摘自，徐涛著《历史的面孔2变局》。 ...... 将印度的鸦片卖到中国，赚到的钱去帮助印度完成消费升级，购买英国的制造品，同时中国也会买英国的制造品。如此，英国的对华贸易就可以“置于安全的、稳固的、永久的基础之上了”。 按：资本追求的唯一目标就是利润，而建设一个可以“循环”起来的“贸易圈”乃至“金融圈”是其最高形式。 ...... 事实上，后来的马克思真正看透了这一点。“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。” 马克思这里说的虽然是印度，但中国此时面对的是同样的命运。英国要的不只是单纯的利润，也不单单是更多的贸易机会，而是要将整个世界拉入由自己主导的政治经济体系中，成为自己旗下的一员。当然，更重要的“建设”任务，是在原住民心中注入西方式的生活方式，让他们过上西方式消费的生活，以便更好地接受倾销，发自内心地认为这些倾销品胜过本土产品。这就叫作“消费驯化”。 按：消费主义就是一种“消费驯化”，最终的目的是完成“经济殖民”，使得第三世界国家永无翻身之日。 ...... 不得不说，这种消费驯化相当成功。早在清中期，就有人记录了当时社会以“洋”为荣的现象：“道光年间，凡物品之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，衣有洋绉，帽有洋筒，挂灯曰洋灯，火锅名为洋锅，细而至于酱油之佳者，亦呼洋秋油，颜料之鲜明者，亦呼洋红、洋绿。” 按：改革开放以来的一段时期内，崇洋媚外的情况也是非常严重的，不光是商品，还包括西方的生活方式、思想制度等等。读书
