在中国古代思想文化史上，诸子百家如璀璨的繁星，照亮了人们对于世界、对于社会的思考与探索。自春秋战国以来，百子之争、百学竞辉，为中国文化的多元化、繁荣发展打下了坚实的基础。

先秦时期的百家争鸣可谓是中国古代思想的盛世宴会，其中流传最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家等，他们各自都有非常鲜明的特色与超前的思想。

当时以孔子、老子、墨子为代表的三大学派，共同形成了当时文化思想繁荣昌盛的局面，同时这些思想也在潜移默化的影响着周边的一些国家。

其中，墨子代表的墨家在那个时期风靡一时，但却在秦始皇统一天下后没有了一丝的风声，这究竟是为什么呢？

我们都知道，墨家产生与发展的背景就是百家争鸣时期，那个时候的中国，各种思想相互碰撞切磋，形成了一个巨大的思想盛宴。

那么百家争鸣争的是什么呢？其实，百家争鸣争的就是如何治国。在那个战乱纷飞的年代，如何平定战乱，还一方安宁就成了各个学派之间相互探讨与争论的问题。比如道家，主张道法自然、无为而治，强调人与自然的和谐统一。

换句话说就是，道家认为要顺从自然规律，尊重世间万物的种种差异。就像自然界中的食物链一样，强者胜弱者败本就是自然发展的一种规律，要遵循自然规律。而换算到我们人类身上，我们就可以理解为，你有什么样的天赋就去做什么样的事情。把自己归放在正确的位置上，也就相当于是顺从了自然规律。

但是墨家不一样，墨家主张“兼爱非攻”。兼爱是完全的、不分彼此、无差别的博爱，也就是说我们要对每一个人无差别的表达善意，即使这个人是十恶不赦的坏人，我们也要用爱来感化对待他。这里其实也在表达一个公平的意思，但是墨家讲究的是绝对公平，对任何人都要保持平等的对待，没有亲朋好友与陌生人之间的分别。

非攻是反对侵略战争。墨家认为，战争是无意义的破坏行动。不管是胜利方还是惨败方，战争对于双方的伤害都是非常大的。

由此可见，墨家的主张并不是非黑即白的，它对于善与恶的界限是较为模糊的，甚至有时还会掺杂柔和在里面。

这样的主张也就成为了墨家在消亡过程中的一个必不可少的原因之一。那么鼎盛时期的墨家究竟是一个什么样的存在呢？墨子又是一个什么样的人呢？

墨家的创始人墨子是宋国人，原名叫墨翟，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。相传墨子在宋国的时候也会学习儒学，但对于儒家讲究的“礼”并不赞同，认为太过繁琐。之后索性另起炉灶，汇集一些新的学徒传授自己琢磨出来的一套理论。

墨子拥有非常高的学识与见识，他出身于社会的底层，知晓社会底层的人们都过着什么样的生活。所以他的思想必然会引来大批底层百姓的认可。

再有，作为小手工业者出身的墨子，拥有制造器械兵器的能力，在当时名震一时与鲁班齐名。可见墨子的机械制造是多么的厉害，他所收的信徒自然也就不会差。

不仅如此，提供给各国的统他们所制造的器械还会治者，这对于统治者发动战争是再有利不过的了。因此，墨家便在各国争霸中提供所需的物资以及技术支持。这也就是为什么墨家会“红极一时”的原因之一。

墨子在世的时候，创立了墨家独有的一套规矩与制度。墨家的最高首领称为“巨子”，巨子有绝对的话语权，任何人都要服从巨子的命令。按照墨家的规定，被派往各国做官的墨者们，必须在别国推行墨家的政治主张，如果此地没有办法推行或者百姓不接受，那么在此地做官的墨者就要辞职。

除此之外，做官的墨者一旦赚取了钱财，是不能独享的，这些钱财必须要交给团体，团体再往下分发给需要的人。这也就造成了一种“赚钱其实并不是给自己赚的，而是给天下的大众赚取的，有了钱财之后自然要给大众分发”的现象。

这样的做法当首领的肯定是要带头的，而墨子恰巧就是那个能够做到的领头者。我们都知道墨子出身于社会的底层是工农出身，所以大部分的墨者也是如此，他们有着丰富的社会实践经验，在日常生活中吃苦耐劳、严以律己，把维护公理与世间的道义看作是自己与生俱来的责任。

如若有地区发生了不公平的战争或者争议，那么墨家的巨子就会派具有武力值的墨者前去援助，如若这世间一片祥和，风平浪静，那么墨者们就在像寻常百姓一般过着帮助他人，有利于社会百姓的工作。

试想一下，在那个封建统治的年代，这样的学派出现就好像是黎明百姓的一道曙光，它获得了百姓的绝对认可。在军事上，墨子也会提出异于常人的军事思想与理念，对于当时的统治者来说犹如天助。后来的墨家还提出了几何学、几何光学、静力学等学科的研究，并取得一定的成果。这样的学派在当时很难不获得认可。

到了秦汉之交，墨家几乎已经没有什么影响了。在秦始皇统一六国后，便彻底对墨家下了“封杀令”。这究竟是为什么呢？

其实原因有很多种，其中最主要的原因还是墨家的主张和做法，已经威胁到统治者的地位。在封建时期，统治者想要的就是绝对的统治与绝对的领导权。而墨家主张的“兼爱”就恰恰与统治者的思想而背。

兼爱讲究的是绝对的公平与平等，没有阶级之分。就好像平民百姓与皇帝是相等的地位，这样的主张和认识，放在那一个封建时期的朝代是绝对不会被允许的。

更何况，墨家昌盛时期渗透的太过彻底，甚至可以左右国家的命运，权利比统治者还要大。这就引起了统治者的关注与提防。为了巩固自己的统治地位，墨家就必须走向灭亡，走出历史的舞台。

虽然墨家已经潜形匿迹，但是墨家的有些主张还是值得我们借鉴与学习的。对于我们华夏的传统文化，我们向来都是“取其精华去其糟粕”，这样才能够使我们的文化走的更加长远与繁荣。