1966年，在“破四旧”运动期间，一群人闯入固伦荣宪公主墓。棺盖开启的瞬间，在场者均为眼前景象所震撼——墓中遗体宛如生人。历经近三百年岁月侵蚀，遗体所着龙袍未曾腐朽，肌肤仍保有弹性。 作为电视剧《康熙王朝》中蓝齐儿格格的历史原型，固伦荣宪公主身为“千古一帝”康熙的爱女，生前命运多舛，身后两百年又遭凌辱。这段历史背后，藏着怎样的经纬脉络？ 在《康熙王朝》的叙事中，蓝齐儿格格形象鲜活，深受观众喜爱。为维系国家大局，她舍弃心上人李光地，远嫁噶尔丹。最终，康熙三征噶尔丹并将其剿灭，蓝齐儿落得孤苦无依的结局。剧中，无论是蓝齐儿远嫁的场景，还是目睹噶尔丹身亡后晕厥的桥段，均极具感染力，催人泪下。 影视创作虽不乏虚构成分，但经史学家考证，蓝齐儿确有历史原型，即康熙皇帝第三女——固伦荣宪公主。“固伦荣宪”在满语中意为“天下尊贵”，从这一封号不难窥见康熙对这位女儿的偏爱。 固伦荣宪公主于康熙十二年（1673年）由康熙皇帝与容妃所生。十八年后，她被正式册封为和硕固伦荣宪公主，下嫁蒙古巴林部。 其驸马并非影视剧中的噶尔丹，而是乌尔衮。乌尔衮为皇太极曾外孙，世代镇守蒙古巴林部，其人勇武善战，尤擅骑射。康熙二十九年（1690年）乌兰布通之战中，乌尔衮率领巴林右翼部众参战，因战功卓著获康熙赏识，这也成为康熙将爱女赐嫁于他的重要缘由。 相较于影视剧中的蓝齐儿，固伦荣宪公主虽未嫁与噶尔丹，但蒙古巴林部地处漠南，康熙将其下嫁，显然蕴含稳定漠南边疆的政治考量。这一推断，亦可从雍正皇帝恩准其以龙袍之礼下葬的礼遇中得到佐证。试想，身为皇家公主，若非对安抚边疆有功，何以获此殊荣？ 这位为政治牺牲一生的女子，婚后不到十年便遭遇驸马乌尔衮病逝军中的变故，后半生清冷孤寂，堪称悲多喜少。然而，时隔两百余年，她的身后安宁亦被打破。 固伦荣宪公主于雍正六年（1728年）辞世，享年56岁，葬于今内蒙古赤峰市巴林右旗。其陵墓在20世纪60年代的“破四旧”运动中遭到严重损毁。《巴林右旗志·1966大事记》明确记载，当年9月，巴彦尔灯公社胜利大队在“破四旧”行动中，由所谓“革命小将”带领，对清固伦荣宪公主陵实施了发掘。 据知情者回忆，当时生产队召集两百余人参与陵墓发掘，耗时三日拆毁地表建筑，最终抵达地宫。地宫内停放着一具紫红色棺椁，两侧摆放着两个骨灰罐，经考证为固伦荣宪公主额驸（驸马）与儿子的骨灰。 众人借助铁锹、镐头等工具开启棺椁后，首先看到棺椁上层覆盖着黄绸锦被，清晰勾勒出尸身轮廓。锦被被掀开后，固伦荣宪公主的遗体全貌展露无遗：她头戴金质凤冠，冠上镶嵌满宝石与珍珠，配饰各类步摇；颈间佩戴多串红玛瑙项链，手腕环绕数圈宝石手镯。 公主身着多层服饰，最外层为黄色珍珠团龙袍。龙袍上的八团祥龙图案均由珍珠串缀而成，珍珠数量达十余万颗，辅以祥云、海水纹饰。仅这件龙袍，不仅具备极高的考古价值，其镶嵌的珠宝本身就价值不菲；再加之墓中出土的金凤、双鹤祝寿、岁寒三友等金饰件，工艺精湛、构思精巧，堪称价值连城。 尽管固伦荣宪公主下葬已近三百年，但墓内遗物保存完好，衣物未腐，遗体头发未脱，肌肤仍有弹性。若此类墓葬发现于当代，势必会引发媒体广泛关注，推动公众对清代文化的了解，进而促进相关防腐技术的深入研究。但在那个特殊的年代，这一切都未曾发生。 发掘之后，生产队队长率先将遗体上的服饰带回住所，其妻子因嫌不吉利将服饰丢弃，其中一件被村民捡回改制成裤子。而固伦荣宪公主的遗体，在被扒光服饰后被弃于荒野：先是有人为搜寻口中宝物撬掉其牙齿，后又被移送至巴林右旗卫生学校，沦为“实验道具”——并非用于研究遗体防腐技术，而是供学生练习注射。直至后续考古队抵达时，遗体已遭受严重腐朽与损毁。 如今，社会文明程度与文化认知水平已普遍提升，回望这段历史，难免令人唏嘘不已。无论时代如何变迁，历史与文化都应得到尊重。唯有尊重历史，方能明晰自身根源；唯有尊重文化，方能凝聚发展力量。
