1956年，在郭沫若、吴晗的强烈要求下，国家同意了挖掘万历皇帝的陵墓，在打开棺材后，熠熠生辉的龙袍还未等欣赏，立马暗淡下去逐渐变黑，周围的文物也灰飞烟灭，眼前一幕让所有人目瞪口呆，存在多年的文物为何在刹那间消失殆尽。   现在我们对各种文物尤其是陵寝的挖掘非常严格，在挖掘前要经过各类专家的考查和验证，非必要条件下不动土，这是因为我们之前就因为私自随意开挖付出了惨痛的代价。   这一切都要从我们熟悉的一个名字开始说起，那就是郭沫若。   提起郭沫若很多人可能都对他印象深刻，在小时候都读过他写的诗歌，但除了文学家的身份外，他在考古学方面也颇有建树。   尤其是他对古文字的研究非常精妙，对我们了解甲骨文等文字的历史演变产生了极大的影响。   因为对历史和考古的兴趣，而当时现存的考古资料有限，郭沫若就将研究的目光放在了陵墓的挖掘上。   关于郭沫若为什么要挖掘明定陵而不是其他陵寝，外界有很多看法。

有的认为郭沫若认为明定陵里可能有《永乐大典》，还有的认为明朝的制度繁杂，挖掘可能会为历史提供更多的史料或佐证，还流传着郭沫若祖上与明朝颇有渊源的说法。   这些说法都有道理但仔细推敲下来也都不太能站住脚，得到支持更多的一种是郭沫若对《永乐大典》的关注。   但其实刚开始郭沫若最想挖的是明长陵，只是在挖掘过程受阻，才转而挖掘明定陵。   为了更多地了解明朝历史，为今后的历史研究提供更多资料，郭沫若立即向中央提交一份挖掘分析报告和请求，从多方面分析了开挖陵寝的重要性和价值。   但他的申请一开始被驳回了，尤其受到了当时的文物局长郑振铎和文物专家们的反对。

他们的理由是现在的挖掘条件不够成熟，强行开挖会对文物造成损害。   但郭沫若并没有放弃挖掘的想法，他找到当时的北京市长吴晗，将自己的想法和盘托出，没想到二人不谋而合，他也得到了吴晗的支持。   在吴晗的帮助下，郭沫若组织了一个专家小组，专门应对关于挖掘工作的非议，最终得到了允许。

明定陵共出土了3000多件文物，包括皇帝的龙袍、瓷器以及一些字画等，但因为保护不当，郑振铎等人的担心还是发生了。   许多珍贵字画、丝织品等在接触到空气后迅速被氧化，顷刻间化为乌有。考古人员赶紧保护其他文物，但为时已晚，很多文物就此永远消失。   这次的挖掘也成为了考古历史上的一大悲剧，自此便禁止开挖陵墓。   这也成为考古界的深刻教训，促使我们对文物保护采取更加审慎的态度，确保历史遗产得到更好地尊重和保存。 来源：新京报