安阳殷墟考古定义的几个“大墓”更加像是殷人重屋(宗庙)

翁卫和说古史 2024-07-23 20:20:42

殷墟“墓坑”遗存文化发生年代的探索

殷墟是中国古代文化的重要遗址,通过对殷墟的考古发掘和研究,我们可以更好地理解商朝文化的起源和发展。然而,对殷墟的几个关键墓坑遗存的年代进行探索,不仅可以揭示其文化发生的年代,还能提供关于殷人宗庙遗址的宝贵信息。本文将重点探讨殷墟的M260、M5、M54和M160这几个坑的考古发现及其文化年代。

殷墟关键墓坑的考古发现

M260、M5、M54、M160的遗址性质

这四个坑一直被认为是殷人的墓葬遗址,然而,进一步的考古研究表明,这些坑实际上是殷人大庙的“重屋”遗址,而非墓葬。具体来说:

• M260:被认为是殷人始祖黄帝的宗庙遗址。

• M5:被认为是殷人高祖辛和辛妃的宗庙遗址。

• M54:被认为是殷人六世祖冥的宗庙遗址。

• M160:被认为是殷人宗族首王履(汤)的宗庙遗址。

这些发现表明,殷墟遗址中这些关键坑不仅仅是“重屋”之地,更是宗教和文化活动的中心。

测年数据的公正性问题

考古测年的重要性

考古测年是确定遗址和文物年代的重要手段,它可以通过碳十四测定、树轮年代学等方法,提供相对准确的时间范围。然而,测年的公正性和数据的完整性对考古研究至关重要。

测年数据的选择性发表

在考古研究中,有时会出现选择性发表测年数据的情况,即如果测年数据没有达到相关人员的预期,就选择性地隐藏起来,进而选择符合自己预期目标的数据发表。这种做法类似于媒体行业的一些专业陋习,可能会对历史事实的断代产生误导。

对历史事实的影响

这种选择性发表测年数据的做法,会直接影响历史事实的断代,进而影响我们对文化发生年代的理解。考古测年必须保持公正和透明,所有数据都应公开发表,以便学术界进行全面评估和讨论。

殷墟宗庙遗址的文化年代分析

M260、M5、M54、M160的测年数据

通过对这四个坑的测年数据进行综合分析,初步确定其文化发生的年代。这些测年数据表明,这些宗庙遗址的年代大致可以追溯到商朝中晚期,具体时间范围可能在公元前1300年至公元前1046年之间。测定时间与遗存、历史资料并没有吻合互证。

殷墟文化的特征

这些宗庙遗址不仅展示了殷人宗教信仰和礼仪活动的场所,还反映了殷人对祖先崇拜的重视。这些遗址中的出土文物,包括青铜器、玉器和陶器等,具有典型的商朝文化特征,展示了当时高度发达的工艺技术和复杂的社会结构。

结论

通过对殷墟的M260、M5、M54和M160这几个关键坑的考古发现和测年数据分析,我们可以更深入地了解殷人宗庙遗址的文化发生年代。这些发现不仅有助于重新定义殷墟遗址的性质,也为研究殷文化提供了新的视角。然而,考古测年数据的公正性和透明性仍然是学术研究的基础,任何选择性发表数据的做法都可能误导历史事实的断代。因此,保持测年数据的完整性和公正性,对于揭示历史真相至关重要。

通过不断深入的考古发掘和公正的数据分析,我们期待在未来能够发现更多关于殷墟文化的真相,为我们理解中国古代文明提供更加全面和准确的资料。

(备注:殷墟遗址内容较多,将分篇介绍,要完整了解,请参阅上下篇章。)

1 阅读:55

翁卫和说古史

简介:感谢大家的关注