作为明末清初的“秦淮八艳”之一，这寇白门可能是最没名气的，同那陈圆圆、李香君几位比起来，那相差得可谓十万八千里。但奇怪的是，她却是一位传奇色彩最浓的女人，反而名声不彰，想想真有点不可思议。
从她的名字来看，也是有点点奇怪，乍一看，似乎有些不象是个温柔女人的名字，倒象一个江湖侠客。
其实，白门只是她的字，她叫寇湄，很女人的名字哈，只是人们习惯叫她的字，反而没几人知道她的名，究其原因，大概是她骨子里面，真真地是有一股虎虎生威的侠女之英气，叫寇白门最为合适的吧。
据余怀的《板桥杂记》记载，“白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学”。看来这寇大小姐还是个色艺双绝的美人儿，加上其它野史记载她还“善驰骋，英人侠骨”，这在八艳中是很有特色的一位，可是，她最终结局却是一生的凄惨，是八艳中最悲剧的人物。
寇白门一出生就注定与众不同，她的出身迥异于八艳中其它人。我见很多写她生世时都说她是出生倡家，似乎身世很是悲惨。其实，她既不是家道中落为生活计；也不是从小被卖入欢场，她是正宗的大户出身，且家道殷实，她是出身于金陵钞库街的名门寇家大院。只不过这寇家世代都是做青楼生意的，生意一直做得是风生水起，在金陵也是小有名气的。
娼妓行业尽管一直为人所不耻，但却是官家认可的正当行业，金陵作为六朝古都，自是占有先天的优势。这寇家以此为业，倒也没人能说什么。但依我的感觉，贩毒的不吸毒，当然，那些小混混吸毒又贩毒之人也是有的，但那毕竟是些放不上台面的人物。而这寇家何以让自家的女子也参与其中，这个俺是真不太懂了。
作为家传祖业，我是不知道这寇白门是否喜欢她的职业，她投身于此是自愿还是被逼无奈不得而知。但她却是个特立独行之人，脾气很是倔强，自立规矩卖艺不卖身，用一句“出污泥而不染”来形容她，当是最为合适的。
她是十七岁入的行，在里面混了不久后，一个偶然的机遇改变了她的命运，她被国公爷朱国弼看上了，这朱国弼以一个盛大无比的排场，来迎娶绮年玉貌的秦淮歌女寇白门了。
那是一个月明星稀的夜晚，在五千名士兵每人手执一盏“双喜”的大红纱灯的簇拥下，伴着唢呐震天，礼炮惊空，寇白门坐着八抬大轿，高调进入了这保国公的大宅，其侈糜隆重的程度，远过皇家。
但好景不长，随着清兵南下，南明小朝廷在钱谦益一帮重臣的率领下开门迎降，这国公爷自然也在其列。为防其变，清人命他北上，于是他带着全家来到了北京，哪知他并没有混个一官半职，形同软禁，妻妾成群的国公爷坐吃山空、开销巨大，时间不长就难以维持。于是，他想到了把这些小妾们全部卖掉，以换取打点的银子，以期换来个官当当。
这朱国弼好像一位收藏家，而寇白门就是他的一件藏品，尽管到手时非常喜欢，但当他需要用钱时，会毫不犹豫地将其出手，于是这寇大小姐也难逃此劫了。
遇此变故，寇白门倒是显得很镇定，她对朱国弼说：“若卖妾身所得不过百金，若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖半天才答应，寇便带着婢女归还金陵。
书载，寇白门匹马短衣，携一丫鬟南归。神奇的是，她真的弄到了两万两银子托人带给了那位国公爷，这臭男人竟有重修旧好之意，被一口拒绝。
后人有诗赞曰：“短衣风雪返金陵，红豆飘零弱不胜。尝得聘钱过十万，哪堪重论绛纱灯！”
寇白门重新回到了秦淮河畔，这时的她已不再是当年那个娉娉袅袅，怀揣梦想的少女了。她恣意妄行，筑园亭，结宾客，酒酣以往，或歌或哭，叹美人之迟暮，嗟红豆之飘零。她已从娟娟静美的淑女，变成了豪放的女侠。
她不是不想振作的，她一度嫁给扬州某孝廉，也曾夫妻相随，但难满寇美人的心愿，时间不长以无果的结局，这次婚姻未能改变她的世界观，末了，仍然是带着新的伤害，再度归来。
虽然她过着娼妓的生活，却怀念梦寐以求的爱情。这时出现了一个韩姓的书生，用现在的话来说，就是一个小鲜肉，这时的寇白门已是人老珠黄，可尘心不死，金钱换得姐弟恋，她不嫌他贫穷，当个小白脸养了起来，希望在他身上能获得爱情，可能是她太渴求爱情了，她被这小白脸的甜言蜜语弄得五迷三道的，为他花去了大把的银子。
不过这次寇白门又看走眼了，这韩小白脸是个如李甲一样的忘恩负义之人，在寇白门病重，需要他在身边陪护时，他却一口拒绝，去同其它小姐打情骂俏去了，不但如此，还调戏她的婢女。这让寇白门实在是伤得不轻，在痛打了婢女之后，她的病情也随之加重，从此一病不起，不久，一代女侠就魂消香断于秦淮之畔。
按说故事到这里应该结束了，但却还有更令人回味之事未了。据后人推测，寇白门侠女的意义，实际上是在抗清斗争中，有她的一已之力。这在我看来，颇有点脑洞大开的意味。
别看现在知道寇白门的人不是很多，可在当时寇白门死后，赢得很多人的尊崇和景仰，歌之咏之，不绝如缕，其中便包括吴梅村、程穆衡，钱谦益、闵华等大文人，正是在他们留下的诸多文字中，推断出这一结论。
要说清楚是件很不容易的事了，结论就是，寇白门实际上是一个如西施一样的间谍，也是一位如柳如是一样，致死都从事着抗清斗争的女侠。吴梅村有诗“一舸西施计自深”，就把她比作西施一样的间谍；而闵华说得就更直接，“百年侠骨葬空山，谁洒鹃花泪点斑？合把芳名齐葛嫩，一为生节一为生。”
“鹃花泪点”四字，典出蜀王杜宇亡国的往事。诗中最为引人注意的是后两句：“合把芳名齐葛嫩，一为生节一为生。”葛嫩即葛嫩娘，是和寇白门同时期的秦淮名妓，嫁飞将军孙临，是秦淮名妓中唯一在抗清活动中慷慨罹难的。闵华以葛嫩娘比寇白门，是说她同葛嫩娘一样，也是为抗清大业出生入死之人。
对这些评论我是不敢胡乱下定义的，草灰蛇线，时日既长，既没铁证支撑，又无案卷可翻，所以显得十分诡异。不过，我还是愿意相信，这寇白门也就是个普普通通的绝色歌伎，没必要把她想得那么深沉，那么伟岸吧，因为，没有任何资料能证明她为抗清大业作出过什么贡献。至于为何称她是女侠，我想并不是指她这似有似无的抗清，而是说她当年奋勇自救，单骑南下的飒爽英姿可能更合理些。
十里秦淮、金粉楼台。秦淮风月见人心，那些无处安放的灵魂，想改变命运，可是命运却一直在作弄她们。寇白门从世袭的娼门嫁给世袭的爵门，想着十七岁的她就能扬眉吐气，脱离苦海。可是她哪里知道风光大嫁的背后却是无尽的冷落和鄙视。
她被称为“侠女”，这并不是她武功高强、仗剑走天涯，就如同现代的女强人，不是这个女人真正强，而是他的背后没有可以支撑她的强有力的男人。她的胆识和气魄，赎罪和挽回，最后也都是竹篮打水一场空。她是一个最悲情的女人，和时代有关，和婚姻有关。青楼女子，一池潋滟，一世哀愁，命中注定。
