，张邦昌在潭州天宁寺的平楚楼上自缢身亡，死时四十六岁。 历史上一直把张邦昌列为奸臣，但细究史实，他更像是乱世里的牺牲品。他不想当皇帝却被金人逼着登基，为了保住性命和避免百姓遭殃，只能用不称朕、不坐龙椅、不碰后宫的方式表明心迹，甚至主动还政以求自保，可终究没能逃过权力游戏的清算。他的这些特殊行为，从来不是什么“谦虚”，而是夹在金人和宋朝之间的无奈选择，生在那个动荡的时代，他怎么做都是错，最终成了被历史碾压的悲剧人物。