后疫情时代，经济不景气的状况已经很明朗，如何保持乐观的态度呢？贾母给我们做了很好的榜样。

在《红楼梦》中，老太太是个典型的七号，九型人格的七号，外向乐观、精力充沛，自由冲动，表现欲强，难以承受痛苦和负面情绪，缺乏耐心、容易厌倦。

《红楼梦》开篇，作者就写了贾府的衰败，元春省亲，看着烈火烹油、鲜花着锦的贵势，其实更加速了贾府的衰败。

贾母是经过大富大贵的人，对现实看得再清楚不过，贾母是如何保持乐观的呢？

01

祛除痛苦，能乐且乐

七号要活在当下的快乐中，如果有痛苦，七号绝不会被痛苦俘虏，她会立马想法祛除痛苦，重回快乐。

书中有两处大事件，很好地体现了这一点。

贾赦要讨鸳鸯，贾母骂完邢夫人，话一说毕，邢夫人还没来得及回话呢，贾母便命人请姨太太姑娘—们来。

薛姨妈不肯再过去，丫头知道贾母的性格，千求万告的，薛姨妈只得回来，陪贾母玩了半日牌，贾母高兴起来方罢。

还有一次，原文如下：

贾母歪在榻上，王夫人正说甄家因何获罪，如今抄没了家产，来京治罪等话。贾母听了，心中甚不自在。恰好见他姊妹来了，因问：“从那里来的？可知凤姐儿妯娌两个病着，今日怎样？”尤氏等忙回道：“今日都好些。”贾母点头叹道：“咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五赏月是正经。”王夫人笑道：“已预备下了，不知老太太拣哪里好？只是园里恐夜晚风凉。”贾母笑道：“多穿两件衣服何妨，那里正是赏月的地方，岂可倒不去的。”

甄家治罪，对贾母的刺激是很大的，两家交好非止一日，一来有亲戚的情份在，二来同为贵戚，贾母免不了唇亡齿寒，这种痛苦是她不能承受的，但是王夫人只管在那儿说，贾母也不好不让王夫人说，毕竟这是大事。

这个时候的贾母，迫切地想要逃离开这痛苦。所以才有“恰好见他姊妹来了”。尤氏常来，姐妹们更是每日晨昏定省，有什么“恰好”

“恰好”的只是她们的到来成为打断王夫人的契机，当时的贾母太需要一个契机打断痛苦了。

甄家治罪，那是皇家的事，既干涉不了，就饶过罢了，人生苦短，及时行乐才是正经。

02

用品味提领玩乐

贾母爱玩，也会玩。

宴请刘姥姥行酒令，王夫人的令是鸳鸯代说的，贾母的令却是自己说的。

节下看戏，贾母令小戏子唱戏，只用箫和笙笛。薛姨妈还笑：看过几百班戏，从没见过只用箫管的。

这时候，贾母爱显摆的天性露头了：我小时候家里有一个弹琴的，竟只用琴奏出《听琴》，《琴挑》和《胡笳十八拍》来，比这个更高明百倍啊。

贾母还有一次显摆，是刘姥姥说如果能照着大观园画个画儿，能回去跟乡邻们显摆一下。

贾母就拉出了惜春：我这小孙女就会画，明儿让她给你画一个。这又引出了一系列的故事。

我们再看看贾母用笛声赏月得到的效果：呜咽悠扬的笛声，趁着明月清风，天空地静传来，令人烦心顿释，万虑齐除，大家肃然危坐，默然相赏。

贾母雅致吧！这就如同宝钗说的：学问中便是正事。若不拿学问

提着，便都流入市俗去了。

贾母的雅致，就在于品味，因为品味的存在，贾母的玩乐便在世俗之上。

贾母的品味，还在于自由的天性，不愿意被世俗和规矩拘束，所以可以让凤姐儿大说大笑的。

贾母还崇尚独乐乐不如众乐乐，每次有好吃的，就让人送与凤姐儿、宝玉、黛玉等。

唱戏的时候，也会命给戏子们热汤热水的。撤下的酒席散给丫头婆子们。

赏月正当时，贾母又命将毡毯铺在阶上，命将月饼、西瓜、果品等类都叫搬下去，令丫头媳妇们也围坐赏月。

贾母的身边，总是一片快乐祥和，就像春晚一样，歌舞升平、欢声笑语，这是贾母营造的，是她喜欢的。

03

尽人事，听天命

贾母虽爱行乐，但做事靠谱，且三观很正。

王夫人的三个孩子，贾珠、元春和宝玉自不用说，都是好的，连小时候跟着贾母住的探春也极是不俗，贾环从小儿跟在赵姨娘身边，就被调教得很是不登大雅之堂。

对家里的事，能放手就放手。免得儿孙也不舒服，自己也不开心。

但是这老太太遇到大事，该出手时就出手，出手就会中要害。看看惩治婆子赌博的事儿就知道了。

在后疫情时代，工作难做，工作难找，自媒体也难，阅读量断崖式下滑，数据惨不忍睹。

怎么办？我们除了做好自己的份内事儿，别的什么都做不了。

那就学学贾母吧，活在当下，尽人事听天命，自己开心，别人快乐！