你不可不知的7个冷知识,尤其最后一个!

策划人朱金科 2022-04-06 05:35:56

壹、你敢想?清明节曾经是个很happy的节日,有着很happy的节目!

今天,提起清明,几乎没有人嬉皮笑脸的。因为传统上认为,这是死人的节日。做品牌营销的各路创业天才,也都把技能冷却了,生怕弄不好挨骂。

什么是传统?年头早就是传统吗?没有最早,只有更早。在清明成为祭祖扫墓的节日之前的春秋时代,它可是个快乐的节日。

《论语》中记载,孔子的学生曾皙说:希望“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。可见,在春秋时代,清明是一个男欢女爱的节日。可能有人好奇了,曾皙是谁?曾皙也即是曾点,字皙。他的儿子叫曾参,也就我们熟知的曾子。两父子同为孔门弟子,即为亲生父子,也是同班同学。

《礼记·月令》中对于清明时节也有相关的记载:“仲春之月,令会男女,奔者不禁”。这个“仲春之月”就是清明时节,不同部落之间的男男女女会举办大型“party”谈情说爱。

今天,我们是的少数民族比如黎族、苗族的“三月三”,也是在暮春时节,清明节前后,是人们感激祖先、感谢生活、在野外谈情说爱的节日。

贰、清明节是如何从一个小节日,“逆袭”成三合一大“IP”的?

在古代,清明还不如寒食节(现在已与清明合并度过)重要,寒食节的由来和晋文公大有关系。

中国民间故事中,春秋时期,晋国公子重耳为逃避骊姬之乱而流亡国外。有一天实在饿的厉害,随臣介之推走到僻静处,从自己的大腿上割了一块肉,煮了一碗肉汤让重耳喝了。后来重耳恢复精神,才才发现是介之推自割腿肉,眼中满是感激和愧疚。

十九年后,当年的重耳回国做了国君,史称晋文公,重赏了当初伴他流亡的功臣,独忘了介之推。介之推真是个好人,也不邀功,带着母亲悄悄隐居去了。当时很多人为介之推打抱不平,晋文公醒悟,于是亲自去请介之推,然而介之推已离家去了绵山。

绵山山高路险,找人谈何容易,有人就献计。说是从三面火烧绵山,逼出介之推。大火烧遍绵山,介之推依然不出,火灭了之后,人们才看见介之推背着老母,已在一棵老柳树下烧死了,母子皆亡。晋文公将一段烧焦的柳木,带回宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”从那以后,“足下”了成为上级对下级,或者同辈之间相互尊敬的称呼。重点来了,晋文公为纪念介之推,下令将介之推的忌日定为寒食节,不许民众开火煮饭,只能吃冷食、凉拌食品。

寒食节除了不许生火煮食,还有扫墓、踏青这些主要习俗。因为传统的寒食节、上巳节、清明节相距甚近,后人为了方便,往往就连在一起过假期。唐代时寒食与清明已并称,当时清明本无太多文化内涵,而寒食、上巳则传统丰厚,三相结合,便成了一个重要的节日。

宋代之后,寒食节扫墓习俗渐移到清明。朝廷规定,各地祭坟扫墓要以清明节为主。这样来,寒食节原有的扫墓、上巳节原有的踏青、水边散步、戴柳圈习俗,都贡献给了清明。清明节因此由一个单纯的农业节气提升为大节日,位居汉族四大传统节日之首,另外三个是端午、春节、中秋。若不是因为清明节太“阴”了,不方便社交活动。可能封建官场送礼的“三节两寿”就是“四节两寿”了。

叁、你知道吗?清明节是为数不多的中西历法能“卡点”的节日!

每年的阳历4月4日或5日,太阳到达黄经15°时开始,斗指乙,《月令七十二候集解》:“三月节……物至此时,皆以洁齐而清明矣。”因此,清明节总是落在阳历4月4日或4月5日的其中一天。由于清明节是根据节气而定的,故清明是少数与西历大致吻合的中国传统节日。

肆、清明节作为法定节假日始于1935年

1935年,中华民国国民政府明定4月5日为“民族扫墓节”。

伍、“杏花村”、“明前茶”,清明节“带货”是有传统的

唐代诗人杜牧有一首诗,叫《清明》:

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂,

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

这首诗雅俗共赏,也折射出了唐代杏花村一带清明时节的自然和人文风貌。还带货了一款酒,叫杏花村。

品茶、饮酒、作诗,这是丰富中国人精神世界的重要文化活动。说起茶,有一种茶是绕不开的,叫“明前茶”。而明前茶的历史,远远不如清明茶久远。

清明茶是福建新坑独有的一种茶,它生长在深山老林里,是纯野生的单枞和一些不知名的茶混合在一起而制。每到清明的时候新坑妇女就会到山上去采,这新春的第一出茶,是一年之中的佳品。

这么好的东西,自然要上供给皇家御用了。清代《陇蜀余闻》载:“蒙顶贡茶从唐至清同千多年里岁岁入官,年年进贡,以供皇室“清明会”祭天祀祖之用。

但建国以来,就不大听到关于“清明茶”的提法了,也少见把茶作为清明时祭祀故去亲人的做法了。取而代之的,是各种关于清明前上品茶的各种品牌,比如“竹叶青”、“一枝春”、“剑芽”、“明前绿”等等,这些茶不叫“清明茶”,而是统称为“明前茶”。

陆、清明节成就了中国四大国宝之一《清明上河图》

北宋大画家张择端花了一幅史诗级的巨作——《清明上河图》。在这个5.28米的长卷中,张老师描绘了清明时节,北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光的著名画卷。

最后一个、这是我人生中最沉重的清明节,没有之一。

之所以沉重,有三重原因:为家,为业,为国。

为家,前阵子常年高血压的母亲,突然脑干出现倒下,现在还在ICU抢救中,命是暂时保住了。医生说,就算命大度过了危险期,最好的结果就是植物人,醒过来的概率近乎0。

为业,我做策划,依托实体经济的繁荣,假如客户们一个个生存状况不好,我的生存状况必然也不好。这就是命运共同体,我想每一个从事智业的同仁,都该明白“唇亡齿寒”这个道理。

为国,全国疫情反复,国际形势乱成一锅粥,一个刚解决温饱问题的大国,自顾不暇还要承担那么多国际上的重任。怎么吃得消?每伸一次手,每挥一记拳,都需要民脂民膏的支持。打仗本质上是在打粮草。

总结

行文至此,我的心依然沉重。读者诸君读下来,想必也发现了全文没有一张图,目光所及,只有“黑、白、灰”。

但我相信一切都会好起来的,因为我对自己有信心,对民族有信心,对国家有信心!

抗疫大业尚未成功,同志们仍需忍穷负重!

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策划人朱金科

简介:《打赢品牌仗》作者,策划价值,传播真知。