古代，有个光棍，他喜欢邻居寡妇。有天，寡妇牵一头公驴回来拉磨，光棍就把自家的母驴

古代，有个光棍，他喜欢邻居寡妇。有天，寡妇牵一头公驴回来拉磨，光棍就把自家的母驴牵过来，等到两只驴子亲昵，他就大叫起来，还让寡妇赔偿他。后来，光棍没得逞，还被打了一顿。 这个故事出自民间流传，反映了旧社会底层人民的智慧和对公平的追求。在那个时代，农村生活艰辛，人们靠土地和牲畜维持生计。光棍名叫李六子，家境贫寒，早年丧父，母亲把他惯坏了，导致他不务正业，专爱占便宜。寡妇白玉娘丈夫去世后，独自操持家务，日子过得紧巴巴。她买公驴是为了帮家里干活，拉磨碾粮，减轻负担。 李六子住隔壁，常看到白玉娘忙里忙外，心生歹意。他曾试探过她，但被拒绝，便怀恨在心。这次见她牵公驴回家，就想出馊主意。他把自家母驴放到一起，等驴子亲近时，大喊大叫，说公驴欺负母驴，要赔十两银子。十两银子在当时是笔大钱，能买头新驴了。白玉娘孤身无助，哪来这么多钱，只能争辩。 李六子不依不饶，去县衙告状。县衙是地方官府，负责断案。县令接到状纸，觉得这案子稀奇，便公开审理。堂上，李六子添油加醋，说他吃饭时听到驴叫，出去看发现公驴压在母驴身上，白玉娘不管不问。白玉娘辩解，她刚进屋歇口气，就听到喊声，出来已晚，马上拉开公驴，不知母驴怎么来的。 县令见双方各说各理，决定传驴上堂。这在旧时断案中虽少见，但体现官府求实的作风。两头驴牵来后，县令命松绳。母驴主动靠近公驴，蹭来蹭去，证明是母驴纠缠公驴。李六子哑口无言，县令当即判他诬告，罚银十两给白玉娘。   李六子慌了，求撤告。县令改判杖责二十，让他长记性。杖责是旧刑罚，用板子打屁股，二十板够他受的。他回家躺了半个月，从此老实些，不敢再胡来。白玉娘得回清白，继续过日子。 这个故事流传广，教育人们要诚实守法，不能为私欲害人。旧社会虽有黑暗，但聪明官吏能辨是非，维护正义。像县令这样，用事实说话，体现了为民做主的传统。 在民间故事中，这样的情节常见，源于生活经验。人们通过讲故事，传扬正气，批评无赖行为。李六子这种人，懒惰成性，不劳而获，最终自食恶果。白玉娘坚强自立，代表了劳动妇女的形象。