众所周知，孙悟空的姓名是他师父菩提祖师取的。菩提祖师看悟空是个猢狲（猕猴的别称，也可以泛指猴子），所以就给悟空取了孙姓。

可是，既然是猴子是猢狲，为什么取姓的时候，不取“胡”而要取“孙”呢？（当然了，作为姓使用，猢狲两个字都去了反犬旁）

其实，原著里菩提祖师还真的解释过。

祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论 。教你姓‘孙’罢。”

只不过，这段话可能也不太好理解，有些地方还有点拐弯抹角，所以我再来多说几句，进一步解释一下。

首先，菩提祖师想取“胡”字，想作为悟空的姓。

但问题是，“胡”字拆开后，寓意不太好。胡者，拆开之后就是古和月。古是古老的意思，月亮则代表着阴。

为什么月亮代表阴？因为古代一切事物都可以分阴阳两大特点，太阳自然属于阳，而月亮就属于阴，所以月亮也叫太阴。在西游中，月宫之主，不是嫦娥，而是太阴星君。

太阴道：“与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。私自偷开玉关金锁，走出宫来，经今一载。我算他目下有伤命之灾，特来救他性命，望大圣看老身饶他罢。”

众抬头看处，又闻得孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下请出，你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹乃月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主，今现真相也。”

如此，古和月连起来解释，意思就成了“老阴”。

那“老阴”又是什么呢？就是又老又阴的事物，就像是老妇人（因为女人在古代也被认为是属于阴），而老妇人不能生育，所以不好。

看到这里，是不是更奇怪了：就算老阴不能生育，怎么就不好了？难不成，猴子取个姓，还得跟年轻能生孩子的女人有关系吗？好家伙，古人这么现实吗？

这里，主要和西游的主题有关系。

因为西游主要是说修行、修心，尤其是涉及到道家部分。唐僧师徒都是有罪之人，取经也是为了修行，所以，西游在很多时候比较讲究，要保证贴合主题。

于是，能代表修行，或者修行成功的主题，才最好。孙悟空取姓，也是如此。

道家认为，人修行成功后，体内会结一个圣胎，圣胎成功后，人就可以飞仙永生，体外的躯壳就没用了。这个过程，是不是类似生育？所以，修行就得要能生育（圣胎）。

孙悟空就是要修行成仙，自然也得沾喜气，所以得给他配一个能代表生育的姓。那若是取了代表“不能生育”的“胡”字，岂不是很晦气？所以不能取“胡”为姓。

那为什么要取“孙”为姓呢？难道“孙”字就好？“孙”字代表生育？

可以这么说。

因为“孙”字拆开了是“子”和“系”（繁体孙写为孫）。

狲字去了兽傍，乃是个子系者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论 。教你姓‘孙’罢。”

“正合婴儿之本论”，也就是“正好是婴儿这个词的本意”。

也就是说，拆成“子”和“系”的“孙”字，能代表婴儿。为啥代表婴儿就好？因为“圣胎”啊，圣胎不就是婴儿吗？所以，“孙”字能代表修成圣胎，修行成功。

出自李天飞注《西游记》

我说的有些啰嗦，可以看看李天飞注本《西游记》，说得简单明了。

还有，百回本《西游记》小说定型之前，孙悟空就已经姓孙了。比如在元杂剧西游记中，悟空就已经姓孙。

(观音上，云)玄奘,见老僧么？我特地寻这个徒弟，与你沿途护法去。(看行者科)通天大圣，你本是毁形灭性的，老僧救了你，今次休起凡心。我与你一个法名，是孙悟空。

宋、金时代的队戏《唐僧西天取经》中，也有了“孙悟恐”。

《唐僧西天取经》一单

唐太宗驾，唐十宰相，唐僧领孙悟恐、朱悟能、沙悟净、白马，行至师陀国；黑熊精盗锦兰裴沙……四海龙王，东岳帝君，四海龙王，金童，玉女，十大高僧，释伽伏，上，散。

从这个角度来说，悟空也只能姓孙。只是，之前一直没解释，悟空姓名由来，直到《西游记》小说中，作者才借菩提祖师说出来原因。