但其实,数千年来,关于龙这种生物到底存不存在这个问题,一直都是有争论的。因为古代的信息传递手段稀缺,可是不论是哪里,都有关于龙的传说。甚至我国还有豢龙氏和御龙氏这样的官职存在。在《韩非子》中就有这样的记载:
“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。”
这里就是说龙是可以狎玩,也可以像是电影《驯龙高手》中那样骑着的,只要不碰它喉咙下面的那颗逆鳞便可以了。若是有人碰了的那颗逆鳞,这龙是必定会杀人的。自这里可以看出,似乎那时候,龙是经常可见的。而在《史记》之中,甚至还有帝王养龙,以及食龙肉的记载。在《史记·卷二·夏本纪第二》之中,就有记载说:
“帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。”
孔甲是夏朝的第十四任君主,姒姓,名孔甲。这段话的意思是说,孔甲在位的时期,因为顺服于天地。于是天帝便赐给他驾车的龙,共一雌一雄共两条。但是的豢龙氏已经死了啊,孔甲不知道怎么养龙。所幸有一个叫做刘累的人,有幸和豢龙氏学过几招,于是就跑去服侍孔甲。但是这孔甲,也就是学了一个半吊子。养了没多久,其中一条雌龙就死了。于是他干脆就将龙肉煮熟了送给孔甲食用。
而这个故事,是司马迁在他的《史记》之中唯一一个食龙肉的记载。而且在孔甲吃完龙肉之后,依旧觉得这块肉十分的好吃,要求其再上一份这样的吃食。只不过刘累见此害怕,不敢再上肉,卷起细软他就逃了:
“孔甲思食前味,命使再着累雌雄龙醢进。累接旨大怖,自思死者可醢,生者何敢近去杀之。只得把两句闲言支吾,使臣去了,遂连夜逃于鲁县河南鲁山”而在刘累逃走之后,孔甲终于知道他吃的是龙肉了。心中惊悸之下,赶紧大索天下,重新寻找可以杨龙之刃,最终是找到了传说中的仙人啸父。在《高士传》之中记载:
“啸父者,冀州人也,少在曲周市上(今古城营)补履,数十年,人不知也。后人奇其不老,好事者造求其术而不能得也”
可是啸父此人性格执拗,不知变通。经常因为养龙的事情与孔甲发生争执,而孔甲又性格暴虐,在被啸父顶撞数回之后,终于忍不住找了理由诛杀啸父师门。而自此之后,孔甲深深感到养龙实在是太麻烦了。
于是他便命三百的武士前去将龙捉来,继续烹饪为美食。可是龙乃灵物,于是的摇身一跃便将三百武士卷入了池中,腾风而去。孔甲听到这个消息,大惊之下,没过几天便惊悸而亡。就史书记载而言,这种的奇幻性的浮夸成分实在是不少。关于龙的存在也实在是很难断定,但这毕竟是《史记》之中唯一关于龙的记载。若是真的的话,他的后人说不定也曾获得过一些好处。
根据其“姒”姓去查找《百家姓》,我们可以看到“夏”、“廖”、“曾”、“欧阳”等等姓氏都是由孔甲的“姒”姓所分化出去的,若是读者之中有这些姓氏的后代,说不定你的祖先就是这位食龙肉的孔甲欧。