作者：【宋】郭祥正

夕阳在窗户，凉气何处来？

微风泛庭柯，萧萧历空阶。

抱琴一写之，冰霜溅孤怀。

但惜对樽酌，而无良友偕。

聊将幽独思，滔滔寄长淮。

晚坐庭树下，凉飔经我怀。

亦有樽中物，佳人殊未来。

佳人隔重城，谁复为之侪？

瞻云云行天，步月月满阶。

想闻诵声作，崩腾满江淮。

赏析：

古人怀友、赠友之作，大致有两种写法：一种是抒思念之情，寄劝勉之意，不对某个人进行具体刻画，汉魏六朝作者多如此，李白亦每每如此；至杜甫则侧重于对对象的刻画，不仅写出作者之心情，而且写出受者之个性，宋人多是如此。从后者说，自然有其长处，然而在某些人手中，不免满纸奉承之言；从前者说，诗中看不出受者特点，但诗人情怀通过比兴而写出，甚至有更多的概括性，苏轼所谓“作诗必此诗，定非知诗人”，也可作如此理解。这两首就属于前一种写法。

第一首，首先写了“夕阳在窗”，“凉气”乍“来”，“微风”动树，叶落“空阶”。这些极常见的东西，一经诗人妙手，便组合成一幅画面，反映了清冷幽静的环境与心怀。这是“兴”的妙用。对于“赋、比、兴”，前人有种种解释，黄宗羲的看法似乎最为合理，可以表述为：托物曰比，托景曰兴，托事为赋，因为世上从无“直言”之诗。

接下去，“抱琴一写之”，“之”字即代指上述那种境界。“冰霜溅孤怀”，是“写”的结果，是深一层的内涵，即王昌龄“一片冰心”（《芙蓉楼送辛渐》）的意思。这里“孤”字，似寻常而实重要，正是由它才能过渡到怀友。

“但惜”两句，写出怀友，言简情深。前面写了幽清之境与“冰霜”之怀，则“良友”为人，自然可知，所谓“不着一字，尽得风流”。

“幽独思”承前六句，“寄长淮”承上两句，“滔滔”，则正如李白《寄远》中所说的“相思无日夜，浩荡若流波”，把难以言尽之情，写得淋漓尽致，让读者于言外得之。

第二首，从对方的角度出发，想他远“隔重城”“谁复为之侪”。上一首写自己“幽独”，这一首想友人“幽独”，这样，就把“怀友”之情写得更为深切。

下面突然接入“瞻云云行天，步月月满阶”。这似乎什么也没说，然而又却是什么都说到了。这就是钱锺书所说的，以不说来写说不出的话。从这句诗中可以看到“唯见幽人独往来”的图景。他“步月”望云，俯仰怀人，幽独的处境，皎洁的襟怀，想念友人而不可得见的惆怅，皆溢于言表。

作者的友人大概是官于江淮之间的，因此，终篇处劝勉以做好官来取得人民的赞颂。“诵”，即《国语》“舆人之诵”的“诵”，韦昭注“不歌曰诵”。《周礼·大司乐》郑玄注：“以声节之曰诵”，即谣谚一类的东西。汉朝时，各地人民对某些好官常用民谣来称赞他。“诵声作”即指此而言。怀友而加勉励，作者用意是可以理解的。这也是诗的讽喻作用之一。

作者的《黄楼歌》较能显示宋诗特色；而这两首诗纯属唐音，近于李白而不同于杜甫。因为所谓宋诗的特色，其实是从杜甫的部分诗歌发展而来的；正如朱自清在《诗言志辨》中所说的“诗之变自杜始”。