在古代中国，秀才是一个具有特殊地位的群体，他们通过科举考试获得了初步的功名，从而进入了士大夫阶层。那么，问题来了，“秀才”在古代到底相当于现代什么学历呢？

要回答这个问题，我们首先需要了解古代科举制度和现代教育体系的基本情况。在古代中国，科举考试是选拔官员的主要途径，而秀才则是科举考试中的初级功名。通过秀才考试后，考生获得了参加更高一级考试——举人考试的资格。只有通过举人考试，才能进一步获得进士等更高层次的功名。

现代教育体系中，小学和初中属于基础教育阶段，而高中则是一个相对较高的教育阶段。在中国，初中毕业后，学生可以选择进入职业学校或高中学校继续学习。与古代科举制度不同的是，现代学生完成高中学业后，需要通过高考等选拔性考试才能进入大学等高等教育机构。

从教育层次上看，古代的秀才考试大致相当于现代的高中毕业水平。然而，需要注意的是，古代科举考试注重的是对经史子集等传统经典的掌握和理解，而现代高中教育则更加注重科学、数学、外语等方面的知识和技能。因此，从知识内容上看，古代秀才所具备的知识和技能与现代高中毕业生有所不同。

此外，我们还需要考虑到古代科举制度和现代教育体系在社会地位和功能上的差异。在古代中国，成为秀才意味着进入了士大夫阶层，具有了一定的社会地位和政治影响力。而在现代社会中，高中毕业生虽然具备一定的文化素养和基础知识，但并不具备像古代秀才那样的社会地位和政治影响力。

综上所述，“秀才”在古代中国相当于现代的高中毕业水平。然而，由于科举考试和现代教育体系在社会地位和功能上存在差异，我们不能简单地将两者等同起来。在影视剧中，有时会将“秀才”的形象过于夸大或贬低，导致观众产生误解。因此，我们需要更加客观地看待“秀才”这一历史概念，同时也要认识到科举制度和现代教育体系之间的差异和特点。

当然，我们可以从以下几个方面来进一步论证“秀才”相当于现在的高中学历：

考试难度与选拔性：

古代的秀才考试，是科举制度中的初阶，尽管其难度已经相当高，需要考生对经典有深入的了解和记忆。现代的高中毕业考试，虽然不似科举那样的选拔性考试，但其目的是检验学生是否掌握了高中阶段的基本知识和技能。

教育内容与要求：

古代的秀才教育，主要集中在经史子集等传统经典的研习上，强调的是对经典的深入理解和应用。现代的高中教育，虽然涵盖了多方面的学科，但主要还是为学生进入高等教育做准备，确保学生具备基本的知识和技能。

社会地位与认可度：

在古代，成为秀才意味着得到了社会的初步认可，具备了一定的社会地位和职责。

现代的高中毕业生，虽然在社会地位上不如古代的秀才，但他们已经具备了足够的知识和技能，可以开始为社会做出贡献。

实际作用与影响：

古代的秀才，除了可以参加更高级别的科举考试外，还经常被地方选为小吏或乡绅，参与地方事务。

现代的高中毕业生，虽然不具备直接参与地方事务的权力，但他们具备了基本的知识和技能，可以为社会做出直接的贡献。

文化传承与价值：

古代的秀才，不仅是知识的代表，更是文化的传承者。他们通过科举考试，不仅获得了功名，还肩负起了传承文化的责任。

现代的高中毕业生，虽然没有直接的文化传承责任，但他们所接受的教育使他们成为了文化传承的重要一环。

综上所述，“秀才”在古代大致相当于现代的高中毕业水平。这一论断是基于对两者在社会地位、教育内容、选拔难度等方面的对比得出的。