2008年萨顶顶的神曲《万物生》横空出世，且不说Mv中奇幻的神秘故事，就是歌词都是迷离的让人摸不着头脑啊。

歌词中唱到：

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞

两条鱼儿穿过海一样咸的河水

一片河水落下来遇见人们破碎

人们在行走身上落满山鹰的灰

神秘主义气息扑面而来！那究竟这歌曲是意思啊？超越尝试的认知？河水不都是淡水吗？还能像海水一样咸。山鹰的灰，难道是便便？

谁写的这么奇怪的歌词？

竟然是由高晓松填词、萨顶顶谱曲。众所周知，高晓松算是个文化人了，写这么奇怪的歌词是为啥呢？

原来这首歌是根据藏族古老地理和民俗特点出发写出来的。歌词“山谷里有金黄旗子在大风里飘扬”，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志。“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞，两条鱼儿穿过海一样咸的河水”。在这个歌词中，两条鱼指的是西藏文化中的双鱼形象，双鱼又称高原鱼，象征慧眼。这一雄一雌的双鱼，象征了永生、再生！

“一片河水落下来遇见人们破碎”？

这其实是隐晦的描写了水葬这种丧葬形式。

“人们在行走身上落满山鹰的灰”。这句歌词原来是对西藏古老天葬习俗的描写，所谓的天葬就是人死后把尸体放到山崖上，任由苍鹰猛兽食尸。

推崇天葬，是因为人们相信死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化。天葬是一种布施，是大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。对于虔诚的佛教徒来说，这只是一种日常操作。

为什么鱼儿穿过海一样咸的河水？要知道青藏高原上的湖泊，几乎都是咸水湖。因为高原上的水内盐份矿物质沉淀较多，在这里蒸发又很大，所以水分盐度非常大。

不一样的自然地理，不一样的宗教习俗，种种的不一样正是我们难以理解歌词的所在。但是只要感兴趣，想要了解这些风土人情，一切的疑惑就会迎刃而解！顺便感叹一下，高老师真是不一样的美男子啊！糙汉子的外貌下，知识真的丰富，值得学习！

在我们传统的文化中，万物生就是春风拂面，就是小草嫩芽。但是在这首歌名叫做《万物生》的歌曲中，我没感受到任何春天、小草、嫩芽的气息。有的只是阴冷沉郁和死亡的气息，这怎么能称为万物生呢？原来，这首歌就是通过对高原民俗的描写，展现了佛教轮回的概念，生即是死，死即是生。

夏虫不可语冰，这是人类对小虫的狂傲。生即是死，死即是生，却是大自然通过佛理对人类的警示。我们来自大自然，我们终有一天也将回归自然。天予万物以人，人却不愿予一物以天？太狂傲了。人类是有史以来世界上最贪婪最自私最有智慧的生物，但是他们仍然无法摆脱时间的束缚、生命的极限。而那些拥大有智慧的人却早已看穿了这一切。学秦皇汉武炼药食丹是徒然的，命运最终的归宿只是尘归尘，土归土，让身体化为元素，让元素再组合其他元素成为新的生命！

地球的承载力是有限的，只有旧生命的终结，才有新生命的不断诞生。在高寒缺氧、资源紧张的藏地上，或许我们的先民早已经理解了人与自然关系，而佛教的传入让这种理解更加深刻，佛家生即是死，死即是生的观念也被广泛认可。所以，看似萧条深夜，其实只是黎明的伴奏！