什么是“天府”，这里所说的不是天府之国四川，是庄子的“天府”。

庄子说的“天府”在我们的心中，它如同在我们内心时植入了一个ＣhatGPT，无所不答，取之不尽。当然，它比ＣhatGPT智慧多了，ＣhatGPT是人类知识的复本，而“天府”是至简大道的复本。

无论是东方的文化，还是西方的文化，都把知识与智慧看成是两个不同层面的东西，知识是现象世界的经验叠加，而智慧是打破了对立关系的永在。

在西方的哲学中，知识性、经验性的东西叫做”知性“，而真理性的认知，是”理性“。亚里士多德给人下定义，说：人是有理性的动物。理性不是说了有了头脑就算是有理性了，更重要的是，人有一种追求智慧的本能，要穿透现象世界的浮云。

于是，西方的哲人找到”物质“与精神”这两个基本范畴，而中国人的智慧中，一切对立最终都要消解，隐去了对立的法门，才是人的智慧，这就是“道”。道无所谓物质，也无所谓精神，是心物两化的境界，是永在，是精神打通了物质的一种回归。

所以，对古人来说，打破人类小宇宙中的各种对立，才有所谓的道，那是一种“化”的力量，它不是去张扬，去怼天怼地怼人类，相反，它是退守，是“和其光，同其尘”，将自己隐于万象，从而超越了对立的纠缠，这或许就是我们文化中最深刻的底蕴，也造就了中国人的思维方式和含蓄的民族个性。

在这种意义上，“天府”也可以说是隐藏起来的光芒。

《庄子．齐物论》说：“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，不廉不嗛，不勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣。故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩、不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。

意思是道不用去张扬的，真理也不是辩出来的。

明白了这个道理，思维的境界就提升了，所以，“天府”是隐藏的光芒，庄子称之为“葆光”。

这其实就是对共相的认知，共相是看不见、也摸不着的，隐于万相与一切对立冲突的背后，但是，把握了这个共相，就可以一道解万相，所以是取之不尽的智慧府库，ＣhatGPT,再大，也是有限的知识量级，而”天府“是无限的量级。