Lot 2377
明
“朱雀”仲尼式古琴
通长：124 cm.；肩宽：19.2 cm.；尾宽：13.7 cm.
来源：孙克仁旧藏。
出版：中国艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会编，《中国古琴珍萃》，紫禁城出版社，1998年，第151-152页。
RMB: 4,800,000-6,800,000
琴仲尼式，肩当三徽，足在琴腰中部，琴首护轸向下、向内收，琴肩、琴首以及琴腰的轮廓线条都比较硬朗，造型极具个性特征。
琴底板龙池上方刻琴名“朱雀”，朱雀是中国古代神话中五兽之一，也是四灵之一，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，同时具有尊贵、吉祥的意义。琴底龙池右侧刻：“灵根瑞雪，玉质清霜，平分风月，戛若宫商。”左侧刻：“静如绿绮，柔□红庄，忘机鱼鸟，山高水长，崇祯乙酉秋日，黄宗炎”，池内纳音两侧刻：“汪舜臣为程尚甫斫，万历丙辰中秋日记。”
明代是我国琴学发展的一个极盛时期，从宫廷到民间，在琴曲、琴器、琴论方面，创作、流传下来丰硕的文化遗产。自明太祖即位之后，设“文华堂”广罗人才，将江南著名琴家徐和仲、刘鸿、张用轸征召前来。永乐八年亦善鼓琴的成祖朱棣敕命编纂《永乐琴书集成》二十卷藏于宫中。明代爱好古琴的皇帝有宣德、正统、成化、弘治、嘉靖、万历、崇祯，藩王亦有宁王、衡王、益王、潞王，民间斫琴世家亦有家更有江西涂氏、钱塘汪氏、吴门张氏等，如此自上而下的喜好，使得明代古琴集前代斫琴大成，盛极一时。其中，钱塘汪氏斫琴名家有汪舜卿、汪舜臣等。汪氏之琴,形俱厚朴方整,发音清亮。
程尚甫何人，徐霞客（1587-1641）《浙游日记》记载：“崇祯九年（1636），九月二十七日，抵乌镇。入叩程尚甫。尚甫方游虎埠，两郎出晤，捐橐中资，酬其昔年书价，遂行。”由此可知徐霞客专程导乌镇程尚甫处偿还书款，但不巧程尚甫去苏州虎丘了。光绪《桐乡县志》卷十一《方择小传》中记有程尚甫帮方择印诗集的事情。另外，在《嘉兴大藏经》第二十五册《无幻禅师语录》序中，我们也见到万历年间“程尚甫刻而传之”字样。由此可知当时，程尚甫当时是颇有名望的出版商。明代中叶，晋商和徽商几乎同时崛起，但晋商偏于俗而义气，徽商偏于雅而好交，徽商“儒风独茂”，又有举族外迁的习俗。当时杭嘉湖平原富庶繁茂，文教发达，所以越来越多的徽商进入浙北杭州、嘉兴、湖州三府和所属市镇，程尚甫极有可能就是徽籍商人，徽州古称新安。
此琴是腹内落款“万历丙辰”，即万历四十四年(1616年)。汪氏斫琴名家汪舜臣为程尚甫所做，此种定制的古琴有着琴主对造型和音色的特殊要求。
琴体表面深褐色漆层下有一层暖褐色漆，鹿角霜灰胎，局部间以红色和绿色颗粒的八宝灰，漆层致密而坚实；琴面大蛇腹断间以大流水断，在这些大断纹之间还有细小的牛毛断和流水断，漆层鹿角霜灰胎若隐若现。岳山、焦尾等构件均是紫檀，做工考究；白玉琴徽，琴轸和雁足青白玉；琴头嵌玉，雕刻精微，保存完好。琴底板龙池和凤沼均贴硬木片，池内槽腹中空间较大，因此这琴音色松透、苍古，表现力极强。
另外龙池两侧诗文款，说明此琴崇祯已酉年（1645年）为黄宗炎所藏。黄宗炎（1616-1686），生于明末诗礼官宦之家，浙江余姚人，字晦木，一字立溪。父黄尊素万历进士，天启中官御史，在列“东林七君子”。少时受教于胞兄黄宗羲（与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”），及长师从节义大儒刘宗周，奠定了一生学术方向与人格精神。与兄宗羲、弟宗会合称“浙东三黄”。崇祯中，以明经贡太学。
明清易代之际，他捐顶踵以酬旧朝，几度陷于锋刃险难，此后甘于惨淡清苦，不食清粟，自称“鹧鸪”远处江湖。黄氏一生作诗写文，并有易学、医学、小学著作多种，此外还从事篆刻、绘画、书法等艺术创作。著有《周易象辞》三十一卷，《寻门馀论》二卷，《图书辨惑》一卷，力辟陈抟之学。谓《周易》未经秦火，不应独禁其图，至为道家藏匿二千年始出。又著《六书会通》，以正小学。又有《二晦》、《山栖》诸集。康熙二十五年，卒，年七十一。
此琴近代为上海音乐学院教授、博士生导师,古琴演奏家、音乐学家孙克仁先生旧藏，并在吴钊先生《中国古琴珍萃》中著录。孙先生早年师从虞山派琴家郑树南先生，梅庵派古琴大家刘景韶先生，毕业于上海音乐学院，同门有龚一、林友仁、李禹贤、刘赤城、高星贞等。
其出众的音色在琴界为诸多琴家赞誉，曾为《张衡》、《笔中情》、《林则徐》、《敦煌石窟》、《长江》、《古塔》、《中国园林》等几十部影片、纪录片演奏配音。
Lot 2378
明或明以前
“天风海涛”落霞式古琴
通长：122 cm.；肩宽：18.7 cm.；尾宽：13.3 cm.
RMB: 6,000,000-8,000,000
此件落霞琴，桐木斫，鹿角霜灰胎，周身髹黑色大漆，现蛇腹断间以牛毛断。轸足皆白玉制，琴体自首至尾作左右对称的圆弧形，弧线曲度变化丰富，琴肩部最大，向琴首和琴尾逐渐变小，圆弧连在一起如同跃鱼，整体又如流水、如落霞，因此得名落霞式。形制大观，线条婉转流畅。琴背长方椭圆形龙池和凤沼，纳音微隆。项间镌刻隶书琴铭：天风海涛，龙池下方镌刻方形印，印文：李丽谦珍藏子孙永保。
汉代郭宪著在《洞冥记》（卷三）中有这样一句：“握凤管之箫，抚落霞之琴。”明永乐十一年《太音大全集》记载：“落霞，《汉武内传》庄女从东方来弹落霞之琴。”《琴书大全》和《五知斋琴谱》中也都有落霞琴的记载。
历史遗存落霞式古琴数量稀少，远不及仲尼式。故宫博物院作为建立在明清宫廷基础上的博物馆，继承了两朝皇室的丰富收藏，再加上故宫博物院1925年建院后的不断丰富，形成了世界范围内首屈一指的古琴收藏，现藏古琴八十八张，其中落霞式古琴只有三张“可伴”、“月明沧海”、无名落霞式，可资比较。
浙江博物馆所藏“彩凤鸣岐”，杨宗稷先生极为推重，谓其“声音绝佳”。已故琴家管平湖先生在一九五九年新制两张都是采用此式，声音宏亮。据吴景略先生经验，落霞式琴声音大多宽宏。另可参见上海博物馆藏啸月琴。此件“天风海涛”轮廓线条婉转流畅，曲线映衬如凤吐流苏。按弹之下，天籁清越，心旷神怡。
Lot 1974
明
仲尼式古琴
通长：117 cm. 肩宽：19 cm. 尾宽：12 cm.
来源：高仲钧旧藏。
RMB: 500,000-800,000
琴仲尼式，桐木胎体苍古，鹿角霜灰胎薄而坚，髹栗壳色漆，间有朱漆，呈现出细密的流水断纹及牛毛纹。设螺钿徽，承露、岳山、焦尾皆紫檀制，雁足玉制。琴背设圆形龙池与凤沼。龙池两侧镌刻楷书诗文铭：歌罢南风*巳*，洞庭木落景萧萧；*******引得*入调高。久经传承，漆面剥落之余经历修复，部分字迹已经无从辨识。整体而言，轮廓线舒缓，姿态秀美停匀，制作精当，法度森严。音质净润而兼具金石声，泛音清亮，散音松沉。
此琴原为天津著名古琴家、音乐家高仲钧先生旧藏。高仲钧（1921-2003），出生于河北省霸州市。少年时随父母迁居北京，自幼热爱民族音乐。1937年始，以课余时间师从著名琵琶演奏家、教育家王绍先学习琵琶的弹奏。1942年开始参加社会上的演出活动，并在北京电台参加“中国音乐研究会”的活动，常听管平湖等民族音乐家的系列讲座。1942年，考入北京大学法学院，以奖学金购得一张古琴和一些曲集，先后师从管平湖女弟子王保今及管平湖先生习弹古琴。
1948年，高先生到天津任中学教师，以业余时间继续从事民族音乐的学习与研究活动。1955年春，参加了天津中国音乐研究会，担任琵琶与古琴独奏演员，此后辗转于教育事业，至1974年退休。如今天津古琴艺术后继有人，繁荣昌盛，与高先生在古琴教育方面的努力是分不开的，他开阔了津门琴人的艺术视野，有力地推动天津古琴音乐的发展。高先生还曾藏有唐宋元明清代的名琴数张，特别是晚唐的“老龙吟”琴为其中翘楚，亦有明、清以来的古琴谱集等等。
Lot 1975
清
“万丈秋风”仲尼式古琴
通长：127.8cm. ；肩宽：20.9cm. ；尾宽：15.8cm.
来源：
庆亲王载振旧藏；
黄万金旧藏；
杜昱颔旧藏。
RMB: 800,000-1,000,000
此琴仲尼式，杉木斫，周身髹黑色大漆，螺钿徽，黄杨岳尾。琴背项间镌行书“万丈秋风”琴铭，龙池内两侧墨书：“道光三十年岁次庚戌月应南吕，殿卿滕冠英□造”。龙池两侧镌隶书诗文：“十指生秋水，数声弹夕阳。不知君此曲，曾断几人肠？心造虚无外，弦鸣指甲间。夜来宫调罢，明月满空山。声出五音表，弹超十指外。鸟啼花落处，曲罢对春风。”款识：右录宋人诗，道光十年叔盖。印文：钱松。龙池与凤沼间镌印：四义堂主。凤沼两侧镌印：方濬颐印信富贵寿康、砚云山馆、泽闓鉴赏。
“南吕”，古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故以之代八月。
钱松（1818-1860），清代篆刻家、书画家。初名松如，字叔盖，号耐青、铁庐、耐清、老盖、古泉叟、未道士、云和山人、西郊、秦大夫、云居山人、云居山民、铁床觉者、见闻随喜侍者，晚号西郭外史。浙江钱唐（今浙江杭州）人，流寓上海。工书善画，嗜金石文字，尤精篆刻。为历代印人所推崇，为浙派“西泠八家”之一。钱松善鼓琴，工篆、隶，精铁笔，藏古碑旧拓皆有题跋。画笔近江贯道，山水设色苍古有金石气，亦善梅竹，尝手摹江氏汉铜印丛。晚与杨见山、僧六舟等结社南屏。咸丰十年（1860）太平军攻占杭州，服药而亡。咸丰十年（1860），光绪三年（1877）同邑高邕辑其遗印成《未虚室印赏》四卷行世。
方濬颐（1815-1889），字子箴，号梦园。字子箴，号梦园。安徽定远人。1844年(道光二十四年)进士。1869年（同治八年)，濬颐任两淮盐运使时，创办淮南书局，他招集学士，校刊经籍，后又增设梅花、安定两书院。常与袁昶、谭献等人来往。1876年(光绪二年)任四川按察使，晚年居扬州主讲安定书院。他收藏书、画甚富，精鉴赏，颇负时名。1875年自序成书《梦国书画录》。掀《安徽文献书目》，著有《梦园子》、《梦园赋概》、《试帖》、《梦园丛说》、《梦园时文》、《二知轩文存》、《二知轩诗钞》、《忍斋和陶诗》、《古香凹诗余》、《北行日记》、《征途随笔》、《朝天录》、《蜀程小纪》等多种著作。传载《安徽通志稿·人物传》。
此琴为民族器乐演奏家、术数家杜昱颔传承自天津黄万金先生。
黄万金（1918-1999），解放以后在天津老城门一代被称为“一代侠医”，医术高深，且精研武术，对多家武术皆有造诣，为道家龙门派第十三代传人。黄先生早期曾任天津新业公司总经理高渤海的总管参谋。高渤海（1910-1982），天津八大家高星桥之子。高星桥1928年创办天津最大的商场天津劝业场。其子高渤海因爱好京剧，在天津劝业场经营天华景戏院。1945年成立渤海影业公司，经营大光明、天津天宫、天华景各影戏院并承包影片进口生意。1946年应苏联大使之聘，任苏联亚洲影片公司经理及华北、东北文化交流代表。
1948年，高渤海接任新业公司总经理，经营天津劝业场、交通旅馆、龙泉浴池、渤海大楼等房地产。1933年，天津渤海大楼，由庆亲王载振（1876-1947）与高星桥合股共同建设，高渤海参与管理。1936年，渤海大楼竣工，建成时为天津市最高大、最新式的现代风格高层建筑。高星桥以其子高渤海之名，为大楼起名为“渤海大楼”。当时，清庆亲王亦非常恭敬作为高渤海总管参谋的黄万金，并时常向他请教命运之事。庆亲王因知黄万金有古琴之爱好，后将自己收藏的古琴作为酬谢相赠。此件“万丈秋风”仲尼式古琴正是当年庆亲王载振所赠，并曾刻有清庆王载振的名号。六七十年代特殊时期，黄先生因担心引起事端，用大漆抹掉庆亲王载振的名号。
爱新觉罗·载振（1876-1947），字育周，满洲镶蓝旗，清朝宗室，末代庆亲王。庆密亲王爱新觉罗·奕劻长子，晚清时历封镇国公、贝子头衔。1902年曾代表清朝廷赴英参加英国国王爱德华七世加冕典礼。1903年赴日本考察第五届劝业博览会。回国后积极参与新政，奏请成立商部，任尚书。1906年，清政府机构改革，成立农工商部，任大臣。1911年，任弼德院顾问大臣。辛亥革命后一度躲避上海，后返回北京。1924年因溥仪出宫，恐祸及自己，迁入天津庆王府，从事工商投资活动。
谭泽闿（1889-1948）湖南茶陵人。近代书法家。字祖同，号瓶斋，室名天随阁，谭延闿之弟。民国时南京“国民政府”牌匾即为其所书。后迁居上海，一直以卖字谋生。寓沪与黄蔼农、金息侯、程仰坡相从过密，以八法相切磋。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书，至今沿用。在国民党的元老中，谭延闿的行草、于右任的今草、胡汉民的汉隶、吴稚晖的古篆，有“四珍”的美称。平生以诗酒、书画、收藏自娱，淡于仕进，以书法为长。喜集藏，搜集清代书家真迹甚丰，尤以钱沣、刘墉、何绍基、翁同龢四家书法最富，曾影印行世。其他金石墨本之属，亦收藏至富。
善作诗，师法谢灵运，曾从学王闿运之门。平素以诗书会友，不与权贵交，与其兄谭延闿热衷政事形成鲜明对照。搜集前贤真迹不遗余力，数十年间，收集各家法书千余轴，为海内收藏四家墨迹最富者。曾与道州何绍基之孙何维朴、临川李梅魔、衡阳曾次髯同居海上，以鬻书自给。1950年代初期，谭氏后人将其藏书楼“天隋阁”中所遗文物全部捐献给湖南省文物管理委员会，后转交给湖南省博物馆珍藏。著有诗、文、题、跋若干卷，编次藏于家。有《止义斋集》行世。
Lot 1976
元
“松涛”仲尼式古琴
通长：120.5 cm. 肩宽：17.8 cm. 尾宽：13 cm.
展览：“太古遗音”中国古琴文化展，马鞍山市博物馆，2018年。
来源：高松如旧藏。
RMB: 1,000,000-1,500,000
此琴仲尼式，杉木斫，周身髹黑色大漆，漆质坚，呈现连贯蛇腹断纹。银质徽位鼓起，岳山、承露、冠角、龙龈、琴轸、雁足皆硬木制。琴背长方形龙池、凤沼。琴体保存状态良好，琴体侧面断纹完整、上下连贯统一。琴头、琴肩至琴尾的比例关系匀称秀美，有宋元气息。琴头镌刻“松涛”琴名，龙池两边镌刻：康熙戊辰仲秋十日重修于广陵兴教寺。何金骧。
高松如（1900-1986），字松如，号金陵老媪，祖籍金陵，客籍山东济南。乃明福王裔，少瞻公之长女。诸城派第五代传人，为詹澄秋先生入室弟子。早年毕业于齐鲁大学，后曾随田瑞亭先生习昆曲、徐兰沅先生学京剧、从金灼南先生习古筝。故琵琶、笛、笙、古筝及京剧、昆曲先生无一不能。著有《岁寒轩琴谱》，其三首录音藏中国艺术研究院音乐研究所，八首录音收入《古琴遗珍一一二十世纪古琴名家散佚曲集》。先生茅受廷师从国学大师章太炎，曾应老舍先生之约至齐鲁大学授课。高松如先生一生为人低调，在继承诸城派的传统上，起到了承上启下的作用，功不可没。
Lot 1978
明
仲尼式古琴
来源：郑颖孙旧藏。
通长：101.8 cm. 肩宽：16.5 cm. 尾宽：:11.6 cm.
RMB: 2,400,000-3,000,000
琴仲尼式，桐木斫，鹿角霜灰胎，蚌徽，紫檀岳尾，长方形龙池凤沼，池沼设有贴格，制作考究。周身连贯流水、牛毛断纹，局部呈现冰裂断纹。琴背项间及龙池下方隐约可见规整篆书琴铭及方形印文，仔细辨识当是“泉流石上”、“金枝玉叶”，镌刻规矩不俗。整体形制小巧，传世所见甚少，目前可见清宫旧藏凤势式“流泉”琴、乾隆御制“湘江秋碧”尺寸与此约同。
另有浙江省博物馆藏二级文物唐末至北宋年间仲尼式“秋鸿”琴，长109.3，肩宽17，尾宽11.8厘米，杨宗稷评价“唐琴难得，孝友传家之物尤其难得，当传之子孙世以为宝”。此种小琴工艺相比常规尺寸更为考究。有说此种琴式是古人为了出行弹奏方便特殊定制，盘腿而坐，将琴放置于腿上，又称“膝琴”。李白独酌时，曾吟：“手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。”南宋词人王炎曾题：“独酌樽中绿醑，自横膝上瑶琴。笑揖白云为伴，爱渠舒卷无心。”所写想必正是此种膝琴。就连贵为九五至尊的雍正皇帝，留下的抚琴行乐图，不在雕栏玉砌内，而是在山水花木间抚弄膝琴。
此琴为民国时期著名琴家郑颖孙先生旧藏，郑先生曾任职北京大学、故宫博物院、南京中央大学等。1937年一家画报上刊出的郑先生女儿郑慧弹琴照，所使用的应当就是此琴。严晓星先生在新版《近世古琴逸话》中曾经介绍：“郑颖孙在抗战之前，差不多是北方古琴界的第一大佬（管平湖先生崛起琴坛，是抗战期间的事），他的乐器收藏，在当时大概是独步天下的，见诸多家记载……他的唱片《长门怨》，是中国最早出版的古琴录音之一，如今琴友们还能听到。”
Lot 1979
元
“元鹤舞”仲尼式古琴
通长:123 cm.肩宽:18.7 cm.尾宽:12.8 cm.
来源：
汤贻汾旧藏；
江兆申旧藏。
RMB: 2,800,000-3,500,000
琴仲尼式，桐木斫，周身髹熟栗色大漆，琴面设螺钿徽。项部线条挺拔，宽中略扁，肩在两徽半处，张力十足，琴腰内收转折处方中带圆；琴首至肩及尾，比例关系和谐，整体形制浑厚挺拔，选材考究，工艺制作精良。琴背镌刻行书琴铭：元鹤舞。落款：康熙己卯春，四明石翁志。龙池右侧镌刻琴铭：雨生先生携琴嘱铭书十六字以识其略。天圆地方元鹤翱翔，南熏一曲物阜民康。道光二十一年（1841年）辛丑，嘉兴竹里老者张廷济。龙池下方：空山无人，独鹤夜语，戛然长鸣，羽蹁迁舞，凉云度帷，明月在树。开玉梅兮，万株；赏清芬兮，谁与；羌静处兮，厉修直。游心于太古。道光己酉（1849年）花朝前三日，铭为琴隐园主清赏钱塘次闲赵之琛。
此琴原为晚清重要画家汤贻汾旧藏。汤贻汾（1778-1853），字若仪，号雨生、琴隐道人，江苏常州人。其祖及父均以死效忠清室，得世袭云骑尉，历官江浙、山西、粤东，擢升从二品乐清协副将，后引疾去官。与林则徐友契，与法式善、费丹旭等文人墨客多有交游，晚寓居南京，筑琴隐园。道光二十八年（1848）琴隐园遭大水，又建别业狮子窟。工诗文，擅书画，精骑射，娴韬略，精音律，且通天文、地理及百家之学。其妻董婉贞也为当时著名画家。当时与方薰、奚冈、戴熙齐名，有“方奚汤戴”之称，《清史稿》言：清画家闻人多在乾隆前，自道光后卓然名家者，唯汤贻汾、戴熙二人。
1843年汤贻汾曾写《琴隐园杂咏二十四首》诗，第一首《十二古琴书屋》：我琴十有二，一一古人遗。古人是何代，惟有琴知之。一瞬古人我，后来谁我知。珍重帘前月，千古常相随。可见当年65岁的汤贻汾曾经蓄琴十二张，如今，可以明确为汤贻汾藏琴有四张。第一张，王世襄先生俪松居所藏元朱致远“金声玉振”仲尼式古琴。第二张，明末张敬修斫，今归上海博物馆。第三张即为此件“元鹤舞”。据记载汤贻汾晚年在金陵交游广泛，夫妇二人“西堂烹雪、青案对弹”，常在琴隐园、狮子窟中组织雅集，“元鹤舞”古琴琴背镌有1841年张廷济题铭以及1849年赵之琛题铭见证着当年琴隐园中诗书唱和、余音绕梁之境。
近代以来，此琴辗转为前台北故宫博物院书画处处长江兆申先生旧藏。江兆申（1925-1996）安徽歙县人，溥心畬弟子。出身书香世家，十六治印，刻碑养家。1949年随师去台湾，曾任台湾故宫博物院研究员，书画处处长，副院长。工书画，篆刻，书习欧，褚，参以北碑用笔，自成一家，篆刻以微派入手，参以浙派。山水则气格郁茂，墨渖浑然华滋，骨气清朗，境界超拔，继溥心畬之后土家山水之正脉所系。或谓自渡海三大家之后，即黄君壁，张大千，溥心畬之后，以诗书画印四艺不挡，且工于鉴赏者，江兆申先生一人而已。
Lot 1980
宋
“栖凤引”仲尼式古琴
通长：125 cm.
RMB: 2,500,000-3,000,000
此琴仲尼式，桐木斫，木质极为苍古。琴面较平，髹栗壳色漆，鹿角霜灰胎，周身发蛇腹断，间流水、牛毛断纹。蚌徽、玉足。琴背作长方池沼，项间镌刻隶书琴名：“栖凤引”，龙池左侧镌刻行书诗文：知己天涯几赏音，琴因人识识因琴。岭南一曲携囊去，留斲新诗别后寻。台阳陈尚忠题。钤印：竹士。右侧：听尔音，醉我心，相随廿载，乃修于今，吾为尔铭，山高水深。行可石立见识。钤印：行可。
琴形制特点与故宫博物院所藏、清宫遗存“海月清辉”仲尼琴极为相似，属南宋赵希鹄《洞天清录集》所述形制“耸而狭”的一类。古琴研究泰斗郑珉中先生在《两宋古琴浅析》一文中曾介绍南宋后期琴以“海月清辉”琴最为典型，可兹比较。
Lot 1981
宋
仲尼式古琴
通长：122 cm.
来源：王华德旧藏。
RMB: 2,000,000-2,600,000
此琴仲尼式，螺钿徽，鹿角霜灰胎，髹熟栗色大漆，历经岁月，呈现细密流水断纹，间牛毛断。琴背面长方形龙池、凤沼。琴面弧度较为扁平，有唐圆宋扁之感。曾为著名川派古琴艺术家王华德先生多年抚奏，按弹落指手感颇佳，古韵悠扬，实乃难得雅器。
王华德（1922-2008），少读私塾。1936年，师从成都艺人周青云习四川清音及琵琶、三弦、南胡；1946年起，先后师从易上达、龙琴舫、侯卓吾、张孔山、俞绍泽、查阜西等古琴大家。曾同喻绍泽先生一道组建“锦江琴社”。20世纪40年代就活跃在重庆琴坛。他的演奏风格虽宗蜀派，但因他多年主业为琵琶，故演奏风格和技巧多借其他弹拨乐器之手法于琴中，所以他的曲操更具热情、更为生动，很受一批年轻爱琴者喜爱。
Lot 1982
当代
云钟古琴拓片
释文：云钟
丁巳除夕立孙购于南通
开囊夜映高岩月，拂案秋涵大壑风。
戊午夏琅琊韩仲颜重修，东武琴士琅琊王燕卿书。已未孟冬立孙自镌并修。
137×69.5 cm.
RMB: 7,000-10,000
Lot 1983
当代
霜钟古琴拓片
释文：霜钟
题跋：霜钟琴，仲尼式，黑漆有修补，龙池内有成化十二年款，用蝉翼法拓。
钤印：可得神仙、贻政手拓。
131.5×48 cm.
RMB: 1,000-2,000
Lot 1984
当代
张奎五修明代古琴拓片
释文:
1.奎五先生属。至哉古人，剙斲良琴，三才为用，四象显真。久经风露，碎裂奇纹。一弹再鼓，响遏行云。声幽韵远，戛玉敲金。领彼天籁，涤此尘襟。东武王宾鲁题。丙辰孟冬，购自吴下。奎五张辉联修藏。
2.张奎五兄游金阊，获明正德年间古琴一张，归白门寓斋补其残缺，得归完好，偶一挑拨，音籁入古唐之雪夜，来不是过也，奎五兄宝之，属予志其颠末如此。古□朱烦名，时同客白（门）。
题跋：张奎五修藏明正德琴拓作留白，别具一格。
钤印：可得神仙、贻政手拓。
135×69 cm.
RMB: 1,000-2,000
Lot 1985
当代
春涧膄龙古琴拓片
135×68.5 cm.
释文：
1.春涧腴龙
2.春雨霏微涧流碧，幽幽潜龙吟朝夕。此境合须琴子开，好向梅庵分一席。琴子嗜琴若抱饥，丝桐毕世交莫逆。爨下缘深雍门思，老凤栖迟怀邹峄。纵难目送飞鸿尽，弦缦手挥或易易。郑生一去吾道东，海上成连犹可迹。音声之道心惟微，南风之薰化蛮貊。耳根不为五音淆，灵璈独逸青冥翮。钟期久旷山水响，清韵但求寸心怿。我欹既罢君且鼓，长河耿耿月如璧。茄翁题刻。
3.梅庵琴子珍赏之品。
题跋：春涧腴龙琴拓。
钤印：贻真制、鱼何情而听琴。
RMB: 1,000-2,000
Lot 1989
近代
琴学入门
1函3册 线装
26×15.5 cm.×5
来源：高仲钧先生旧藏。
RMB: 1,000-2,000
扉页镌“琴学入门/柘浦祝桐君先生鉴定/沪渎心向往斋藏板”，册末镌“板藏上海邑庙东首玉清宫”。书分上下二卷，上卷述琴体各部名称及调弦、指法等，下卷录琴谱二十曲，后附按拍音节、琴说节要。书内有大量配图，镌古琴、指法版画等。
Lot 1990
近代
琴学丛书
2函14册
29×19 cm.×14
来源：高仲钧先生旧藏。
RMB: 1,000-2,000
《琴学丛书》是近代著名琴学大师杨宗稷撰刻，自1911年至1931年，历时二十余年刻成，内收《琴粹》四卷、《琴话》四卷、《琴谱》三卷、《琴学随笔》二卷、《琴余漫录》二卷、《琴镜》九卷、《琴镜补》三卷、《琴瑟合谱》三卷、《琴学问答》一卷、《藏琴录》一卷、《琴瑟新谱》四卷、《琴镜续》四卷、《琴镜释疑》一卷、《幽蘭和声》一卷、《声律通考详节》一卷。收录资料极富，为琴学重要典籍。此书刻成虽在民国，但印本传世少见全帙者，此本约中国书店七十年代后刷。后有题记一则。为天津著名古琴演奏家、教育家高仲钧旧藏。
Lot 1991
清
蓼怀堂刻本
一函四册 线装
28.5×17.3 cm. ×4
来源：高仲钧先生旧藏。
RMB: 1,000-2,000
版心下方题：“蓼怀堂”。书名页题：“太古遗音伯牙心法 杨西峰山人着 琴谱大全 蓼怀堂重订”。卷前有黄国璘序、自序、蓼怀堂琴谱参订姓氏、琴谱目录和字母源流。卷端题：“蓼怀堂琴谱 琼海云志高载青氏订”。云志高（1644-1715）字载青，号逸亭，海南文昌人。二十九岁学琴，平生为人喜交游，每朝出暮归，以琴会友。曾道出闽中，遍访吴、越、齐、楚之以琴名世者，及至燕京，与国师（称“国工”）金陶（吾易）声调契合，意气相投，留连两载，尽传其秘，因稽考成谱，刊诸梨枣。此书共收琴曲三十一首。其中《梧叶舞秋风》为新创曲目，是他和金陶等十四人共同完成的传谱。
Lot 1992
梅庵琴谱、梅庵琵琶谱、冶梅竹谱、风雅诗谱等多种
来源：高仲钧先生旧藏。
尺寸不一
RMB: 1,000-2,000
其中《风雅诗谱》为彭祉卿先生编订手抄本。彭祉卿（1891-1944），名庆寿，字祉卿，与查阜西、张子谦合称“浦东三杰”。庐陵人，他承袭家学，又师从琴家杨时百，精通琴道，1934-1935 年间，曾和查阜西、张子谦共创“今虞琴社”，对近代琴文化的发展，作出了很大贡献。原著《风雅十二诗谱》的作者是南宋赵彦肃。这部诗谱最早见于宋代朱熹所撰《仪礼经传通解》中，由赵彦肃所传。为《诗经》所配的曲子，反映了宋代对诗乐传统的重视。南宋时期，由于印刷技术的普及，这部诗谱得到了较好的保存和传播。朱熹在复古的理念下重构南宋雅乐体系时，将《风雅十二诗谱》收录在《仪礼经传通解》中，使其成为后世雅乐创作的范本。十二诗谱在元明清三代被多次传抄，更涌现出多种《诗经》配乐仿作。
《梅庵琵琶谱》封面钤印：七琴斋藏书印。内页墨笔题款“仲钧仁兄清玩，弟仲修”。黎元洪次子黎绍业（1911-1996），字仲修，曾就读于南开中学，后因病退学，在家庭教师指导下完成学业。1928年黎元洪去世后，与兄绍基一起经营产业。1935 年3月3日，与原海军总汉刘冠雄之女刘孝琛结婚。曾任全国政协委员、天津市民革委员、天津市文史馆馆员。
