文:蔡垒磊
我记得之前我写过一个关于“资本家”定义的事情,我翻遍了网络上的定义,也找不到一个该仇恨它的理由,比如百度的第一条上是这样定义的:
看这定义,妥妥的再世菩萨啊,跟劳动者之间只是分工不同,大家都在建设社会,怎么就成了很多人嘴里的“坏人”了呢?显然很多人受到了错误的教育,他们误以为那些雇佣他人从事生产的人,就是占了被雇佣者的便宜。
其实这个问题是有历史局限性的,以往整个社会从事的生产活动比较单一,基本以体力劳动为主,且积累了资本的人又比较少,所以只有少数人有资格组织起其他人从事特定的生产。又由于整个社会对物质的需求也都处在供远小于求的局面,所以但凡生产点东西就有人要,那组织者就稳赚钱了呗。
这也是某些著作里,把东西的“价值”说成是社会必要劳动时间,而完全忽视需求的原因,因为那个时候就是“你做出来就有人要”,自然考虑不到决定价值的是“供需”这种东西。
为了打破这种“只有少数人能稳赚钱的所谓不公平”的局面,就有一些人跳出来说这样是不对的,是不好的,来获得多数“没有同等机会成为组织者”的人的认同。
可现在呢?开公司,组织劳动者创造社会价值,几乎是每个人都能干的事,而且再也不是稳赚钱,而是有巨大的亏损风险——注意,现代社会有很多的生意,你不干只代表你不想承担风险,不代表你不能干。这时候劳动者和组织者的角色就已经对等了,选择哪个角色全凭个人自愿,你先选择了成为劳动者,再把“资本家”三个字搬出来,试图将其“贬义化”,以便占便宜,是不是就不太合适了?
有人又说了,小老板不算资本家,大老板才算。可多少是小,多少是大,总不能你说小就是小,你说大就是大,你不想打倒的就不算,你想对立的就算吧?那马云马化腾,不也是从小到大的么?总不能说一个人好不容易赢得了市场竞争,却要被多数人对立起来,似乎要准备好被抢钱了似的,那这是什么社会,人人自危,穷人最光荣的流氓社会吗?
显然这件事是推导不下去的。我们必须明白,《资本论》中对资本家的论述,对价值的论述,对剩余价值的论述,这些思考都是不够底层的,是有历史局限性的,是有问题的——价值不是由社会必要劳动时间决定,而是由供需决定;也从来没有什么剩余价值,那叫风险红利。
作为一个现代社会的公民,首先是遵纪守法,其次是自行去寻找能赚最多钱的地方,最后是在这个价值创造的合作游戏中,选一个最适合自己的角色,如此,社会幸甚。
因为在“赚钱目标”的引导和激励下,人们才会争先恐后地去寻找未被满足的需求,不管你是资本家还是劳动者,都有机会通过为他人提供价值而赚到大钱。而你赚钱越多,说明这个社会因你而获益越大,这才是真正的人人为我,我为人人。
(完)
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我是蔡垒磊,感谢你的阅读。
资本家必须依附政治家,才能生存。全世界所有银行,财团,农场主,油田主,军火商,跨国企业,世界品牌,科技巨头,都需要依附一个国家或者多个国家的政治集团。只有为政治服务,才有成为资本家的前提条件。