1644史观是1450和日本外务省合力搞出来的认知战，主要攻击的目标是中华民族共

1644史观是1450和日本外务省合力搞出来的认知战，主要攻击的目标是中华民族共同体意识。这次1644史观悼明热潮，背后是非常成熟的网军动作痕迹。通过打造大V，放出论点，通过水军加热，在社交媒体上四处传播，形成舆论声量。这绝不是一个自然的自发的事件。在中日关系，日本扬言干涉台海，挑衅触碰中国底线，死不认错的节点上，通过舆论操控，撕裂内部认知，制造舆论压力，把水搅浑。清明粉圈一直小范围讨论，互怼互喷，我也经常看个热闹，但那些都是乐子而已，大家哈哈一笑就过了。但这次的悼明1644史观的推出，绝对不是历史粉圈的自发事件，没有背后的推手发力，不可能形成如此的舆论声量。这次的1644史观已经是日台联合网军，经过三代升级的作品，体系话术成熟，煽动性强，隐蔽性强。第一，在国内经济下行，就业压力增大，利用历史煽动仇恨，企图通过先扰乱网络舆论秩序，再向线下辐射，扰乱社会秩序，分散中国对日打击的精力。明清历史已经过去三百多年，讨论当然可以，但明显充满了极端和戾气，一些只看切片不看书的庸人的愤怒已经被煽动起来了。我看到一些从不关心历史，从不关心政治的人，跳出来咬牙切齿的仇恨清朝，仇恨满族。第二，利用1644史观撕裂中国政治传递的事实与合法性构建。1644史观是反清复明史观，崇明恨清，全面否定清朝。我们当前的历史，特别是现代国家意义的政权合法性，版图的确定是清－民国－共和国这样一个顺序。全面否定清朝，本质就是否定当前的合法性。这是一种精心的历史剪裁。他们的如意算盘是通过1644史观的构建，将清朝彻底抹去，剔除清朝的本质是剑指当前政权。在这一点上，日本与台独势力有高度的共同利益。第三，将清朝与日本绑定，把中原王朝的少数民族家族当政，比成日本侵华，一方面撕裂现有政权的合法性链条，一方面洗白日本侵华，为日本右翼军国主义招魂。1644史观的本质是“元清非中国论”，其不新鲜，是日本在发动侵华战争之前包装出来的舆论武器。1644史观的推动最终目的是洗白日本侵华，这是一个非常狠毒的阴谋。东北地区从商周时期就开始与中原文化融合，秦朝东北纳入中国版图，汉承秦制汉初沿袭秦制置辽东、辽西、雁门等郡，元封三年灭古朝鲜，设置真番、临屯、玄菟、乐浪四郡。三国时期东北属于曹魏辽东郡，建安十二年，曹操听从谋士郭嘉的十胜十败论北征乌桓，统一北方。晋中后期中原控制力减弱，高句丽分裂势力崛起，唐高宗总章元年灭掉高句丽，再次将东北纳入版图。明朝在东北(黑龙江，乌苏里江)设立奴儿干都指挥使司。东北自古以来就是中国领土，在东北一带的蒙，满，辽，金，契丹一直是中华文化世系。日本侵华是现代意义上的国家战争，而清明战争是封建王朝时代的央地内乱。这完全没有可比性！把清代明往日本侵华绑定的，什么成分一目了然。第四，1644的鼓吹手们断章取义只剪裁了同盟会早期的“驱除鞑虏，恢复中华”，完全删除了它的完成态版本“五族共和”。同盟会早期有江湖色彩，纲领不成熟或因地下活动的特殊性，这时还是一个组织而非政权。辛亥革命后马上就调整了，孙中山在1912年1月中华民国南京临时政府成立时宣布实行汉、满、蒙、回、藏五族共和政体后，在《临时大总统宣言书》上首次使用了“中华民族”的称谓。提出五个统一，其中第一个统一就是“民族统一”。“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。第五，1644史观割裂清朝仇恨满族，它的本质是构建一个分裂的合法性叙事！1644史观结合皇汉主义套以悼明进行煽动割裂明清代际历史，构建的是一个单一民族国家的意识体。利用对将民族和政权绑定进行满清话术，输出极端民族主义思维，从而造成意识形态的分裂。把王朝政权的交替，偷换成民族的矛盾，这个意识体天然地否定排斥满蒙疆藏，为分裂势力如东突，达赖，提供合法性。谁最乐意看到中国的分裂和民族矛盾？当然是台独势力，所以宣传1644史观对台独来说可谓是逻辑顺畅，满足最大化利益，既可以成为分裂的理由，又可以给中国制造混乱。清朝已经灭亡115年了，新中国建国也快80年了，现在跳出来赛博“反清复明”，反得是哪个“清”，复得是哪个“明”，是谁在操纵，谁在鼓吹，谁在投流，谁在捧V，这不是明摆着的吗？所以，你看到一些非常奇怪的现象，为什么言必称“爱国”的皇汉会给日本侵华洗地，因为给日本洗地，给台独造势，逻辑就清晰了，这是他们的任务！任何人，在国家统一，民族共和的大是大非问题上选择站在国家和人民的对立面，选择鼓吹分裂，搞民族和历史的对立，那绝不是认识问题，也绝不是为了吃一口流量问题，而是别有用心的故意为之。