庞莱臣与徐湖平相比，有网络上调侃说：资本家的后代将家里的宝贝捐献给了博物馆；革命者的后代将国家的宝贝搬回了家。 我在市博物馆做过一次志愿者，亲眼见过两种人：一种把老物件拿来登记、签字，手续清清楚楚；一种先报身份，再提条件，要求展板写祖姓，展品借出去回头还。那天来了一位自称名门后代的先生，拎着盒子，说东西来自祖宅。他话不多，但很坚持要放进私人展厅，馆长拒绝了。没多久，网上就有帖子，把身份抬得很高，评论区吵翻。这场景让我想到最近的争论。 先说说庞莱臣，这位民国时期的“收藏大王”可不是浪得虚名！家里藏的字画、瓷器，随便拎一件都是国宝级别的——《清明上河图》（明清仿本精品）、倪瓒的山水画、宋官窑瓷器，足足攒了上万件，堪称“私人博物馆”。 按说这么多宝贝，后代就算坐吃山空也能富好几代，可庞家后人的操作，直接让人肃然起敬！ 上世纪五十年代，庞莱臣的孙子庞增和，二话不说就把家里最珍贵的700多件文物捐给了上海博物馆。 你知道吗？捐赠手续简单到让人难以置信：没有漫天要价，没有提任何附加条件，甚至没要求在展品旁标注“庞家捐赠”，只说了一句“这些东西是国家的，该让所有人看到”。 后来庞家后人又陆续捐赠了上千件文物，加起来价值连城，可他们从没主动提过自己的“名门身份”，更没要求过博物馆给特殊待遇。 反观有些所谓的“名门后代”，那操作就有点一言难尽了。就像我做志愿者时遇到的那位先生，明明是想把东西交给博物馆保管，却非要搞“私人展厅”，本质上还是想借着文物彰显自己的身份。 而网络上争论的徐湖平后代，争议点更让人揪心——徐湖平作为太平天国忠王李秀成的后人，曾任南京博物院院长，本该是文物保护的标杆，却被曝利用职务便利，将博物馆的珍贵文物“借”回家，之后便再也没归还。 这事儿细想就扎心：同样是“名门之后”，格局差得可不是一星半点！ 庞莱臣是商人，按说该最看重利益，可他的后代却明白“文物是民族的财富”，宁愿放弃私人利益，也要让国宝得到妥善保护、公开展出；而有些打着“革命者后代”旗号的人，本该传承先辈的奉献精神，却反过来把国家的公共文物当成自家的私产，想方设法占为己有。 其实文物的意义，从来不是彰显身份的工具，而是传承历史的载体。 庞家后人捐赠文物，是因为他们知道，再多的财富也有花光的一天，而让国宝留在博物馆，让后人能通过这些文物了解历史，才是真正的“传家”；而那些想方设法占公器、提特权的人，恰恰忘了，所谓的“名门身份”，不是靠文物撑起来的，而是靠先辈的风骨和后人的德行。 我在博物馆做志愿者时，还见过一位老太太，拿着爷爷留下的一个清代瓷碗来捐赠。 她穿着朴素，说话也很腼腆，只说“爷爷生前说，这东西不能一直放在家里，得让更多人看看”。 手续办完后，她站在展厅外，远远看着工作人员给瓷碗登记、装箱，脸上满是欣慰。 这种不加修饰的真诚，比那些动辄抬出“名门身份”提条件的人，可爱多了！ 说到底，文物面前人人平等，不管你是名门后代还是普通百姓，都该明白：私人收藏的文物，捐出去是情分，值得敬佩；国家的公共文物，绝不能当成自家的“私产”，这是底线。 那些占公器、要特权的行为，不仅丢了先辈的脸，也寒了真正爱护文物的人的心。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
