黄蓉对杨过的复杂态度是金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中一个值得深入探讨的人物关系问题。
杨过的父亲杨康是黄蓉夫妇人生中最大的阴影。杨康不仅是郭靖的义弟，更是导致郭靖五位师父惨死的直接责任人。黄蓉作为全程见证者，对杨康的阴险毒辣有深刻认知。她曾亲历杨康用毒掌暗算郭靖、害死欧阳克、设计桃花岛惨案等事件。这种历史包袱使黄蓉形成思维定式：杨过的血脉中必然流淌着杨康的狡诈基因。
黄蓉的聪慧建立在理性算计之上，而杨过的智慧则源自感性直觉。黄蓉擅长通过逻辑推理预判他人行为（如对欧阳锋的多次智斗），但杨过行事往往突破常规逻辑（如断臂后自创黯然销魂掌）。这种思维模式的差异导致黄蓉无法用惯常方式预测杨过的行为，进而产生不安全感。
作为襄阳城的实际管理者，黄蓉需要维护现有秩序。杨过的个人魅力（吸引陆无双、程英、公孙绿萼等）和武学天赋（短时间内掌握打狗棒法精髓）对现有权力体系构成潜在挑战。特别是杨过与古墓派的关联，使他的师承背景游离于传统武林体系之外，这种体制外天才往往令掌权者警惕。
黄蓉对子女采取保守教育（郭芙、郭襄的成长轨迹可见一斑），而杨过代表的是自我探索式的成长路径。在桃花岛教育失败后，黄蓉其实意识到传统教育模式的局限，但作为既得利益者，她必须维护现有教育体系的权威性。这种认知与现实的矛盾加剧了她对杨过的排斥。
黄蓉是"家国大义"的践行者，杨过则是"个人情感"的捍卫者。在襄阳城危局中，黄蓉将个体完全融入集体命运，而杨过始终保持着自我意识的独立性。这种价值观的根本分歧，在杨过为小龙女拒绝守城时达到顶点，实质是集体主义与个人主义的时代碰撞。
从现代心理学分析，黄蓉对杨过的戒备是典型的"投射效应"。她将自己对杨康的负面认知完整投射到杨过身上，这种心理防御机制导致认知偏差。有趣的是，这种投射最终演变为自我实现预言：黄蓉越是防范杨过变坏，越促使杨过用极端方式证明自己，形成恶性循环。
若以历史人物类比，黄蓉对杨过的态度类似南宋朝廷对岳飞的猜忌。杨过如同少年岳云，虽怀赤子之心，但因其父辈的"政治污点"（杨康类比张宪），始终难以获得完全信任。这种历史循环的悲剧性，正是金庸试图探讨的宿命主题。
最终黄蓉与杨过的和解，并非简单的误会消除，而是历经家国巨变后，两代人价值观的被迫融合。这种关系的演变，深刻揭示了金庸对人性复杂性的思考：偏见往往源于认知局限，而理解需要跨越代际的沧桑积淀。
