猫腻是一个习惯打着红旗反红旗的网络作家。就拿庆余年来说，书中一直提及平权、平等、自由的理念，但是范闲自己就享受着全世界最优渥的条件和特权，同时并不觉得这是不对的。他所谓的平权平等和自由，只包括了他自己所圈定范围内的人，比如父母、姐妹、好友兄弟，其他人并不在内。因此他可以心安理得的享受着奴仆的服务，享受着特权阶级的好处，同时喊出自由平等的口号。就和两千年前的雅典，公民之间自由平等，如果我们之间不平等，那是因为你不是公民。其实雅典都比范闲更进步一些，起码公民的范围，远比小范大人要广的多。

这种思想在猫腻的小说中随处可见，大火的将夜，作者极力试图将宁缺的故事，塑造成一个市井小人物崛起的传奇，甚至在宁缺和唐王对话中说：“世人都以为我是将军的儿子，可我为什么不能是门房的儿子？”以此对比来深刻凸显主体。然而，即使是将军的儿子，宁缺的第一重身份，也是最重要的身份，还是书院二层楼的弟子，其次是神符师的弟子。在宁缺自己承认以上身份标签，并心安理得的享受着这些身份带来的便利与特权的基础上，去嘲讽大家对他另一个无关紧要的身份贴标签的做法，难道作者不觉得很讽刺？

曾在龙空上看过对猫腻的解读，认为猫腻精神上是一个小资产阶级，我认为他还是一个精致的利己主义者。

看猫腻的小说，如果反着看，会看的更透彻，主角的种种行为，也更具说服力。如果主角嘴上一直说深情，那他多半就滥情；如果主角说自由，那他多半是只关注自己的自由；如果主角说道义，那多半只承认他自己的道义。

猫腻的小说确实吸引人，但是小说中蕴藏的价值观，就不值得进一步深究了。因为，作者本身的价值观，就是经不起深究的。