1963年，金庸嘲讽中国造原子弹:几枚袖珍原子弹，有何用处？还是多做几条裤子穿吧！陈毅元帅听闻后的回复让人大吃一惊。 陈毅元帅在记者会上掷地有声：“哪怕勒紧裤腰带，也要造出原子弹！”这不仅是国家决心的彰显，更是对金庸质疑的有力回应。然而，金庸并未退缩，他在《明报》发表《要裤子不要核子》，以犀利的笔触剖析自己的观点，认为在民生困顿之际，发展经济、改善生活才是当务之急，斥巨资研发核武无疑是舍本逐末之举。这一观点，无疑是对国家战略的直接挑战，也引发了广泛的争议和批评，被批为“天真误国”。 面对金庸的质疑和媒体的围攻，陈毅元帅却展现出了非凡的气度和智慧。他并未选择反击，而是制止了媒体对金庸的围攻，回应道：“他说要裤子，也是为百姓着想，出发点是好的。”他深知，国家安全与民生发展并非割裂的两端，而是相辅相成、缺一不可。他强调：“我们既要核子，也要裤子。”这既是对国家战略的坚定支持，也是对民生福祉的深切关怀。 1964年10月16日，当中国第一颗原子弹试爆成功的消息传来，举国沸腾，国际格局为之震动。这一刻，陈毅元帅的表态更显深意：“没有盾牌，谈何穿衣吃饭？唯有自强，方有尊严。”他深知，国家的强大和尊严，离不开坚实的国防实力作为支撑。而金庸，虽然多年后坦言当年看法或显理想化，但仍寄望世界无核，这体现了他对和平的深切渴望。 这场争论，虽然以国家实力的崛起画下了句点，但它所留下的思考却远未结束。它让我们深刻认识到，一个民族在生存、尊严与发展之间，必须做出艰难而明智的选择。而这场争论，也成为了我们民族历史中一段不可磨灭的记忆，时刻提醒着我们，既要追求国家的强大和尊严，也要关注民生的福祉和发展。
