葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

古人的浪漫，让生活在现代的我们望尘莫及。这段时间，哈尔滨爆火，各地文旅为了宣传自己的家乡，为了流量，使出浑身解数。忙碌的人们，更习惯于刷短视频，很少有人能沉下心来，读一本书。记忆深处的书香，不知何时淡出了人们的生活。

回想两千五百多年前，周朝的百姓，民风淳朴，他们一边田间劳动，一边唱着民谣。十里不同风，百里不同俗。从南到北，从西到东的民谣，也各有不同。当时的朝廷，派出专门的采诗官，摇着铜铃，走入乡间，一边倾听，一边默默记录。

时光的流逝，因为留存的诗词而有了印记；古人的浪漫，也因此得以延续，慰藉人心。如今的我们，冬有暖气，夏有空调，长居室内的人们，甚至于忽略了季节更替。

没有现代科技的古代，人们将初生芦苇茎中的薄膜制成灰，装在十二乐律的玉管内。十二律中六个奇数为阳，称为六律，即黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射；六个偶数为阴，称为六吕，即大吕、夹钟、中吕、林钟 、南吕、应钟。

一年十二月，在这十二乐律中均有相对应的位置。每当相应月份的节气来临，对应律管里的灰就自动飞出来。葭管飞灰，在唐代诗人杜甫的笔下有着精彩的描绘：刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

黄钟律和冬至相应，宋代女诗人朱淑真的笔下，黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。黄钟律在第六管，最长，接触地中阳气最早。最为奇妙的是，冬至之前，灰飞向下；冬至后，灰飞向上。正所谓冬至一阳生，阳气舒展。古人因此称之为“飞灰侯气法”。

从《诗经》到唐诗、宋词，万物皆可入诗。古人的浪漫，给我们留下了一笔宝贵的精神财富。花，作为大自然的精华，是历代文人的最爱。爱美、追求美的古人，将二十四种花赋予新的使命。

小寒，是二十四节气中的第二十三位节气，每年一月五日左右到来。小寒标志着冬季的开始，也是一年中最寒冷的时节。

从小寒到谷雨的八个节气，每个节气分为三候，每候对应一种花，始于梅花、终于楝花，称为二十四番花信风，每一番花信风都有其独特的寓意和象征。小寒花信风，指的是从小寒节气开始，每五天为一候，每一候对应一种花信。

南宋胡仔《渔隐从话后集》卷一七引北宋孙宗鉴《东皋杂录》记载：“江南自初春至初夏，有二十四风信。梅花风最先，楝花风最后。”南北朝时南朝梁代宗懔在《荆楚岁时记》中写道，“江南自初春至初夏，五日一番风候，谓之‘花信风’。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番，以为寒绝。”《红楼梦》中说，开到荼靡花事了。等到荼蘼、楝花开尽，春天退场，便是夏日光阴了。

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；

大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾；

惊蛰：一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇；

春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；

清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；

谷雨：一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。

时间如流水，一去不复返。逝去的光阴，因为这些充满生命力的花儿，变得温暖馨香。从严冬到暮春，二十四种花次第开放，让这个世界变得精彩纷呈。

一千里色江南岸，二十四般花信风。北宋词人晏几道，在《清平乐·烟轻雨小》一词中，以一夜红梅先老，感慨春光短暂，也从侧面说明了二十四番花信风，以梅花风最先。其父亲晏殊，留有残句：春寒欲尽复未尽，二十四番花信风，耐人回味。

《清平乐·烟轻雨小》 北宋 晏几道

烟轻雨小，紫陌香尘少。谢客池塘生绿草，一夜红梅先老。

旋题罗带新诗，重寻杨柳佳期。强半春寒去后，几番花信来时。

最先开放于小寒时节的梅花，因其不畏严寒，傲然开放，被历代诗人喜爱。山意冲寒欲放梅，杜甫笔下的腊梅，冲破寒意，傲然开放。文武双全的陆游，一生爱国，至死不忘收复中原。他的临终嘱托，王师北定中原日，家祭无望告乃翁，感人肺腑。年轻时的他，意气风发，人误许，诗情将略，一时才气超然。

未能得到重用的陆游，退居故乡山阴，归园田居。在七十八岁那年的冬天，他写了两首梅花绝句，以梅花的高洁隐喻自己的不媚俗。陆游酷爱梅花，他希望自己的身影可以变换万千，陪伴每一株梅树:何方可化身千亿，一树梅前一放翁。

梅花绝句 其一 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。

梅花绝句 其二 陆游

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

自称梅花屋主的王冕，一生爱好梅花，种梅、咏梅，画梅。他笔下的白梅，有着君子一样的品格：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

山茶生长在山谷之间，山茶的花瓣层层叠叠，红色的山茶花，热情似火，白色的山茶花，洁白如雪。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一的曾巩，曾写一首白山茶七律，诗中的白山茶，纯真无暇。

以白山茶寄吴仲庶见贶佳篇依韵和酬，

曾巩〔宋代〕

山茶纯白是天真，筠笼封题摘尚新。秀色未饶三谷雪，清香先得五峰春。琼花散漫情终荡，玉蕊萧条迹更尘。远寄一枝随驿使，欲分芳种恨无因。

宋代诗人俞国宝笔下的山茶花，冰清玉洁，不同凡俗：玉洁冰寒自一家，地偏惊此对山花。归来不负西游眼，曾识人间未见花。

山茶孕奇质，绿叶凝深浓。往往开红花，偏在白雪中。明代归有光笔下的红山茶，凌寒怒放，虽具富贵姿，而非妖冶容。岁寒无后凋，亦自当春风。山茶既有梅花的品格，更有伯、叔齐的气节：吾将定花品，以此拟三公。梅君特而洁，乃与夷叔同。

明代诗人杨慎笔下的山茶花，斗雪而开，傲然独立：绿叶红英斗雪开，黄蜂粉蝶不曾来。海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。

邵伯梵行寺的红山茶，在苏轼笔下傲雪怒放：山茶相对花谁栽，细雨无人我独来。说似与君君不见，烂红如火雪中开。

南宋爱国诗人陆游笔下的山茶花，耐得住严寒，经得住风雨：东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

水仙的花语是纯洁、高雅和清新，在古诗中，水仙以其超脱尘世、高洁脱俗的形象，成为诗人抒发情感、寄托志向的载体。黄庭坚笔下的水仙花，花瓣如丝如缎，洁白无瑕，宛如凌波仙子：凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

宋代诗人高观国笔下的水仙花，亭亭玉立，身披薄薄轻纱、无盛娇羞，娉娉袅袅如仙子。水仙花开，一片幽香，连兰花和梅花都要为之沉醉。

小结：

古人的浪漫情怀，在诗词中尽显。二十四番花信风，是时光的印记，传统的延续。小寒时节，梅花傲然开放，山茶与水仙凌寒绽放，在这寒冷的冬天，她们互相陪伴，再不孤单。她们以最美的姿态，迎接春天。

梅花，是冬天的信使，更是古人笔下高洁、清雅的象征；山茶花，生长在山谷之间，花瓣层层叠叠，红如烈火，洁白似雪。山茶花以其独特的风姿，赢得了诗人们的赞美。曾巩曾写白山茶七律，赞美其纯真无暇；苏轼则以“山茶相对花谁栽”的诗句，描绘山茶花的娇艳。水仙花，以其超脱尘世、高洁脱俗的形象，成为诗人抒发情感、寄托志向的载体。黄庭坚笔下的水仙花，花瓣如丝如缎，洁白无瑕；高观国则以“水仙花开一片幽香”的诗句，赞美水仙的清新脱俗。这个冬天，梅花、山茶和水仙以其独特的美丽，给我们带来温暖。繁忙的工作之余，我们不妨体会花信风的浪漫，感受冬日里花开的温馨。