在金庸武侠中出现了很多有个性的大侠，喜欢金庸小说的书迷把故事里的这些大侠大致分为佛侠、道侠、儒侠、墨侠这四类。

《天龙八部》里的萧峰身上有着天下大同的悲天悯人之情，他对大宋、女真、契丹的百姓一视同仁毫无芥蒂，最后他以牺牲自我来恩济两境止兵戈，从很大程度上来讲萧峰就是一位豪气冲天的佛侠。

道侠讲究顺自然、知天时、乐逍遥、讲信义，《神雕侠侣》里的杨过就是一位至情至性的道侠，在守襄阳这件事上，一心身系苍生安危血溅社稷的儒侠郭靖和内心崇尚人生自由与世无争的道侠杨过便做出了不同的选择。

墨侠一般来说是讲究“兼爱非攻”的行动派，他们可以为了别人的自由和平等去以命相搏，这种人物性格在《飞狐外传》里胡斐身上得到了很好的诠释。大概是小时候看《云州大儒侠》的影响，在佛、道、儒、墨四种大侠之中，个人比较喜欢儒侠，因为儒侠往往并非是十全十美的大侠，他们身上的“小瑕疵”往往会让我觉得更加真实。

《倚天屠龙记》的书胆张无忌也被称为儒侠，论人物光辉度他远不如射雕大侠郭靖和神雕大侠杨过。蒋方舟在《圆桌派》中更是给张无忌贴上了“渣男”的标签，蒋方舟把渣男归为两类，第一类是主动型始乱终弃的花心大萝卜，第二类是被动型内心软弱拖泥带水的大猪蹄子。张无忌在面对周芷若、殷阿离、小昭、赵敏的感情时一度犹豫不决，谁都不想伤害的他因为内心软弱被指为“渣男”。

三鱼觉得张无忌能算得上是一位儒侠，虽然他没有郭巨侠那样光彩照人，但张无忌在这一些重大事情上抉择非常让人钦佩，他做出的贡献足以弥补他在感情问题上的小“瑕疵”。要分辨张无忌是不是“渣男”，其实从赵敏的选择就可以看得出来，赵敏是一位有着雄才大略的奇女子，绝顶聪明的她选择爱情的归宿不可能挑一个渣男，这必然是她从张无忌身上看到了其他男人身上所不具备的优点。

赵敏是汝阳王察罕特穆尔的女儿，身为郡主的她长得花容月貌又有权有势，赵敏身边自然不缺有勇有谋的青年才俊，当然更不缺有颜有财的公子哥，她喜欢张无忌的“优点”只可能是来自品性上的喜欢。赵敏与张无忌同陷入地牢之时，武功远高于赵敏的张无忌有一百种办法脱困，可张无忌选择了对赵敏伤害程度相对较小的办法，足见张无忌是心怀仁义之心的侠士。

赵敏制定一举剿灭六大门派和明教的计划本原本是天衣无缝的，可偏偏出现了张无忌这个异数让赵敏的连环计接连破局。如果不是张无忌为明教众人出头单挑六大派高手，明教总坛就会被瓦解，到时明教的分支肯定会为了争新教主之位刀兵相向，这样一来抗元的大计就会落空，从这个层面上张无忌不仅是救了明教，他很大程度上是救了天下苍生。

张无忌被周芷若用倚天剑刺伤后，他依然不顾自己的安危来维护明教众人，最后逼使六大门派选择罢手。其实，赵敏这时又下了一步狠招，她不仅设巧计把人困马乏的六大门派生擒活拿，丐帮勾结巨鲸帮、海沙帮、神拳门杀上光明顶很可能就是出自赵敏的暗中操作。

此时，光明顶上的高手基本都已经负伤，张无忌因被倚天剑刺伤了肺叶已经无法动用真气，丐帮率领的这帮乌合之众其实可以给光明顶来一个灭顶之灾。赵敏擒住六大门派的精锐，再灭了少林和武当，可以说天下武林尽在掌握。可张无忌偏偏选择了暂代教主之位以便让众人进入明教的禁地密道之中避难，明教最终得以转危为安。

虽然张无忌内心不太愿意当明教的教主，可他的行动却武林做了很大的贡献，他首先千里支援武当山，后来他又巧妙地与赵敏周旋把六大门派的人从虎口里救出。不得不让人感叹，如果没有张无忌的出现，整个武林早就被元廷给灭了。

张无忌最让感动的地方在与他放弃了与朱元璋争皇帝之位，以张无忌的武功他要在万军之中取朱元璋的首级应该不费力，可是他这样做的结果只有一个：明教一手打造的扛元大军会四分五裂，天下会再次陷入兵燹之中。说张无忌爱美人不爱江山也好，说张无忌不愿被帝位枷锁所困也罢，总之张无忌放弃夺皇帝位确实给天下带来了太平是不争的事实。

说张无忌因内心软弱导致在爱情上的抉择拖泥带水，其实这种软弱来自于张无忌的不忍心去伤害任何一个喜欢他的女子，说张无忌是“渣男”多半是从结果上来下的结论。张无忌谁都不想伤害的结果是四位女子都被他伤得不轻，蛛儿和小昭的忍泪离去是不甘心又没办法，甚至连嫁给宋青书的周芷若都始终未能斩断对张无忌的情丝。

如果在感情上只以结果来定性张无忌是“渣男”的话，我们为何不能以只看结果的方式来评断张无忌的“侠义”精神呢？张无忌救了整个武林，当上明教教主的他其实有能力向五大门派讨回当年父母被逼自殁的这一段仇，可张无忌不仅没有这么做，相反张无忌还把亲自率人救了五大派之人，只能说张无忌有一颗以德报怨的仁人之心。

张无忌没有与朱元璋争皇帝之位，这是以天下安危为重的儒侠风范。张无忌抗击元廷舍生忘死，他所求的本就不是做登大宝成为九五之尊。以张无忌的武功和赵敏的智慧，他联合旧部想要争皇位其实胜算是比较大的，可张无忌并没有这么做。

《太平广记》里阐述了老子的一个关于“仁义”的观点，真正的仁义是如同日月之光、星辰之序，这无需在表面上大肆宣扬，因为真正的仁义是存在于内心的。真正的仁义应该是有内而发的，靠教条和效仿来说仁义就失了味道。张无忌或许内心是柔弱了一些，但是他身上的仁义之心却是弥足珍贵的，赵敏喜欢张无忌并非是被爱情蒙蔽了双眼，因为她看出张无忌是一位仁义的儒侠。

老子说：“一位真正英明的君王，应该是他虽有盖世的功劳但老百姓却不知道。他使得万物井井有条，而老百姓认为本来就应该是那样，他的德行很高但老百姓却并不歌颂他的名字，他在位或不在位都于天下百姓没什么关系”。张无忌无疑就是一个这样的明教领头人，他的拯救了武林却不求回报，他主导明教推翻了元朝却不贪功，老百姓记住了有朱元璋而不知有张无忌。