秦皇岛农历
二月二龙抬头
盛世龙腾山海同庆
盛世龙腾 山海同庆
2025年是我国的农历乙巳蛇年，民间也称为“小龙年”。在乙巳年之际，我市继续举办“二月二·老龙头”全国舞龙大会活动，本次活动突出赓续传承特色，所选非遗民俗展演展示项目最大程度体现龙舞新生，老幼传承，文脉永续。本次全国舞龙大会预计有超过15个省市的1300余人参演，主要包括龙舞汇长城、非遗耀长城、诗歌颂长城、盛世游长城等四个板块。
今天为您介绍2025"二月二·老龙头"全国舞龙大会上即将登场的非遗展演项目，快来了解下吧！
盛世龙腾 山海同庆 2025“二月二·老龙头”全国舞龙大会2025年3月1日至3月2日（农历二月初二至二月初三）秦皇岛市山海关古城及老龙头景区、部分县区点位
精彩非遗展演好戏连台！
昌黎地秧歌（国家级）
昌黎地秧歌历史悠久，流传至今，已有七百余年的历史。在其漫长的发展过程中，不断的承传创新,成为中国民间艺术的佼佼者。昌黎地秧歌角色可分为妞、擓、丑、公子四个行当。“妞”即戏曲中的“旦”，“擓”即戏曲中的“彩旦”或“老旦”，“丑”即戏曲中的“丑”,“公子”即戏曲中的“小生”。各行当表演各具特色,精彩逼真。昌黎地秧歌的传统活动形式大致可分为两种：排街秧歌和场子秧歌。场子秧歌又有三种：大场秧歌、中场秧歌、小场秧歌。
河北鼓吹乐（抚宁）（国家级）
抚宁吹歌又称抚宁鼓吹乐，是一种源远流长的传统民间音乐形式。据明万历二十七年(1599)编纂的《永平府志·卷三·政事志·雇银(条)》载:"抚宁县吹鼓手捌名，每名叁两陆钱(银)"算起，最少已有四百余年的历史。清代在县衙供职的鼓吹乐艺人被称为"官喇叭"。抚宁区的"官喇叭"一直由县城南街公姓世传，清末民初由公裕转给西街赵永发。赵永发成为清朝抚宁县最后一任"官喇叭"。临榆县的"官喇叭"为陈、王两姓，清末为陈志会。抚宁吹歌既增添节日气氛，也表达了劳动人民对美好生活的愿望。
卢龙高跷秧歌（省级）
卢龙高跷秧歌的角色有公子、妞、丑、擓、翁、婆、樵夫、农夫、傻公子、傻公子老婆等，还要有一个身背串铃的傻柱子，扮相滑稽，表演些逗笑的动作。高跷的伴奏乐队，曲目一般以中抒、快节奏为主。每逢年节，有的村子还会请高跷走家串户，叫做“穿宅”、“穿凶”、寓意逢凶化吉；高跷队进入村子时还讲究摆出特定的阵势——“骑象”，寓意吉祥。
青龙皮影戏（省级）
青龙皮影戏被俗称为“驴皮影”，是个古老的戏种，于清朝末年开始出现在青龙。到民国初期，青龙开始有人建立影戏班，随后开始迅速扩展并很快普及到全县。影人以驴皮为原料，经过刮皮、浆皮、画稿、雕刻、上色、上油、组装七道程序才能制作完成。青龙皮影戏历史悠久，蕴涵了丰富和深厚的满族地方文化内涵，是探索研究民间戏曲的珍贵文史资料，它表演技巧独特，艺术性极强，受到广大群众的普遍喜爱，具有很高的欣赏和研究价值。
山海关少北拳（省级）
少北拳无论是术理还是实践都充满了辩证唯物论的思想观点，都是对立统一规律的具体体现，反映了事物发展的两个方面，这是少北拳的特点之一。少北拳的拳法发力以点刚力为主，以柔化力为辅，同时追求刚柔相济的力。在对我双方交战的过程中要求“出则击、回则防、击于首、防于首”，“手动腿必动，腿动手不闲”，每一招都体现出高度的对手形意性。
抚宁太平鼓（省级）
抚宁太平鼓是边舞边击鼓的鼓舞，没有其它音乐，由于舞者手执具有道具和伴奏双重功能的太平鼓而得名。抚宁太平鼓为女子性专用鼓舞，它分为舞蹈表演和太平鼓演奏两大部分。抚宁太平鼓用于年节喜庆等场合，在炕头、庭院、广场、街道、舞台均可表演。抚宁太平鼓舞蹈的形式可分为：独舞、对舞、轮舞、群舞等多种；队形变化有：夹寨子、串门子、龙摆尾、四季平安、八面风等20余种；舞步有：踏步、虚步、碎步、进退步、横挪步、别腿步、交叉步、十字步等30余种，并利用逗趣、偷看等表演动作使得抚宁太平鼓舞更加活泼、诙谐、朴实、生活气息十分浓厚，所以有着广泛的群众基础。
歌舞团表演
此次“二月二·老龙头”全国舞龙大会歌舞团展演的节目，现代与古典的结合，欢快的舞蹈，灵动的民族器乐，歌手们带来的经典歌曲，不仅是一场视觉与听觉的盛宴，更是对传统文化的传承与弘扬。以地方民歌改编的歌舞《二月二龙抬头》，针对性展现节日主题，增强节日氛围；舞蹈《舞动长城》，以长城历史文化元素创编，展现长城精神；节目间穿插玩偶来表现海洋文化元素。
戏曲小剧场
评剧作为秦皇岛的戏曲名牌，本次活动小海燕评剧团将带来古装评剧《花为媒》以及昂扬向上的现代戏歌《戏曲更辉煌》，“以花为媒”展现了二月二“龙抬头”的朝气蓬勃，丰富了文化交流，提升秦皇岛的城市形象。
青龙猴打棒（省级
青龙猴打棒至今已有三百年的历史，是青龙满人民自编自演的民间舞蹈，它蕴含了丰富而深厚的民族地方文化内涵。猴打棒是青龙满族一种具有独特艺术表演风格的民间舞蹈。逢年过节的时候，由两人装扮成神话故事中的“顽猴”，手持双棒，集跳跃、击棒、驱邪、呐喊为一体，猴打棒由此而得名。舞姿舒展粗狂，蹲步稳，虚步轻，棒声铿锵有力，与唢呐、打击乐的伴奏浑然一体，显得欢快、优美。
卢龙伦派秧歌（省级）
“伦派地秧歌”以著名秧歌表演艺术家伦宝善的姓氏命名。伦宝善，是享誉冀东地区乃至全国的秧歌名“丑”。他独创的自摘自带缨子帽、小愰腰、窥探步等动作，既俏皮逗哏，又不失淳朴浪漫，充满浓郁的生活情趣。伦宝善在冀东一带被同行们誉为西北派，也因此被命名为“著名民间秧歌艺术家”。伦派地秧歌现分为“妞、丑、擓、公子”四个角色，其中，丑与烟袋擓（也就是文擓）具有鲜明的艺术特色。
北戴河渔歌号子（省级）
渔歌号子，是中华大地上传统民歌体裁劳动号子的一种。一领众合，声音豁达的号子，为劳作者营造声势，舒缓心情，给北方渔猎文化注入了无限生机与魅力。渔民在劳动时的号子，节奏铿锵，旋律嘹亮；表达内心时，借景生情、即兴抒怀；面对爱情时，以往雄浑壮丽的风格又变得 优美柔和、婉转荡漾。
龙狮缘表演队（市级）
龙狮缘舞狮团队在狮子的多种神态上有着独特研究,更传神地展现狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等8种神态。步型步法基础皆以武术的步型、步法及猫步等为主，步法要合理运用得当，具有“静如灵猫伺鼠出穴，动如猛虎擒羊敏捷”的特点。
海港区地秧歌（市级）
属冀东秧歌范畴，区分于高跷秧歌，俗称“地扑噜”、“地出溜”，据老艺人们讲解最早起源于元代，明、清时期就非常盛行于灯会、庙会、庆寿等喜庆活动，是一种群众自娱自乐很浓的民间传统表演形式，逐渐形成戏剧化、艺术化、规范化。各行当服装、头饰、帽子等大多都是艺人自己用传统的纯手工制作，地方特色浓郁，穿戴风格扮相讲究完整，用肢体和唢呐曲牌紧密配合体现舞蹈风格特征，展现独特舞蹈神韵。表演细腻，动作干净利索，有紧有慢，人物形象鲜明，有地方特色和纯朴的生活气息。
山海关老乡音
刘宝1964年开始学唱快板，师从山海关一中音乐教师李宝勋；1976年学唱京东大鼓；1979年学唱评剧，师从山海关文化馆馆长常毅；1981年学唱京剧，戏曲武场，师从山海关京剧艺人肖庆瑞。在他从事曲艺表演的五十多年时间里，累计创作了近百段弘扬正能量的快板、京东大鼓等曲艺作品，如《共圆中国梦》、《风清气正筑防线》、《环卫工人赞》等，作为一名土生土长的山海关人，刘宝还为山海关旅游创作了《古城揽胜》、《旅游胜地山海关》、《山海关浑锅》等体现丰富旅游资源的佳作。他带领当地的几位老艺人组建了老乡音说唱团队，参加了2018年山海关古城年博会的演出，刘宝接受cctv4的专访荣登央视平台，展示山海关丰富的人文历史，获得社会上广泛赞誉。
指导单位：
文化和旅游部非物质文化遗产司
支持单位：
中国民俗学会
主办单位：
河北省文化和旅游厅
秦皇岛市人民政府
承办单位：
河北省群众艺术馆
（河北省非物质文化遗产保护中心）
秦皇岛市旅游和文化广电局
山海关区人民政府
协办单位:
山海关区旅游和文化广电局
山海关区第一关旅游发展有限公司
秦皇岛市群众艺术馆
（秦皇岛市非物质文化遗产保护中心）
秦皇岛市小海燕评剧团
秦皇岛市歌舞团
秦皇岛市各县区旅游文广局及文化馆
来源：秦皇岛旅游文化发布
