所谓“黑话”往往也叫隐语，是各类专业群体出于交流的需要，而创造出的一套术语，内行人都明白其中的意思，而对于外行人却是百思莫解。探究水浒江湖中的那些“黑话”，不仅能让我们了解百年、千年前的社会文化风貌，而且还能带我们一窥某些群体的礼节、交往细节。

有“水浒马泊六”之称的人，就是撮合西门庆与潘金莲的王婆。

马泊六，也叫“马伯六”、“马八六”、“马百六”，其含义是指撮合男女搞不正当关系的人，用现代的话讲就是“拉皮条”的。

在宋元民间，马泊六是一种十分流行的隐语，大意是用“马”比喻妇女，勾搭女人上手了，也叫“入马”，而从中起到穿针引线、拉拢撮合、获得好处的人一般叫马泊六。

王婆剧照

水浒第二十四回“王婆贪贿说风情”中，王婆自述道：

老身为头是做媒，又会做牙婆 ，也会抱腰 ，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。

上面也提到过“入马”，指的就是勾搭得手的意思。

旧医书称女性的私处为马眼，故名，交往，一般指男女之间的私情交往。

入马一词最早出自元朝武汉臣的《玉壶春》第一折“料得这入马东西应不免，我著他拣口儿食，换套儿穿”。

潘金莲剧照

水浒第二十六中也提到了入马，原文如此描写：

那妇人惊得魂魄都没了，只得从实招说，将那时放帘子因打着西门庆起，并做衣裳入马通奸 ，一一地说。

剪径，指的是拦路抢劫。

张青剧照

水浒中第一次提到剪径是第六回“九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺”。而后，剪径这个词出现了十几次，除了史进剪径遇到鲁智深外，还有张青剪径时遇到未来岳父、假李逵剪径遇到真李逵等等。

剪径一词最早出自元朝石君宝的《紫云庭》中提到“这条冲州撞府的红尘路，是俺娘剪径截商的白草坡”，而且在明朝的《永乐大典》中也出现过。

剪拂，意思是修整擦拭，比喻推崇、赞誉，在江湖隐语中，谓之行下拜礼。

鲁智深剧照

水浒中对剪拂有详细的解释，在第五回花和尚大闹桃花村，原著这样写道：

原来强人下拜，不说此二字，为军中不利，只唤做“剪拂” ，此乃吉利的字样。

剪拂在水浒中一共出现了大约十次。例如，李忠看到鲁智深“当下剪拂了起来”；周通得知打他的和尚是鲁智深时“扑翻身便剪拂”；史进剪径遇到鲁智深时“翻身便剪拂”；杨志鲁智深相遇后“两个就林子里剪拂了”；李云答应上梁山后，李逵“便和李云剪拂了”等等。

溜骨髓，是贪淫好色的隐语。

古代习武之人有传言，精液是骨髓，而古人讲究的是真汉子，打熬筋骨。由于近女色要伤骨髓，因此，被“好汉们”所不齿。

王英剧照

水浒中第三十二 回，宋江劝王英戒色时说道：

但凡好汉，犯了‘溜骨髓’三个字的 ，好生惹人耻笑。

这里的“鸟”可不是我们所理解的“niao”，它的正确读音在水浒中应读作“diao”。此时，它的意思是指雄性生殖器，一般用于骂人的话。

水浒中出现“鸟”多达上百次，在很多场景中，主要用于描述人物因为不满或愤怒而使用“鸟”来骂人，侮辱对方。

鲁智深剧照

想必大家记忆最深刻的当属花和尚鲁智深了，比如“口中淡出鸟来 ”，“烧了这个鸟寺”，“这两个鸟人”，“这个撮鸟”等等。

这个大家应该不会陌生，李连杰、刘德华、金城武联袂出演的一部电影就叫《投名状》，其含义是加入一个组织前，以该组织认可的行为表示忠心。投名状就可以理解为要加入某一组织而表示忠心的“保证书”。

林冲剧照

水浒第十一回“林冲雪夜上梁山”中，王伦就要求林冲纳投名状，即拿一个人头来当见面礼。原文如此写道：

但凡好汉们入伙，须要纳投名状，是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心，这个便谓之投名状。

浇手，指的是准备酒食，用于酬劳。

原本是酬谢手艺人的风俗，因为古时手艺人工作后，需要他人帮忙用水浇手，洗干净后才能吃饭，所以“浇手”也可以理解为请吃饭，表示感谢的意思。

西门庆剧照

水浒第二十四回“王婆贪贿说风情”中，王婆撮合西门庆与潘金莲时说道：

大官人便是出钱的，这位娘子便是出力的，不是老身路岐相烦，难得这位娘子在这里，官人好做个主人，替老身与娘子浇手。

水浒中的“黑话”还有很多很多，由于篇幅有限不能一一罗列，认真阅读原著，就能发现许多有意思的“黑话”。仔细一算，《水浒传》这部作品面世已经近五百年了，但从它的字里行间，我们仍能清晰的感受到来自更遥远年代留下的痕迹，上至阳春白雪，下至下里巴人。也许，这就是文化的魅力，这就是文化传承的意义！