要衡量一个地方文物古迹保护的水平,有一个简单直观的视角,就是其对待游客拍照的态度。禁止拍照,只应该是两个原因,一个是保护版权,一个是公共安全,其它的都站不住脚。
除却像敦煌莫高窟这种洞窟内不开灯根本拍不清楚墙上的壁画、又要避免游客扎堆聚集而不得不禁止拍照,其它大多数无须开闪光灯即可拍清晰的文物,并没有严格禁止游客拍照的合理性。相机的成像原理是外界光线反射进镜头,而不是相机本身会发射光线,这还有人不懂?
然而,在山西,大多数文保单位都一刀切地禁绝游客拍照,更夸张的是还有不少采取人盯人的方式盯防,你看文物,文保员像盯小偷窃贼一样盯着你,你就说别扭不别扭。后来你就会发现,这些文保单位公开出版的画册,水平不见得有多高,但是售价却绝对不会低,原来,搁这等着你呢。今天我还看到一个离奇的说法,有朋友遇到一位虔诚的守庙老人,他禁止游客拍照的理由是“菩萨是大家的,你把他拍走了,其他人怎么办?”看到这里,我们或许就能理解,除了自然地理条件优势,山西这些文物古建能保护下来未被破坏掉的更重要的原因就是,当地人是真的发自内心的笃信神明。评论区里老有人说山西国宝遍地就是不懂对外推广,你连照都不让拍,还传播个毛线?在今天这个人人都是传播源头的互联网年代,禁止拍照,就等于从源头上掐断了传播链。难道把文物锁起来就是保护了?在长治观音堂时我看到的,要比不让拍照还让人心里不舒服。当我驱车抵达位于长治市西郊梁家庄村的观音堂时,发现这里早已经不见村庄的影子,四周高楼林立,建筑施工的机器轰鸣。观音堂始建于明万历年间,坐东朝西,小巧精致,杂糅儒释道三教诸神佛,竟然毫无违和感。天王殿四大天王观音殿内描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑是难得一见的珍品,被誉为国内三大彩塑悬塑之一。用钢筋格栅、铁丝网包裹得严严实实的面积不大的三间殿堂内,抬头仰望,漫天神佛、祥云瑞兽层层叠叠,看得人眼花缭乱,如此精美多样的塑像,确实令人叹为观止。
观音殿在我抵达观音殿时,正好铁栅门开着,内里有两人正在参观,我便也进殿,文管员看见我,一脸严肃地说,看两眼就赶紧出去。我当即心情就不爽了,总共也没几个游客,难道多待一会儿仔细看看还能把塑像看坏了?你们收10块钱门票就只许人看两眼?后来我听说,若是肯再花30块钱请他们的导游给你详细讲解讲解,便可随便观赏了。原来如此。
山西长治文物古迹旅行地图