大家好，我是以史为鉴。
提到中国铜奔马可以说无人不知，无人不晓。
这件俗称为马踏飞燕的文物自从出土以来，就吸引了全国、全世界人民的关注。尤其是它三足腾空，一足超掠飞鸟的造型，不仅仅从精神上展示了奔马的神速，更是当时的工匠已经准确掌握了力学平衡的原理的证明。
铜奔马在出土之后，迅速成为中国出土文物之中最知名的一件，也成为了甘肃博物馆的镇馆之宝，更在1983年就被国家旅游局选定为中国旅游标志；
铜奔马虽然精美之至，但是因为出土的武威雷台汉墓并未发现有墓志相关资料，铜奔马的主人是谁一直以来都是一个巨大的谜团。
当时甘肃博物馆的专家根据墓葬中出土的汉代五铢钱，以及其他骑兵俑上提到的“守左骑千人张掖长张君”等铭文，在考古报告中断定铜奔马是东汉文物；但是也有人提出异议，认为墓葬还可能是汉魏、西晋、晋末、前凉等时期。
关于铜奔马的主人，也就是墓葬主人，一般都认为是墓葬中出土印章上残存的“XX将军”，或者是曾任武威郡左骑千人官的“张君”，但是都没有一个明确的结论。
5月12日，甘肃省博物馆副馆长王琦发布《甘肃武威出土铜奔马及墓主人再研究》一文，明确提出4大新证据，直接认为铜奔马的主人就是三国时期杀了曹操长子曹昂，侄子曹安民，大将典韦的宛城名将张绣！
废话不说，直接把王馆长提出的证据列出来：
一、墓葬规格甘肃武威擂台汉墓出土时，已经被人为破坏，许多资料都已经遗失，甚至铜奔马以及其他依仗马的发现也都是被盗墓者装到麻袋中带出。
虽然盗墓贼被抓，文物被追回，但是盗墓贼也说不清这批陪葬品的具体位置以及布局，所以后来考古专家只能大致排列，把最精美的铜奔马放在最前方。
而有字的“守左骑千人张掖长张君”的铜马、俑人，则只不过是众多青铜车马仪仗队中的一员，精美程度和三足腾空的铜奔马完全不是一个档次。
出土车马仪仗上的铭文，右二文字为为“守左骑千人张掖长张君骑马一匹，牵马奴一人”
再加上，整个墓葬的规格较大，不但随葬有威武雄壮的铜车马仪仗俑队，还有其他大量的精美随葬品，地上还铺有28000 多枚五铢钱。
据《后汉书》记载：“中二千石殁后，赐墓葬铺地钱二万。”
可以判断墓主人是东汉时期秩比二千石以上中高级官吏，不可能是一个只统帅一千人的“张掖长”！
而东汉时期，武威郡出身秩比二千石以上中高级官吏并不太多。
二、破羌将军印章在雷台汉墓中曾出土了四枚龟钮银质印章。
图注：馆藏在国家博物馆的国宝——滇王金印
在东汉时期，印章都有明确的等级划分，比如诸侯王的都是金制，文字刻的是是“某王之玺”，比如著名国宝“滇王之玺”；
而朝廷高级官员三公、前后左右四将军的印章也是金质，不过印章是龟钮，文字刻的是“某官之章”；
比三公四将军低一等的就是两千石的官员了，他们的印章是银印龟钮。
而雷台汉墓出土的银质龟钮印章可以明确主人身份是两千石以上的高官。
但是，一般来说，有印章就有文字，所以印章都是辨别墓葬主人的绝佳证明，但是唯独武威雷台汉墓的印章却给墓主人的辨别平添了许多谜团。
图注：雷台汉墓四枚银印电子显微镜照片
根据考古报告显示，这四枚印章竟然没有一枚的文字是完整的，而且印面留下了好多深深的划痕，好像是故意把印上的名字划掉，不让人分辨出来。
甘肃省博物馆前馆长初世宾和前副馆长张朋川二位先生，对着四枚银印再三仔细观察，依稀辨认出两枚破坏不那么彻底的“XX将军”之印的前两字可能为“破羌”二字。
也就是说，墓主人极有可能是武威出身的东汉“破羌将军”！
破羌将军是两千石的高官，在史书当中肯定有记载，而且加上依仗马上确定墓主人姓张，那么这一目标就进一步缩小了。
东汉末年，武威郡人士，官居破羌将军，姓张！这几条线索统统指向一个人——三国时期在宛城击败曹操，杀死曹操长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦的宛城太守张绣！
而且如果墓主人是张绣的话，第三个证据也就很合理了。
三、破坏的印章《三国志·魏书》记载：“张绣，武威祖厉人，骠骑将军张济族子。“而且张绣在贾诩的支持下，虽然杀掉了曹操长子，但是在官渡之战的关键阶段投降曹操，替曹操去掉了后顾之忧。
于是曹操并未追究张绣的杀子之仇，反而给他高官厚禄，甚至和张绣主动联姻：“为子均取绣女，拜扬武将军。”
等到官渡之战曹操战胜袁绍后，张绣因为有功被封为”破羌将军“。
等到张绣跟着曹操打败了袁谭，曹操又给张绣增加了食邑，张绣总共食邑达到两千户。陈寿在《三国志》里也评价道，当时天下残破，人口十成存一，跟着曹操的亲信将领封赏都没有超过千户的，只有张绣特别多！
官渡之役，绣力战有功，迁破羌将军。从破袁谭於南皮，复增邑凡二千户。是时天下户口减耗，十裁一在，诸将封未有满千户者，而绣特多。——三国志魏书
而给张绣出主意的贾诩，也成为曹操最贴心的谋士之一，在曹丕立太子这件事情上更是起到了非常重要的作用。
但是曹操大度不追究张绣的责任，不代表别人不追究。
因为曹昂的死，曹操原配丁夫人直接和曹操离婚，甚至至死都不原谅曹操！曹操临死前也说：“我这一生行事问心无愧，但唯独不知道在黄泉之下，曹昂问我母亲在哪？我该如何回答呢？”
因为哥哥曹昂的死，让曹丕非常痛恨张绣。
根据记载，曹丕曾对着张绣大骂：”君杀吾兄，何忍持面视人邪！“
也是因为曹丕的记恨和大骂，让张绣非常不安。
毕竟曹昂死后曹丕就是曹操长子了，等曹操死后曹丕上位，张绣全家都会很危险！为了保证家族，于是张绣选择了自杀！
五官将数因请会，发怒曰："君杀吾兄，何忍持面视人邪！"绣心不自安，乃自杀。——裴注三国志引魏略
《三国志》中没有提到张绣是自杀，只说张绣跟着曹操北征乌桓的时候死在半路上，谥号为”定侯“。安民大虑曰定，定侯算是美谥了。
但是张绣死后，曹丕并没有解恨。
建安二十四年（公元219年），曹操在汉中、荆州、合肥同时和刘备、孙权开战，情况十分不妙。
在九、十月的时候，关羽水淹七军，擒于禁斩庞德，威震华夏。而就在此时，建安二十四年九月，在曹魏的大本营邺城，有一个名叫魏讽的人发起叛乱，大概可能是趁着曹操不在，企图杀掉曹丕，或者是联合关羽挽救汉献帝。
但是因为处事不密，被曹丕知道了，曹丕直接快刀斩乱麻，把这几个叛乱的人全给杀掉，连坐了好多人，而恰好张绣的儿子张泉也在其中，直接被曹丕杀掉了。
所以，张绣死后，以侯爵归葬武威，因为张绣害死了曹操长子，得罪了曹丕，因此为了避祸，低调下葬。这也解释了为何印章上存在人为破坏的痕迹，张绣后代为了低调避祸，干脆把张绣印章上的名号都故意抹去。
四、两批铜车马但是既然是张绣之墓，为何出土的车马仪仗中会有”守左骑千人张掖长张君“的字样呢？
经过考证，在中国古代的葬礼上，有一种”賵[fèng]赙[fù]制度“。
《荀子·大略篇》说：“货财曰赙，舆马曰賵，衣服曰裢，玩好曰赠，玉贝曰晗。”
《左传·隐公元年》：“賵，所以助主人送葬也”；
翻译过来之后就是逝者的亲朋好友在葬礼上会赠送一批陪葬品，送钱的叫赙[fù]，送陪葬车马的叫做賵[fèng]。
这也可以解释为何墓中会出土无论是工艺、细节都相差很大的两批陪葬青铜车马器。
所以出土的铜车马上面虽然写了铭文是”守左骑千人张掖长张君”，但这位张君不是墓主人，而是墓主送葬的亲友。
而根据当时考古队清理墓葬时的情况，也发现墓葬后室内摆有两具棺木，另外一具棺木应该是墓主人的夫人过一段时间去世后，二次合葬入墓葬中。
所以推测后面这一批不同的陪葬车马是墓主张绣的夫人去世后，亲属随葬了另一批工艺粗糙且刻有铭文的铜车马。
而且在东汉晚期盛行多室砖券墓，同一家族几代人先后葬入同一墓穴中是普遍现象，而且每次入葬都有随葬品，这也证明了这几批青铜器不是同时间陪葬的器物。
不知道您如何看铜奔马的主人是张绣这一结论的呢？
文/以史为鉴
图/网络
参考资料/
《甘肃武威出土铜奔马及墓主人再研究》
《国宝故事鲜为人知的铜奔马出土之谜 》
《裴松之注解三国志》
