论做人的道理，中国的传统文化中一直有两大潮流。

儒家的与道家的。

儒家做人一定要仁爱，仁爱的根基又是什么？是亲，“仁者，人也，亲亲为大”。孔子的仁学不是无条件去爱天下人，仁学是血亲文化的春秋版。周王朝分封天下，大小七十二诸侯，主要是“亲亲”，所以，亲亲是伦常，更是政治，是一张漫布天下的统治的大网，这就是所谓的亲亲政治，这种血亲政治的胎记，二千年后的今天仍然依稀可见。

亲亲是不是一定仁爱？

不一定，人说到底是利益关系。亲亲之所以为大，因为君君臣臣父父子子就是利益的排列组合，兄弟不合，就是诸侯征伐；子不孝父，就是犯上作乱。

现代人没这个问题了，剩下了点胎记，亲亲也就是小家族中的鸡零狗

亲，亲戚。

别人的家庭是什么情况不知道，单说我自己的一生，没有觉得亲戚有多亲，相信这一定是我自己的原因吧。需要你的时候都是亲戚，不需要你的时候可有可无，你需要的时候，绝对是远亲不如近邻；亲兄妹也比不上闰蜜。

莫言写《晚熟的人》，肯定是在抒发自己的亲历。

“亲戚，听起来很神圣的词汇，但所谓的亲戚关系不都是建立在男女关系之上的吗"。

莫大师这话说的，什么叫男女关系之上？

他说的不是性关系，意思是说人类神圣的词汇，不过是建立在一种动物本能之上，血亲关系没那么神圣。有真善美的一面，就有假丑恶的另一面，以至于他有了一种“偏见”，作品中处处透着对黑暗的闪电。

道家做人的道理又是什么？

道家的价值观一词以蔽之：自然。

不但内心在自然，而且生活方式也“自然”了，远离官场，与山林共生，与鸟兽相伴。对儒家的仁爱之说，唯有呵可呵了。

道家的学说，说清静，静的是不以心捐道；其实也很不安分，因为，对天下诸子，道家从不缺少批判的语言。你说人者，仁也；我就扒下皇帝的新衣，宣誓道家的人生观：至仁无亲

至仁无亲，这话出自《庄子．天运篇》。

《庄子．天运篇》讲了一个故事：

“商大宰荡问仁于庄子。庄子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何谓也？ ”庄子曰：“父子相亲，何为不仁！”曰：“请问至仁。”庄子曰： “至仁无亲。”大宰曰：“荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至 仁不孝，可乎？”庄子曰：“不然，夫至仁尚矣，孝固不足以言之。 此非过孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至于郢，北面而不见冥山 ，是何也？则去之远也。故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而 忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下 易，使天下兼忘我难。夫德遗尧、舜而不为也，利泽施于万世，天下 莫知也，岂直大息而言仁孝乎哉！夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉 以役其德者也，不足多也。故曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉 ；至愿，名誉并焉。是以道不渝。”

宋国一位宰相，与庄子谈仁。

庄子是出了名的道家宗师，宰相不与之谈道，却与之谈儒家的仁，多少有几分的不服。庄子也是怪咖，他的回答十分有趣。

宰相向庄子请教什么是仁？

庄子说：”仁，就是虎狼呀。“

宰相大吃一惊，这虎狼是野兽，吃人不眨眼，怎么能与圣人倡导的仁相提并论呢？赶紧问，这是几个意思？

庄子说：“虎狼父子不也相亲相爱，这难道不是仁吗？”

宰相很倒也机智，回避道：“我问的是至仁。”

庄子说：“至仁不亲。”

这人与人之间的大爱是一种品德，也是一种境界，是出自于对人性自然的一种理解，与是不是亲戚没关系，如果谁要拿亲戚说事，反而成了一种道德捆绑。

宰相又愣住了，说：“至仁不亲？如果至仁不亲，儿女哪里还会孝顺父母。照你的说法，那岂不成了至仁不孝了？”

庄子说：“不对，你不是认为仁的境界至高无上吗？那么，仁的境界自然高于孝。你用孝来比仁，那是远离了北方，却要从遥远的南方去看连北方之人都看不清的北山。“

宰相说：“那好吧，咱们不绕圈子，就直接谈谈孝。”

庄子说：“尽孝，作为一种对双亲的义务，这个容易；相比之下，人要发自内心地爱双亲，这就有点难了；能做到爱双亲虽然有点难，但是，要完全忘却双亲，才是更难；虽然我能忘却双亲难，要让双亲忘却我，那可太难了；而双亲忘却我再难，也没有比要我忘记天下所有人更难的事了；也许我能做到，天下人人都做到彼此都相忘，那才是真正的难上加难。”

至仁无亲是管理学

庄子说了这么多的难，又是几个意思呢？

庄子的意思是说，既然要谈“至仁”，就不存在有任何的偏私之爱，天下一视同仁，没什么高高在上的圣人，就象尧舜，惹得百姓天天去叩头谢恩，你们讲了那么多的孝悌仁义，忠信贞廉，这哪里算得上是什么至？分明是让天下人人爱你自己，这种仁，不值得赞美。什么事一旦绝对了，反而落了一个空空荡荡。

从哲学的角度，把一个概念推到极点，就失去了比较性。结论也自然就成了至仁无亲，大爱无疆。这都是学理上的推导，而对我们的现实生活来说，却是“幸福的家庭总是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸”。亲与不亲，其实，还是要看你自己的造化。

古人讲人生，每每也是在讲经世之用，从管理的角度说，至仁无亲才是王道。

就说董明珠，管的是一个企业，从推销员一直做到格力的董事长，之所以成功，其中的一条就是做到了“至仁无亲”，亲戚找她想拿点出厂价的货，她统统拒绝，狠狠地得罪了亲戚，却成就了企业。

所以，至仁无亲是管理学，人生在世，还是可以必存爱心，对亲人、对朋友、对爱人，对要深情相爱，生命的意义，莫过于此。

至于亲人对你到底有多亲，一切在造化。

如果你一生顺利，就去享受亲戚之间温暖的往来吧，如果你遭遇到了不幸，谁也别指望，安之若命。

就这一点而言，我完全接受庄子说的至仁无亲。