穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

这是五代十国时期奇人冯道诗：《天道》

冯道之奇，在于他能在那个“你方唱罢我登台”、“一朝天子一朝臣”的混乱时代中，侍奉五个王朝，历经十位皇帝，且位极人臣最终还能在虎狼环伺的险境中全身而退，这需要何等的智慧与胆识。然而冯道却丝毫不藏私，大大方方地将其智慧在这首诗中分享给了我们。

这首诗名为《天道》。然而何为天道？

《老子》云：“天道无亲，常与人善。”

上天对人并无亲疏之别，却时常眷顾善于顺应天道之人。

那么何为“顺应天道”？

诗云：“但知行好事，莫要问前程。”

若以佛学理念而言，便是“因上努力，果上随缘。”

古人常云：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

毕竟人一生的贫富荣辱求不得，又何须为此不可掌控的命运而长吁短叹。不如把握当下，与人为善，尽己所能种下善因。至于结局如何，不妨豁达视之。毕竟天道因循，春生夏长而秋日收获。急于求得结果，往往只会带来焦虑与失落，过于追求利益回报反而容易适得其反。

毕竟，我们的一切善意都会有所回报的，只不过这回报往往在意外之时，结意外的善果。正如《晋书》中记载的“顾荣施灸”的故事一般。

据传顾荣与陆机、陆云并称“江东三俊”，然而比起二陆顾云却全无文人的酸腐之求。它为人低调谨慎，且政治嗅觉灵敏。当赵王司马伦邀他宴饮时，其间珍馐美酒齐备，司马伦还特地让厨子即席准备了新鲜的烤肉，古称“炙”，这是旧时寻常人家根本没机会吃到的美味。

当烤好的肉递上时，随侍在顾荣身边的侍者便盯着那滋滋冒着油星散逸着香气的烤肉直流口水。顾荣见状心生怜悯，便随手切下一块烤肉递给了这个人。

但毕竟身份悬殊，那侍者哪敢接受连连推让，而座上宾客也纷纷鄙夷不屑的表示，怎么能让侍者分享贵客的食物呢。但顾荣却不在意的说：“哪有天天做烤肉的人，却连品尝一下的资格都没有的道理呢？”

西晋时期士庶分隔早已深入人心，成为普遍的社会规则且难以逾越，但顾荣作为士族能放下架子来顾及一个下人的感受，在当时可算是难能可贵的品质。而这般于他来说并不在意的善举，却意外为其带来丰厚的回报。

八王之乱后，胡人大举入侵中原。早已辞官归隐的顾荣又被东海王强行召回朝廷效力。在北上进京的途中，流寇匪人不少，但顾荣这一路却走的意外的平顺。他发现总有一个神秘人随护在旁，帮他逢凶化吉。

顾荣偶见此人觉得面善，便执手问其来历。那人忙跪下答道：“当初我在洛阳为人厮仆，承蒙顾侍中看得起，曾赏赐我一盘烤肉……”

顾荣不禁感叹：“一餐之惠，至今不忘，古语真乃不虚。”

就是这一饭之恩，就让这位长期被人忽视的勇士舍命相报。因此顾荣才有了重回吴郡苦心经营，最终协助司马睿江东再造晋氏之功，从而成为东晋皇室倚重的显族。

在我们的生命中，往往那不经意的善意如同春天洒落的种子，会在某个意想不到的时刻开花结果，为我们带来惊喜。

人，不见得一定要做出一番惊天动地的伟业，也无需将日子过得如何轰轰烈烈。

只需要一颗温暖善良的心，让我们在寻常的生活中舒心从容，当遇到困难的时候有双手可以拉扯一把，这便是便是善意的回音。

踏实做好自己，珍惜每个当下的善缘，便能迎来春暖花开。

正所谓，心存善念因种子，身受慈悲果得成。