2019年，圆明园丢失的“马首”被赌王买回并捐回祖国，然而，令人没有想到的是，专家给“马首”拍了X光后，却有了意外发现。 2020年12月1日，圆明园正觉寺文殊亭内，一尊铜铸马首静静陈列。 它低垂的脖颈、微张的唇齿与卷曲的鬃毛在灯光下泛出暗红光泽，仿佛刚结束一场漫长的跋涉。 这座流失海外160年的兽首，成为第一件回归圆明园原属地的珍贵文物。 它的归来，不仅是一段历史的闭环，更揭开了一场跨越三个世纪的技艺与命运对话。 马首的传奇始于乾隆年间。 意大利传教士郎世宁将西方写实艺术与中国传统意象融合，设计出圆明园海晏堂前的十二生肖水力钟喷泉。 马首作为南侧第四尊喷泉构件，需与时辰对应喷水，其内部空腔与颈部水道相连，构造精密。 最令人惊叹的是它的铸造工艺。 北京大学考古文博学院的检测显示，马首通体由含微量铅锌的红铜制成，铜含量高达98%，采用失蜡法一次性铸造成型。 工匠需在蜡模上雕刻出纤毫毕现的鬃毛与面部褶皱，再以1083℃的铜水一次性浇灌成型。 X光片下，马首从鬃毛到舌根无任何焊接痕迹，连颈部一处细微开裂也通过预埋锔钉巧妙修复。 这种技艺即便在现代也属高难度挑战，却早在18世纪已被中国工匠掌握。 1860年，英法联军的烈火中断了海晏堂的喷泉水声。 马首与其他兽首一同被劫掠，开始了颠沛流离的旅程。 它曾辗转于欧美私人藏家之手，甚至一度被置于旧货店角落，直至2007年现身香港苏富比拍卖会。 这场拍卖引发巨大争议，流失文物是否应通过商业途径回归？ 最终，爱国企业家何鸿燊以6910万港元购得马首，并宣布其最终归属应为国家。 这一举动不仅阻断了文物的商业流通链，更凸显了超越交易的文化赎回意义。 2019年，何鸿燊正式将马首捐赠国家文物局，并在澳门回归20周年之际完成移交。 马首的回归模式，折射出中国追索流失文物策略的演变。 早期如牛首、虎首等通过企业竞拍回购，而近年则更强调法律途径与国际合作。 例如2013年法国皮诺家族无偿归还鼠首、兔首，便是通过外交协商而非商业回购达成。 马首最终入藏圆明园正觉寺，标志着“回归原属地”理念的落实，文物不仅是博物馆的藏品，更是历史场景的有机部分。 如今，圆明园设立了《百年梦圆》特展，通过百余件文物与档案，讲述马首从设计、流失到归来的完整故事。 展览中，马首与残存的海晏堂石柱照片并列陈列，形成时空的无声对话。 截至目前，十二兽首中已有七尊回归中国，其中马首藏于圆明园，牛首、猴首、虎首、猪首存于保利艺术博物馆，鼠首与兔首入藏国家博物馆。 然而龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首仍下落不明。 学者指出，追索剩余兽首需依靠国际法律框架与双边协议，而非仅凭民间资本。 正如马首内壁检测出的水垢，暗示其曾作为喷泉的实用功能，每尊兽首的缺失，都是圆明园记忆拼图中待补的一角。 它们的命运串联起近代中国的屈辱与复兴，也提醒世人，文物回家的路，既是技术的考据，更是文明尊严的重建。 主要信源：科技日报——圆明园马首的秘密被“揭穿”
