宝钗无情吗？

并不，对于不可为的无力回天之事，宝钗不为，但是在能力范围内，宝钗成全了身边能够成全的所有人。

薛蟠避羞去做生意，宝钗便趁机和妈妈要香菱，只说：“园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人岂不越好。”其实是知道香菱羡慕大观园已久，才趁此机会让香菱随愿。从后文可知，香菱一进来，就找黛玉学诗，夜里不是看诗集就是做诗，究竟也没看到拈针拿线。（见第四十八回）

袭人央求湘云做针线活，宝钗对袭人讲：湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“上次他就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，他家的那些奶奶太太们还不受用呢。”湘云开社做东，大包大揽，自己却没经济实力，宝钗慷慨帮她办螃蟹宴，体面地解决了难题。（见第三十二回）

邢岫烟家境贫寒，把衣物当了出去，宝钗知道后，悄悄地帮她赎回，成全了邢姑娘的体面。这事儿上一章有写到。

最感动的是和黛玉的关系，黛玉因为宝钗的出众，生怕宝玉喜欢宝钗，所以对宝钗有很大的敌意，常常冷嘲热讽，针对宝钗。但是宝钗并不在意，后来因行酒令黛玉不慎说了牡丹厅里的句子，宝钗便教导了黛玉一篇话，黛玉开始感佩于宝钗的大度。（见第四十二回）

及至宝钗来看病，让黛玉吃燕窝，黛玉至此完全看清了宝钗的善良，也不禁叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。”（见第四十五回）

只不过，宝钗的成全是建立在顺便的基础上的，绝不越界：不逾越自己的界限，也不逾越别人的界线。

这没有什么不对，帮助别人，首先得保全自己，皮之不存，毛将蔫附。如果失去了自己这个“皮”，那帮助别人的“毛”将依附于何处呢？

有人将宝钗比贾雨村，两人虽然有相似之处，但其实不然。贾雨村在遇见英莲的母亲时，也封了银子以报答士隐知遇之恩，也答应帮助找寻英莲。但得知英莲被薛蟠买去，便胡乱判断了此案。

如果是宝钗，可能也会为了保全自身而胡乱判案。但绝不会主动贪赃枉法，更不会伤天害理。那贾雨村为了弄到那石呆子的扇子，讨好贾赦，就讹人家拖欠官银，拿了人，让其变卖家产赔补。连贾琏都不耻，说：“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为。”（见第四十八回）

若是帮助别人越了界，即便想得对，也是吃力不讨好。

因薛蟠娶妻，贾宝玉见香菱便那么兴头办这种事儿，实在是忍不得，便冷笑说出替她耽心虑后的话。谁知倒被香菱怼了几句，且以为宝玉有意唐突，从此决心远避开宝玉。（见第七十九回）

宝玉的担心其实是正常人都能够理解的，但香菱自己丝毫意识不到自己做为薛蟠的妾侍，薛蟠要娶的妻极其可能容不下她。可能对于香菱来讲，薛蟠只是主人，对这个男人的责任和义务都只是一种负担，所以香菱毫无醋意，反为美事。

宝玉是一腔热诚的赤子之心，他愿意保护所有美好，哪怕这份美好和他无关。但是，遇见这种心境的香菱，便成了好心当作驴肝肺，双方都不快活。

宝钗便绝不会做这等事，帮别人的时候，要考虑别人的接受度。你的好心，在到达别人心里的时候会变成什么，跟传播媒介有关，跟传播方式有关，跟接受者更有关。不要认为：“我是为你好”，千万人父母都是打着“我是为你好”的旗号，和儿女把关系搞得很糟的，就像宝玉和香菱一样。

你看宝钗对黛玉，如果没有劝看杂书一段事做底子，宝钗送燕窝给黛玉吃，黛玉可能会想：

“分明是讥讽我无依无靠，连燕窝都吃不起吧！”

“是显摆自己家豪贵吧，可怜我虽贫，却不食嗟来之食！”

甚至会揣测：“怎么会好端端的送燕窝给我，莫非是想害我，成全她自己的金玉姻缘？”

皆因黛玉自己喜欢宝玉，总觉得宝钗没有理由不喜欢宝玉，便如智子疑邻一般，怎么看宝钗都像包藏祸心。有色眼镜一摘下，便看到了真实的宝钗。

真实的宝钗想嫁给宝玉吗？下一篇再谈。

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