今天给大家分享《吕氏春秋》中的“识人八法”，总结得极其到位。

图片来自青花古韵

“ 通，则观其所礼。”

在发达的时候看他在哪些方面和对什么样的人有礼。

一个人发达的时候，最难得的是不忘本。保持自己的初心，依然保留自己开始打拼时候的品质和道德，这就难能可贵了！

如果一个人发达之后，得意忘形，趾高气昂，目中无人，一改落魄时候的谦卑，那么他的财富来的快，去得也快，他的福气也并不会绵长。

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“贵，则观其所进。”

一个人享受高官厚禄的时候，看看他怎么利用手中的权利为国家做贡献，举荐哪些人才，下一步工作举措是否为国为民。

好多人手里有了权利后，大肆为自己敛财，任人唯亲，鱼肉百姓……也有一些圣人继续实现自己的政治抱负，举贤良，修路搭桥，兴办教育，为百姓谋福利。

群众的眼睛是雪亮的，他们心里有一杆秤，分得清好官贪官。

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“富，则观其所养。”

富裕的时候，看看这家人如何使用和分配这些财富，就知道这家人的品德如何了！

有人富贵了，把钱用于私欲，或者转移到国外，或者开赌场等进行违法活动。

也有的人有钱之后，支持慈善，坚持行善，帮助贫困，提供员工福利等。

孰高孰低，对比就知道了。

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“听，则观其所行。”

当他被委以重任或者接受重托的时候，看看他的所作所为是否践行诺言，是否尽职尽责，信守承诺。

古人云“君子一言，驷马难追”，品行端正的人，必然会对自己的言行负责，重信誉。

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“ 近，则观其所好。 ”

当与一个人关系比较亲近的时候，就观察他的嗜好，就知道此人品行如何。

有人嗜好书画，有人嗜好花鸟，有人嗜好赌博，有人嗜好游山玩水……各种嗜好代表了各种人的爱好和所处的环境如何，品行如何，就已经了解了大概。

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“ 习，则观其所言。 ”

当一个人常伴君王左右，看看他的进言是否符合一个贤臣所为。

有人一味靠谄媚吹捧上去的，那么他的所为必然还是投君王之所好，不务正业，办事为私不为公。

有人是靠实力和功绩提拔上去的，自然会在自己的岗位上一展拳脚，为上为下分忧解难。

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“穷，则观其所不受”

当一个人穷困潦倒的时候，看看他是否还保持气节，是否接受不义之财。

古人云“人穷志短”，人在山穷水尽是处境中，是极其卑微和羸弱的，很容易一击击倒，这个时候有利可图可能就会丧失本性，做错事。

当然自古也有“贫贱不移，威武不屈”的英雄层出不穷。比如介子推、吕蒙正、文天祥及抗战时期的闻一多、梅贻琦等几十位大师。

可见，贫贱不移的品质是最考验一个人在利益和大是大非面前的品行、气节的。

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“ 贱，则观其所不为。 ”

当一个人处在社会地位最卑微的时候，看看他的行为是否坚持原则还是行不仁不义之举。

富贵时候能坚持道德底线难能可贵，但是当一个人在卑微的时候，在生命没有基本保障的时候，仍然坚守内心的底线，不为利欲诱惑所动摇，那更加高贵了！

所以，君子以自强不息，是不是君子，一试便知。