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子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
可见在春秋时代，有识之士就已经看出，传说中荒淫残暴的商纣王只是人们想象出来的人物，与历史上真实的纣王有很大区别。
其实纣王不是一个无所事事的君主，相反，他积极参与到了国家军政大事中，并大刀阔斧地进行改革。
然而商朝还是没有避免灭亡的命运，今天我们就从纣王改革入手，分析一下商朝灭亡的内部原因。
盛极而衰咱们现在说的商朝实际上可以分为三个部分，即先商、早商、晚商。先商是在商汤灭夏之前的一个时期，当时的商朝只是个部落或小邦国，听命于夏朝。
商汤灭夏之后，到盘庚迁都之前，属于早商，这两段历史至今仍然充满着神话色彩，隐晦不明。
而我们熟悉的商朝，以及目前考古学界取得重大突破的殷墟，实际上都是晚商。
这段历史在史书上记载较详细和准确，而且出土了大量的文物可以佐证。所以，谈及商纣王改革，我们可以追溯到盘庚迁都时期。
盘庚把国都迁到了殷地，从此算是稳定了下来，没有再进行大的变动。
所以我们也把商称为殷，或者合称殷商。殷商的政治环境逐渐稳定，经济也就得以快速地发展，所以殷商很快就成为了一个实力雄厚的国家。
此时的殷商更符合我们对商朝的想象，它对周边地区的影响和控制力度，要远远大于夏朝和早商时期。
殷商已经成为事实上的方国盟主，而且自身实力仍在不断壮大，这主要要归功于于盘庚的继任者武丁。
武丁在位59年，他开疆扩土，在周围的东夷、南蛮、西羌等部落中抓获了大量的奴隶。
这些奴隶被用于建设城市、后勤运输、服务贵族等方面，可以说，这时的殷商已经是一个名副其实的奴隶制国家了。
随着殷商的国力蒸蒸日上，君主的心态也不断发生变化。商朝的君主还远没有后世皇帝那样的专制地位，他们必须让渡一部分权力给祭司、占卜师、贵族集团等势力。
而到了纣王的曾祖父武乙时期，君权与神权、贵族政治权的矛盾就已经非常尖锐了。
武乙曾制作血囊，名曰天神，悬于高处，引弓射之，谓之射天。可见武乙内心已经十分厌恶神权的掣肘，但他曾尝试过加强集权，但因自身能力有限，成效不大。
武乙之后，商朝就开始走下坡路了，一是因为内部体制逐渐僵化，二是因为外部出现了几个强大的邦国。
但是商朝统治者不甘心日落西山，所以依然通过政治军事手段来维护自己的统治。境况愈下，其采用的手段就愈激烈。
所以，我们可以看到，到了末代纣王的时候，他不得不以非常激进的方式进行改革。
丧尽人心的改革纣王是武王伐纣之后，给他上的恶谥。若要按照商朝的规矩，我们该称他为帝辛。
据史书记载，帝辛这个人生的孔武有力、聪明睿智，怎么看都是个中兴之主。
而事实上，他即位之初，确实做了一番大事，稳定了国家形势。
帝辛面临的是个烂摊子。首先，国内矛盾激化，君主与贵族、祭司之间，统治阶层与奴隶之间，对立日趋激烈。
其次，外部环境不稳，东夷不服王化，屡次作乱，西方周国崛起，成为殷商的大隐患。
帝辛决定国外的文章从国内做起，当务之急，是要掌握绝对的权力。
如果祭司和贵族继续掣肘，那自己恐怕也要像自己的先辈一样，很难扭转乾坤。
所以，刚一上台，帝辛就公开抵制祭祀活动，这也是《封神演义》中说纣王亵渎女娲故事的由来。
帝辛并不是完全放弃祭祀，而是只尊崇自己的直系祖先，废除了旁系祖先和自然神的合法祭祀地位。
这样一来，祭祀人员就变成了自己家庙的臣子，而贵族们的精神支柱也受到严重打击。
神权已经不能再阻拦自己，那么接下来就是贵族了。
其实对于这些贵族，帝辛的情绪很复杂。
有些贵族是八竿子打不着的亲戚和大臣，但也有一部分是自己血缘很近的亲属。如何处理这些人，成为了帝辛的为难事。
最后，帝辛选择折中，保留了这些贵族的部分政治军事权力，对于一些关系比较近的仍然委以军国大事。
但作为让步，贵族必须同意帝辛从中下层民众中招纳一批人才，贵族迫于君主的权威不得不同意。
但帝辛并不满足于此，他还大量吸收从贵族集团中逃出的人口，给予优待，不断挖贵族们的墙角。
为了保证自己有充足的资金，他特地选拔了懂经济的费仲和胶鬲来收敛财富。大家比较熟悉的鹿台，其实就是帝辛的资金存放库房。
为了保证自己的这些举措都能够实施，他设置了严刑峻法，凡是敢阻挠改革计划的，不论亲疏贵贱，一律严办。
所以，帝辛在位的前期，由于他本人雷厉风行的手段，虽然有人劝阻改革的进行，但全部被迅速打压，没有影响到计划的运转。
还有学者认为，帝辛在位期间，提高了妇女地位，革新了音乐舞蹈等，证据便是妲己的一系列事情。
但并没有资料表明这种思想解放从宫廷延伸到了民间，这似乎更像是帝辛与妲己之间的闺房乐事而已。不值得夸耀，但也不能看作帝辛的污点。
整合了国内的力量之后，帝辛开始了东征西讨。
他先是把目光放在了东夷身上，商军与东夷的战斗已经进行多年，虽然一直没能将其消灭，但东夷也没能再进一步。
这次帝辛决定投入更多的兵力，不灭东夷誓不罢休。
在东边动武，在西方就用文了。西方诸侯国林立，早在帝辛之前，商朝就选择扶持几个领袖，代替自己管理西方，其中就有周国。
当时的周国领袖是西伯侯姬昌，他在帝乙时期娶了帝辛的妹妹为妻，两国关系还非常好。
但帝辛即位之后，周国和其他几个大国让他很不放心。
于是，他征召西伯侯、九侯、鄂侯入朝为官，实际上软禁了起来。后来，九侯、鄂侯都被残忍杀死。
帝辛还在西边举行过盛大的军事演习，意图震慑各诸侯国。
西伯侯凭借他过人的智慧，在商朝部分贵族和大臣的帮助下，活着回到了周国。
他知道帝辛的改革目标非常远大，现在只是牛刀小试，如果不采取紧急措施，周国很快就会大难临头。
于是，他决定与商朝断绝关系，全力经营西方，巩固自己的基本盘，以备商朝来犯。
最终，在武王的带领下，部分商朝贵族做内应，周国成功打败了商朝，帝辛在鹿台举火自焚，而他的称号也就变成了纣王。
一个雄心壮志的君王，竟然落得如此下场，人们不禁想问，到底是哪里出了差错，致使纣王身死国灭呢？
差之毫厘，失之千里如果我们认真分析一下，就会发现，纣王的对内和对外改革政策都有重大问题。
改革内容往往流于表面，没有抓住重点。
而且手段刚猛，致使民不堪命，甚至宁愿叛国，也不愿供纣王驱使。作为这一切的根源，纣王不能不任其责。
对内政策的失误，首先就体现在改革的不彻底。
纣王打压了贵族集团势力，但这些好处并没有让底层民众和奴隶享受到，他们的生活处境依然非常差。
所以在商周战争中，纣王既得不到贵族的支持，也得不到最广大的底层民众的支持。
其次就是腐败问题。
纣王虽然聪明睿智，精力旺盛，但也导致了他形成了刚愎自用、骄傲自负的性格。
在取得了一些成果后，他迅速过起了奢侈无度的生活，与贵族集团更加离心离德。比干和箕子因为劝谏，一个被杀，一个被贬。
于是，在周国决定反商的时候，当即就有很多商朝贵族和大臣赶来投奔。
而当武王的大军兵临朝歌时，没任何人愿意为纣王效命。
他曾经提拔过的那些人，大都没有什么稳固势力，所以也就帮不上什么忙。
在对外政策上，纣王也失于计较。
东夷虽然多年动乱，但只是芥藓之疾，不会动摇国本。
纣王却派遣了大量兵力前往东南征战，虽然取得了很大的战果，但却放过了主要矛盾，失去了最佳战机。
周国在文化和生产力水平上，在当时仅次于商朝。
若纣王执意要绥靖四方，理应先向周国用兵。
商周矛盾才是主要矛盾，相信纣王也明白这一点，否则就不会把西伯侯软禁起来。但是他的内心极不坚定，后来又放回了姬昌。
姬昌回国后开始组建反商同盟，纣王也不以为意，仍把军事重心放在东南。
到武王伐纣时，他只得临时调集十几万奴隶应战，结果这些奴隶全部临阵倒戈。可见虽然纣王的军事才能是优秀的，但缺乏战略格局。
综上，纣王的改革表面上看起来是一套可行的方案，实际上在当时的生产力条件下，根本不可能完成，最后只能搞出一个四不像的成果。纣王只能带着他的理想在鹿台的大火中，焚烧殆尽。
结语从史料来看，纣王似乎是想建立一个中央集权的国家，以改变商朝面临的困境，但却不知该如何下手。最后胡乱改革一通，终究不免于失败。在商朝的废墟上，周朝吸取教训，开始实行分封制，开启了一个新时代。
参考资料：
1.吴敏文.商周更迭的牧野之战[J].文史天地,2021(04):76-80.
2.张锴泽.重新认识商纣王的历史功绩[J].安庆师院社会科学学报,1997(04):18-23.
3.《史记·殷本纪》
