三鱼细说《白眉大侠》第38期）

开卷闲将历代评，褒忠贬佞最分明。稗官也秉春秋笔，野史犹知好恶情。

——《小五义》

单田芳的武侠评书《白眉大侠》脱胎于古典侠义公案小说《小五义》，这个故事的核心主题从群侠协助官府平定藩王作乱转到惩治江湖匪患上来，故事里的大反派从襄阳王赵爵变成了武林魁首于和。

于和号称“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”，其武功在江湖中独占鳌头，其人在武林中睥睨天下，这给武林正派群侠剿灭盘踞在小蓬莱的这股武林势力带来了很大的困难。

一

总门掌普渡、长发道人雪竹莲、武圣人于和被江湖绿林道公推为武林的三圣，其中以武圣人于和的名望和武功最高。于和在小蓬莱兴建了自己的清修之地碧霞宫，所谓“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，这个道理放在练武的人身上亦然，长期待在碧霞宫跟随武圣人于和清修的侠剑客就多达数千人，即便拉出一个看门的小道士来放在江湖之中也有着侠客的武功水准。

武圣人于和的武学修为非常高，但是他绰号里“横推八百无对手”似乎就有点言过其实了，因为他的武功有着明显的短板。无论是在武侠小说里还是在武侠评书里，衡量一个武林高手的武功高低一般都是从内功、轻功、招式这三个方面来比较，其中内功的高低往往起着决定性的作用。

招式练得再精轻功不如对方就会出现“白费劲打不到人”的尴尬局面，轻功高明出手再快若遇上内功炉火纯青的顶级高手就会出现“打不动对方”的糟糕状况，武圣人于和的武功就有着“内功天下第一，招式天下无双”的特点，唯独在轻功上于和还未臻化境。

在群侠齐上围攻于和时，他这位武圣人力敌十几位侠剑客仍旧游刃有余，于和凭借精湛的内功和毫无破绽的招数把群侠围在圈内仍旧掌握着主动权。当老剑魔金昌现身与武圣人于和单打独斗时，于和不仅立刻就陷入到完全的被动之中，他背后的碧血鸳鸯剑还被金昌摘走，这一场比斗就暴露出于和这位武圣人在轻功上出现了短板，金昌的轻功才是当之无愧的武林第一人。

二

于和的轻功原本非常高明，他能在一眨眼的功夫掌打海外野叟王猿就可见一斑，王猿毕竟是在江湖天榜上位居前十名的武林高手，王猿挨了于和这一掌显得毫无招架之力，可见于和的身法之快。所谓“不怕不识货，就怕货比货”，于和在没有遇到金昌之前，他可能觉得自己的轻功已经很不错了，可当金昌在三十招之内就摘走了他的鸳鸯剑时，武圣人于这才意识到人外有人天外有天，在轻功上他比金昌要逊色得多。

如果于和不是碰到金昌，也许于和一辈子也意识不到自己在轻功上的短板，堂堂一位武圣人他为何在轻功上会出现短板呢？我觉得这要从他的师傅说起，普渡、雪竹莲、于和是一时之徒，通过他们的弟子在武林中的表现可以得出这样一个结论。

他们的老师在传艺时，普渡主要学习的是剑法，雪竹莲主要学习的是轻功，于和主要学习的是内气功，我们前面说过内功高低往往是决定一个武林高手的最主要原因，所以后来于和的武学造诣远超过他的两位师兄。

普渡的弟子是峨眉四大剑侠，白云剑客夏侯仁、一字娥眉女马凤姑、寒江孤雁尚云凤、白衣神通小剑魔都是清一色的剑术高手，不难看出普渡最擅长的武功在于剑术。长发道人雪竹莲又叫做风上人（所谓“疯上人”可能是误解），从绰号上看他踏风如飞应该最擅长的是轻功，雪竹莲的徒弟诸葛元英号称“霹雳狂风海上浮舟”，从绰号看也是在轻功有独到之处。

我们再来看于和的徒弟金灯大剑夏遂良，在“八老战金灯”时夏遂良能扛得住群侠围攻就显示出他内功根基有过人之处，不难推测出在内气功上夏遂良是得到了老师于和的真传，也正是这个原因让夏遂良一跃超越很多老剑客从而成为江湖天榜排名第四的武林高手。

三

在这部书中出现了一门让人防不胜防的气功掌法，这便是老剑仙陶福安所用的百步神拳无影掌，单田芳在书中多次交代，这百步神拳无影掌打别的剑侠很有效，可是要用这种气功掌法打金灯剑客夏遂良的话根本就打不动，因为夏遂良的内气功已经练到了炉火纯青。从这一方面也可以看出夏遂良的师父于和的内气功已经举世无双。

在单田芳的武侠评书中出现了很多奇幻的武功，其中在轻功上最神乎其神的功夫就是蹬萍渡水，会这门轻功的人少之又少，在《三侠剑》中今古圣人艾莲池去澎湖列岛的马公城救圣手昆仑侠胜英时就用过，这种轻功是集燕子三抄水和踏雪无痕水上漂两门功夫于一体，艾莲池直接能在海面上用蹬萍渡水的功夫长驱驰骋，很明显《白眉大侠》里的武圣人于和轻功并没有练到这个程度。

“前面是悬崖绝壁，下边是滔滔海水！普渡、雪竹莲等人围了上来。于和一看，身陷绝地，不禁仰天长叹道：“天哪！难道说我堂堂的武圣人，就该命丧此地吗？”

从这一段描述可以看出，滔滔海水已经成为挡在武圣人于和面前的拦路虎，虽然于和足可以跳入海中遁水而走，可这样一来他这位武圣人未免就颜面扫地了，于和把心一横拔出鸳鸯剑抹了脖子。

倘若于和会蹬萍渡水的轻功，他足可以踏着水里赶往五行昆仑绝命台，这里有金灯剑客夏遂良、卧佛昆仑僧、五阴剑客庄子勤、绝命剑客叶秋生等强援帮手，这样一来小蓬莱即便不能保全他们也足能全身而退。

四

于和号称“横推八百无对手”其实有点目中无人，少林的主要武学来在于达摩祖师，于和所在的北宋往前推八百年就到了东汉时期，而达摩祖师一苇渡江来中原时是在四五百年前的南北朝，于和这个绰号自诩超过了达摩祖师，可事实是单纯在轻功上于和明显无法与达摩祖师相提并论。

三鱼举达摩祖师的例子并非是吹毛求疵，主要是觉得于和这个“横推八百”的名号太扎眼，这会让天下很多练武的人感到不爽，尤其是少林寺，于和的这个称号无疑是要压少林武学鼻祖一头，少林寺八大名僧自然有点不服气，当发生五宗之争时，少林寺立马就站到了上三门这一阵营。

白眉大侠这个故事里的武林风波源自上三门与莲花门的恩怨，最终却演变成武林群侠同仇敌忾地火烧碧霞宫斗武圣，这很主要的一个原因就是于和太过于狂傲且目中无人，也正是因为于和的纵容弟子，莲花门中才会出现很多行为不端的惹是生非之人。从一定程度上讲，于和的这个绰号就是他树大招风的根苗，他的狂傲护短成为他身败名裂的主因。