1.维特根斯坦

真幸运

你与刀郎

素不相识

《罗刹海市》

让你与马骥相见

一夜之间

让中国人认识你

让世界人认识你

你在中国火了

你的哲学思想在世界火了

你在《蓝皮书》

摘了“五个红苹果”

于是

你孕育“数字名称”

你孕育“颜色名称”

你孕育“对象名称”

2.你在《哲学研究》说：

“内在过程需要外在的标准”

“我不希望我的书使别人省心少作思考”

“我愿它能激发谁自己去思想”

你华山论剑

创立“语言游戏”

孤独求败

也许你的“语言游戏”

给了刀郎灵感

让他玩起“语言游戏”

3.你在《逻辑哲学论》说：

“句子的总和是世界的图像”

谁的“句子的总和”

你不说

谁也不知道

“世界的图像”是什么？

你还吃说

谁也不知道

难道这就是你的哲学思想？

你说

“语言的边界就是我世界的边界”

也许你的“语言的边界”

就是刀郎的“世界的边界”

语言边界在哪里？

世界边界在哪里？

你的边界在哪里

语言边界就在哪里

世界边界就在哪里

刀郎歌词“语言边界”在哪里？

刀郎歌的“世界边界”在哪里”？

4.码着维特根斯坦的脚步，

去丈量刀郎歌声的脚步。

你说：

“刀郎啊刀郎

你没经我授权

没经我同意

你让我与马骥认识

我们三人

举杯罗刹国

成影海市”

维特根斯坦在西方

遥望

刀郎在东方

中西合璧

《罗刹海市》

东西方齐唱

5.“西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴

那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本问题”

马户是驴

又鸟是鸡

是逻辑

又没边界

不是逻辑

又有边界

是语言问题

是逻辑问题

是颠倒问题

问题的问题是问题

问题的问题又不是问题

马户孵蛋问题

马户爱听又鸟的曲问题

黔马户何时技穷？

一大叫二猛踢三尥蹶子

德州扒又鸟是落地凤凰

不是野养的又鸟

逻辑问题

语言问题

问题的语言

问题的逻辑

一切问题皆是人的问题