利用九地使敌分散，这是他思想中的伟大创举。九条原则分别是：

“散地则无战”，即不让战争发生在本国的境内。也就是说，孙武强调不要把战争放在本国境内进行，而要进入敌境，实施进攻作战。在敌境作战就可以打乱敌正常的生产活动，破坏敌战争潜力。敌处于防守态势，战争力量不得不多处设备，从而使敌力量呈分散状态。从中可以看到，孙武的战争思想是积极进攻。

“轻地，吾将使之属”，即通过军事行动尽量使敌国边境地区成为本国所属。也就是说，通过逐步蚕食敌边境地区，使敌土地减少，战争潜力削弱，防守更为不利。

“交地则无绝”，即通过埋伏、袭扰等措施，使敌不能自如地通过交地。这样就可以阻止敌力量快速机动，使之分散各地的力量无法协调配合作战。

“衢地，吾将谨其恃”，即当处于衢地的第三国是敌人的交好国或盟国时，盟军一般都会派出军队或采取其他形式支援敌人，形成某种掎角之势，成为敌人的某种依靠。此时，我必须谨慎对待处于衢地的第三国，或破坏他们的盟友关系，或防备第三国对我不利的行动，从而消除敌与其盟友的掎角之势，分化敌整体力量。这种与盟友的掎角之势，即“掎势”就是联军法的一种。另一种“掎势”是孙武在本篇中所没有提到的，就是将己方力量分为两部分，部署在不同方向，或在多个方向与敌交战，从而形成相互配合的掎角之势。这实际上就是“奇兵”与“正兵”。

“重地则掠”，即通过大肆破坏敌城镇，掠夺敌物资，从而削弱其战争潜力，使敌军事力量保障不济。

“争地，吾将趋其后”，即直接秘密地绕过敌占据的争地，置其于无用之地。这样就将敌整个防御态势作了割裂，敌整体作战力量就被分散了。

“圮地，吾将进其途”，即敌通常不会在难于行军的道路上进行重点防备，我偷偷摸摸地由难行之道向敌纵深穿插，必定能够打敌一个措手不及。敌既定的作战部署就会被打乱，从而使其整体作战能力下降。

“围地，吾将塞其阙”，即当敌人进入围地时，我就要迅速组织力量堵住隘口，以较少的兵力困住敌大量兵力，使其处于无用状态，从而分散和削弱敌整体力量。这里需要进一步说明“围地，吾将塞其阙”与“围三阙一”的差别。“塞其阙”是利用口袋型地区、塞住隘口而把大量的敌人围住，从而分割削弱敌整体力量；“围三阙一”是使用重兵将敌围住，为了防止敌困兽犹斗，从而放开一个缺口，使敌无心决死相斗，慌忙逃窜。我则在敌无心战斗的慌忙逃窜中歼灭之。两者虽然都有“围”和“阙”，但由于二者的目的不同，采取的措施就不同的。一个是“塞”隘口，一个是放缺口。

“死地，吾将示之以不活”，即当我处于死地时，就要向敌人显示我拼死战斗的决心和勇气，以勇敢顽强的战斗精神震慑敌人，使敌战斗意志削弱。

针对九种不同的要地采取相应措施，就可以使敌部署在不同方向、不同时段的力量“其众不得聚，其交不得合，前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐”，也就是无法形成整体合力。为我控制战场总体态势创造了条件。

孙武还强调，为了利用九地促敌分散，还必须了解掌握敌人的意图，搞好战争筹划，加强保密措施。在对敌实施进攻前，我军要静如处女，敌才会松懈无备；一旦有机可乘，我军要动如脱兔，快速进入敌境实施进攻，使敌就来不及抵抗。集中使用部队于一个方向，先攻夺敌最关心的目标，然后稍作与敌谈判定约，根据敌相关行动来决定下一步的战事，实现千里杀将的效果。

——摘录自《变局·谋节——新制胜之道》