唐朝的风格，五代的彩塑；金代的古钟，元代的建筑；明代的壁画，清代的碑记……这里凝固着多个朝代的历史。

我们一直说“唐宋元明清”，其实从唐朝灭亡到宋朝建立，中间有53年的断层，在这前后时间段中国处于大分裂的混乱状态，中原地区相继出现了五个朝代，这一时期，除了朝代沿革，还同时存在10个地方割据政权，史称“五代十国”。

北汉就是五代十国中最后一个政权，都城在晋阳，也就是今天的山西省太原市。

你好哇！我是南兮。今天我们来逛一个五代时期的寺庙——镇国寺，它还是个皇家寺院，这里保存着全国寺庙中唯一的五代时期的彩塑。

镇国寺的位置在山西省平遥县郝洞村，距离平遥古城15公里。

平遥古城作为中国四大古城，申请世界文化遗产的时候是以“一城两寺”整体申遗，这其中的两寺就是镇国寺和双林寺。

相比于古城的熙熙攘攘，镇国寺着实要清冷很多。但它和双林寺一样，绝对是古建艺术爱好者的宝藏地。

镇国寺始建于北汉天会七年（公元963年），原名京城寺，明朝的时候改为镇国寺。历经金、元、明、清多个朝代的修缮，虽然多次重修，但整体还是保留了五代时期的风貌。

一般的寺观都有个始建时间，但能保存有同时期的建筑和文物的并不多，几乎都是后世再重建或者重修的。而镇国寺的万佛殿就是北汉时期的原建筑，里边的彩塑也是同时期的。能保存1000多年，实在是难得。

镇国寺坐北朝南，整体面积不大，只有两进院落。

天王殿同时也是山门殿，元朝时期重建的，里边塑有四大天王护法神，寓意风调雨顺。

穿过山门殿就是正殿万佛殿，始建于北汉天会七年，是我国现存最古老的木构建筑之一，也是镇国寺的精华所在，有“千年瑰宝”的美誉。

万佛殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，这里的斗拱粗壮异常且用料繁多，三开间殿宇用了七铺斗拱，全国就只有高平崇明寺的中殿和这里，堪称稀有。

为了保护屋檐下的木构件不被雨水打湿，采用了特大的出檐，同时为了不影响殿内采光，又用了反翘的方式，让这个建筑既宏大又轻盈，达到建筑和艺术的完美统一。你看看像不像鸟的翅膀要飞起来一样。

更值得看的是万佛殿里的11尊彩塑，这也是五代时期的，目前国内除了敦煌莫高窟还保存有少量的五代彩塑外，这里的五代彩塑已是全国仅有的绝版作品。

殿内的塑像为一佛、二弟子、二菩萨、二胁侍、二金刚和二供养人，描述的是佛祖讲经的场面。

这些造像虽是佛像，却是按照当时社会人士不同的阶层来塑造的。他们的衣饰、装束、神情……都与当时的社会生活息息相关。

你仔细看，菩萨竟然也穿上了铠甲，这和当年的政治动荡有关，北汉王修建这个寺庙的初衷就是希望神佛能保佑他的国家战无不胜。

万佛殿的背面，有一尊观音像，祂左手撑地，右手扶膝盖，姿态放松自如，和双林寺的自在观音很像。

万佛殿西边的配殿还供奉着土地神和财神爷，这属于民间信仰而不是佛教体系，一定程度上反应了当时的政治混乱。在当时只要能保佑国家，一起都拜。

万佛殿东侧是一排碑廊，里边有一块半截碑，是北汉王刘崇的孙子刘继钦的墓志铭。残缺不全的文字中，记载了北汉朝廷的宫廷斗争，对研究五代十国时期的历史有着重大的参考价值。

后院的东西配殿分别是地藏殿和观音殿。

地藏殿的彩塑我觉得比较有意思，地藏殿也叫阎王殿，是明代的建筑，彩塑也是明代的。讲述的是六道轮回和因果报应，宣扬除恶扬善的哲理。

地藏王菩萨的两旁是祂的两个弟子闵公和道明，周边两侧端坐着十大阎王，一旁有判官和鬼卒，同时描述了一些地狱刑法的场景。

地藏殿和之前写过大足石刻里的地狱变相有一些相似之处。（重庆深山里的绝美石窟，十八层地狱触目惊心，一起去看看死后的地狱世界是怎样的）

观音殿的建筑是明代的，但里边的彩塑是近代重塑的（之前的在上世纪60年代被砸了）。主像供的是观世音菩萨，周边端坐着十八罗汉。

二进院的主殿是三佛楼，我们需要登上二楼去看。

三佛楼创建于明代，彩塑和壁画也是明代的。三尊主像分别为法身佛、报身佛、应身佛。（佛为了超渡世间众生，根据不同情况和需要，而塑造了其不同的化身，故称为三身佛。）

殿内两面的壁画用连环画的方式描述了佛祖释迦牟尼的一生。

往回走出寺院，镇国寺钟楼悬挂着的铁钟是金代皇统五年（1145年）铸造的，800多年了，是县内存世最古老的铁钟。

对侧的鼓楼还在，鼓早已不见了踪影。

唐朝灭亡以后的五代时期，中国进入了乱世之秋。在这王侯征战、政权更替的动荡时节，无数寺庙建筑被毁，山西保存了全国仅有的三座五代木构建筑，平遥镇国寺就是其中之一。

如果你已经来到了平遥，除了逛一逛平遥古城，别忘了还有双林寺和镇国寺，绝对让你不虚此行。