一张书桌、一套家具、一处园林，一方天地，由小见大，这是红木家具的文化蕴含，也是尊崇天人合一的中国文人精神。在园林、厅堂、住所等坏境中，红木家具虽然只占其中很小的一部分，但其中的艺术美学，却是让人难以回味的。

中国传统文化精神，主要体现在高度的抽象和体验式的还原，而之所以红木家具成为中国工艺品中最具人文特质的经典代表，其中原因就在这里。

红木家具中的诗意美学，正是文人雅士所推崇的寄情山水、清雅脱俗的风格，随着使用者们的要求增高，使得工匠们不断制作出天人合一、繁简相济的艺术品。

红木家具一共有两美，一是器型美，器型包括结构的合理性、空间透视的视觉效果、家具纹饰的和谐统一、家具整体的疏密构造等等内容，将东方的人文美学和使用功能完美的融合一起。

另一种美便是工艺美感了，榫卯是红木家具的灵魂，一件好的红木家具要做到“顺纹出榫、斜面接合、卯榫互吃、构件相错”，达到这种程度的红木家具才能保证在上百年的时间不会散架不能使用，我们在市场上看到的一部分明清家具往往是木材在时间侵蚀下变得破烂不堪，但榫卯结构部分依旧坚挺如初。

除了榫卯结构外，红木的雕刻工艺、生漆技艺等等一系列的装饰技术也成为成就红木家具器物中重要的一部分。

新制作的红木家具虽然明亮干净，却没有长时间使用后的厚重感，这种厚重感重要体现为包浆，也成为皮壳，指得是常年累月在下，通过空气氧化从而形成的一种肉眼可见的透明皮壳，往往包浆需要几代人长久的触摸下才能形成自然的光泽感，柔和并没有一丝让人感觉不适的成分。

红木家具变色是一个漫长的过程，也是红木家具陪伴主人的过程，在时光流逝下，木头逐渐被时间流逝所慢慢打磨出来，包浆所反射出的含蓄光泽让人感觉十分舒服和亲切。

红木家具不仅仅有着具有美感的器型和后轴的岁月感，还是中国传统文化的优秀载体，在国家接见各国政要和举行重要会议上，红木家具也成为重要角色之一。

而在接待国宾的场所中，红木家具风格多为典雅、稳重为主，像一些中国传统纹样，寓意着国家长治久安、繁荣富强，人民安居乐业。时至今日，红木家具亦然成为一张新的国家名片，在世界民族之林重塑当代东方美学历史地位。