我读过不少佛经，还抄写了几遍《心经》，可是对我最有用的还是《金刚经》。
每当烦恼缠身的时候，我就会打开这本经书，读一读里面的句子，每次重读都有新的体会，让人有一种如沐春风的感觉。
在《金刚经》中，有一句话让我念念不忘，这句话就是“应无所住，而生其心。”
就这短短的八个字，却有极大的能量，悟透之后几乎能解决人生中的一切烦恼，因此每次默念这句话，我的烦恼好像一下子之间少了很多。
那么这句“应无所住，而生其心”是什么意思呢？
它说的是，我们的心不应依附于任何具体的事物、情感、观念或信仰，一旦心被这些东西所吸引或困扰，我们就会痛苦和不自由。
当我们的心不依附于这些东西时，就可以生起这样的一颗心——一颗明朗、自由、不受限制的心。
换句话说，我们要让自己的心灵保持空明，不执着于任何事物，这样才能活得轻松自在。这句话为什么能化解烦恼呢？
01
第一层意思是“不执着”。
你可能已经发现身边很多人活得很累，就是因为放不开。
比如有人总是放不下前任，失恋后一直在想“为什么分手”、“他现在过得好不好”，甚至还要去社交媒体上关注对方的动态。
这种执着只会让自己痛苦，说明还是放不下。而《金刚经》却告诉你，世间万事都是虚幻的，包括感情也是如此。
当你不再执着时，你心里的阴霾自然就散去了，你自然就没有了烦恼。
就像《红楼梦》中的贾宝玉，他最后能看破红尘，放下对林黛玉的执着，选择出家。这并不是逃避，而是一种大彻大悟。
因为他明白了执着只会带来痛苦，唯有放下才能获得真正的自由——当然，你可以有其他的解读。
02
第二层意思是“随缘”。
无所住，并不是什么都不做，而是做事时不带着过多的期待。
比如做生意，有的人赚钱了就得意忘形，亏钱了就郁郁寡欢。其实得失都是很正常的事，关键是你以什么样的心态去看待它。
比如明朝的张居正，他就很善于运用这个道理。他在位时大刀阔斧地改革，却不执着于个人得失。
当他遭到弹劾时，仍然认真做事，不因别人的非议而影响心情。正是这种“无所住”的心态，让他成功推动了改革，造福了百姓。
03
第三层意思是“活在当下”。
我以前就是一个不懂得活在当下的人，不是放不下过去，就是太担心将来，却没有好好去珍惜眼前的生活，以至于一天到晚闷闷不乐。
《金刚经》中的“而生其心”，就是说要活在当下，把注意力放在此时此刻，当我开始学会专注于当下时，烦恼自然就少了。
苏东坡就是一个很好的例子。他被贬到黄州时，并没有因为仕途受挫而消沉，反而写下了许多传世佳作。
他种地、煮茶、写诗，把每一天都过得有滋有味。正是这种不执着于功名利禄的心态，让他在逆境中依然活得洒脱自在。
还有一层意思是“不比较”。
不是有句话说“人比人。气死人”吗？人的烦恼大多来自于跟别人比较。
有人看到别人买了豪车就眼红，看到同学当了领导就失落，可是这跟你有什么关系呢？
《金刚经》就说，每个人都有自己的路要走，不必跟别人攀比。当你不再把心思放在比较上，你的烦恼一定减少一大半。
写《岳阳楼记》时的范仲淹就看透这一点。他说“不以物喜，不以己悲”，正是因为他不跟别人比较，所以能在任何境遇中都保持平和的心态。
即使身处逆境，他依然能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
读《金刚经》这句话，让我想起了王阳明生前留下的一句话：“此心光明，亦复何言？”
当你的心光明，没有放不下的东西，也没有纠结那些正在发生或已经发生的事，你的烦恼自然烟消云散。
或者夸张一点说，《金刚经》这句话，几乎能解决你的一切烦恼。
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