《红楼梦》中宁府贾珍、贾蓉两父子，为人荒淫无耻，吃喝嫖赌，无所不至。荣府的赖嬷嬷是几代的老人儿，都说那珍大爷管儿子“着三不着两的”。自己也不管一管自己，怨不得小辈们不怕他。

贾珍之所以如此不堪，和缺了父亲管束有直接关系。

那冷子兴演说贾府故事时提到，贾敬“如今一味好道”，把官让给儿子贾珍袭了，贾珍便正事不干，“只一味高乐不了，把那宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的人。”

贾敬是为什么忽然对世事没了兴趣，只一心好道，想要烧丹炼贡做神仙的呢？书中对此节却是只字未提。

从贾敬出家的时机来看，很可能和惜春的母亲有关。

我们来看贾敬是什么时候离家修道的？

贾敬还有个小女儿贾惜春。贾敬必得贾惜春已经存在于这世上，方得出家。

贾惜春在姐妹中年纪最幼，林黛玉进贾府时，第一次看到的惜春是“身量未足，形容尚小。”

所以那贾敬出家的时候其实还不长，冷子兴演说贾府事迹时，林黛玉六、七岁，贾惜春也只五岁上下的样子。贾蓉书中明写道是16岁。

那贾敬出家也就是五、六年的样子，在贾珍娶妻生子，孙子十岁左右的时候。

还有奇怪的一点是，书中从未提到惜春的母亲，贾惜春出生后，王夫人抱来抚养了，一直跟在贾母这边。书中从未提起过惜春母亲的去向。

那么，贾敬是在惜春尚未出生，还是惜春已经出生的时候出家的呢？

如果贾敬在惜春尚未出生时出家，惜春的母亲百般求告无用，心情郁郁，生女后又失于调养什么的，导致香消玉殒，这个也说得过去。

只是贾敬便缺乏了出家的动机。一个世袭的爵位，还是贾门族长，全族的人看着呢，这么重要的一个决定，没有一个强大的动机，岂能推动得下去！

如果说贾敬天生就有出家的决心，只是生在公侯之家，必得完成传宗接代的任务，那生了贾珍之后便可以出家了，没必要又等那么多年。

如果说是在惜春的母亲已经怀了惜春的时候，一个偶然的机缘，碰到了什么人，听到了什么话，看到了什么书，豁然开朗，立誓修道，也有可能。

但如果那样，应离家远远的。那西天如来佛祖释迦牟尼，本是尘世间一小国的王子乔达摩悉达多，已经娶妻生子，瞬间悟到人间世的苦，想要出家为僧侣，知道家人会阻拦，深夜逃出王宫，到深山老林去修炼。

看这贾敬，“只在都中城外和那些道士们胡羼”，虽炼丹药，也不像悟道的样子，分明只是逃避人生，非真心修道。

逃避人生的原因，那便是人生发生了什么大事，让贾敬无法接受。

在那个时间段，贾家宁府发生的大事儿，好像就是惜春的母亲生女去死。

惜春是贾珍的胞妹，惜春的母亲便是贾珍的母亲，她应该是贾敬的正妻，就算不是正妻，也如同正妻了，甚至比正妻的地位还要尊贵。看荣府家弟兄两个，贾琏和迎春不是一个娘，探春是赵姨娘所生，而宁府贾敬唯一的一子一女全出自她的肚子，只此一点，便看得出贾敬是相对比较专情的。

这个女子死了，贾敬便觉人生没了意趣，但贾敬并非有慧根之人，虽非要出家，却只在城外道观居住，念经烧丹寄托情思罢了。

不论如何，那贾敬也算得是个情种了。

可是这人世间的情，不仅仅是男女情爱这一情，还有亲情、友情等诸多情在，只为了全情爱之一字，而置家业、子女不顾，置爵位的国家大事于度外，终竟是顾小情而弃大情了。作者显然也是不赞成了，或者就是“家业消亡首罪宁”这个评语的原因。下一篇，我们就讲讲贾敬出家的一系列后果。