海瑞是《大明王朝1566》中的灵魂人物，不仅仅是清官或是直臣的代表，从某种角度来说，海瑞的经历，从侧面揭示了整部剧的内核与主旨。

张居正和嘉靖认为海瑞是大明的利剑；还有部分官员，如何茂才在他眼中海瑞是“官场野人”。

那么海瑞到底是什么人？

看懂了海瑞的经历与结局，你就看懂了这部剧。

严党和清流都是为自己争权夺利

改稻为桑国策推行缓慢，小阁老下了一剂猛药，直接毁堤淹田，没有想到，改变了浙江官场的格局。

清流张居正为了自己党派利益，想着让浙江大乱，严党这个脓疮就到了该挤的时候了。

这些清流为了夺权，完全不把百姓当一回事。

可李妃不这么想，要派两个知县去为百姓争一争。得到裕王的认同之后，谭纶顺势举荐了海瑞。

海瑞是一个举人，原本没有机会去做知县。

但是浙江官场大洗牌，此时清流迫切需要一个敢于拼命的人，去和严党去争。

而海瑞是个不怕死的人，在官场上有“海笔架”的名声。

谭纶担心大孝子海瑞不肯出山，于是张居正开始画大饼，给海瑞戴上了道德的高帽子，让他出山。

如果海瑞做出了成绩，功劳是清流的，美名也是清流的；

一旦海瑞折在了浙江，那对清流来说，也没有什么实质上的损失，顶多虚情假意的感慨一下，又一个忠良倒下了，然后再物色下一个冲锋陷阵去送死的人。

对于清流而言，海瑞只是一个棋子，和周云逸一样，损失了也没有什么。

海母曾经问儿子，那么多大官不去争，偏偏让海瑞一个芝麻大的七品知县去争，多讽刺！

所以在大明朝的官场，压根就没有真正的“清流”。

清流与严党的区别只在于，前者披着伪善的外衣，后者堂而皇之的以真面目示人，干的都是为己为权为利的事。

官场的唯一准则是利害

海瑞到浙江，就是要顶住了，不执行严党改稻为桑的国策。

他一到浙江，就显示出强硬的态度，郑必昌、何茂才为了除掉这个刺头，大胆设下通倭计想套住他。

海瑞胆大心细，在牢中苦守，等来胡宗宪救兵，才逃过一劫。

沈一石挂着织造局牌子买田，没有想到来到淳安遇到海瑞，他见形势不对，直接将粮食赈灾了。

没有钱搞改稻为桑，朝廷就要抄沈一石的家财。

但沈家也没有余粮了，那么朝廷就要派钦差来查，沈一石的钱到底被谁贪了？

不粘锅赵贞吉、谭纶是主审，海瑞、王用汲是陪审，他们一起参与浙江贪墨案的审问。

这是这一场来来回回的博弈，证词被被打回，重新再审，再次递交证词，查出真相，但皇帝始终没有表态，也让海瑞看清了所谓的清流虚伪的嘴脸。

赵贞吉作为清流领袖的学生，深得老师真传。一直揣摩圣意，他时刻将海瑞推到前面，自己躲在身后。

海瑞并不傻，他和王用汲说起赵贞吉的丑恶用心，皇上护短织造局，罪责是我的，恶名是皇上的。皇上追查织造局，他既不得罪宫里，又可邀得清名，其用心比郑泌昌更加可诛。

海瑞几次顶着压力，不顾性命之忧的努力，全部都失败了。

让他彻底看清了清流的态度，他们明哲保身，一贯做法让别人冲锋陷阵，他们一面为了逢迎圣意而拆台，一面等待着摘取胜利的果实，一旦情况不妙，立刻缩了回去。

上位者们，要的从来都不是真相，维护的也不是公平正义，而是自己的利益！

可见在大明朝的官场，所谓的公平正义，是上位者忽悠人的话术，真实的原则与规则，是从利害两字出发的。

官场的功利性

严党倒台之后，海瑞被调入京城，担任户部主事。可他见到的是大兴饿殍遍野，地方官与京官却熟视无睹。

这对海瑞的触动很大，他已经看清了大明的问题的根源，是嘉靖。

于是他要上《治安疏》直言天下大弊所在，从根本上挽救百姓于水火。

他提前送走了母亲与怀孕的妻子，同时为自己备好了棺材，他一心求死，就是为了唤醒嘉靖。

道长看到《治安疏》，气得大脑都抽住了。

海瑞被关进诏狱，好面子的嘉靖让官员们审海瑞，希望他改口。

官员们的反应却是心里想救，表面都要批判，不肯出头。

徐阶看了这篇文章，无法理解海瑞的动机，因为他作为上位者，既得利益者，从来没有想过百姓，只是自己的利益得失，所以他不会去得罪嘉靖。

作为清流领袖，他又必须有个态度，裕王也嘱咐他去营救海瑞。

张居正则是和裕王讨论过海瑞的价值，他是大明的利剑，作为将来改制的不可或缺的人才，要保下来，特别是对付江南士绅集团。

六部堂官以及各级官员都为明哲保身，没有人站出来为他说话。

即使海瑞最后摆脱了死罪，但他的妻子一路回家乡，路上难产却没有一个人站出来救助，所有人都害怕与他有牵连，眼睁睁看着他妻子难产去世。

除了好友王用汲，甚至放弃自己前途和他一起坐牢。

在大明朝的官场，向来都是当面讲道理，讲格局，讲大义，背地里却只讲功利。

所谓的清流用人朝前，遇到事就躲起来，海瑞一家的遭遇就是最真实的写照。

结语

大明官场，无论严党清流，都是为了自己党派利益争权夺利，心中并没有百姓。

清流即使嘴上仁义道德说得再好听，他们也是为了自己的利益，一切话术都是忽悠大众的。

海瑞的遭遇，就是看清大明官场最好的镜子。