文字｜尘谷行知

天行健，君子以自强不息。

这短短的一句话，却道破了“人道”和“天道”互相对接的修行方法，整个乾卦所表象出来的是天地万事万物从初始萌发状态到终极强盛的发展规律。

乾卦的第一爻：初九潜龙。

表示在事物发生和呈现前的最初始状态，内部还没有积蓄出任何可以抵消外部世界的能量，所以，君子修身，应该懂得内省，化除私欲，存养天地间的至刚正气。

这个阶段从咱们儒家的入世修行原则上来说，就是“存天理”，是儒家经典《大学》的初始开智状态，叫“知止而后有定”。

因此这一爻的运用方法是“潜龙勿用”，将这种现象事物转识成智，为我所用，则是在我们的修行过程中，通过“格物”方法，达到内在的“知止”状态。

心学大师王阳明说过这么一句话：“人人自有定盘针，万化根源总在心”。

意思就是说，一个人的定盘针就在“知止”处，把这个地方修炼稳固后，无论外在怎样变化无常，你的心境都能够做到稳如泰山，无动无静。

诸位同道朋友，《易经》实际上是一套非常隐秘的修行方式，只是被名利熏心的学易者带偏到了“江湖”的层面上去，沦为诸如算命之类的谋利小把戏。

一个货真价实的修行者，哪里需要什么算命，他本身就已经在跟着自己的天命走了，顺天而行，逢凶即可自动化吉，所以再高明的算命先生也算不准修行者的命数。

乾卦的其它卦爻我就不再赘述了，此刻只说第三爻的“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”。

指的是虽然君子在当下这一刻，身处非常不利的境遇，但是他们懂得如何进德修业，日夜都在践行着身心层面的慎独，不断地纠正和调整自己与天道运行的频率，故而可以“得道多助”。

引用孔子的话说叫：“知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽然危而无咎矣”。

可与几也，说明心灵修炼到通透境界了，能感应得到事物运转的内在联结机关。可与存义，说明前方一片光明大道，知道了你这一生为何而来，将要去往哪里。

带着这种强大的心灵场能，那么即使当下的你被束缚在某种难以脱身的困顿之境，但是一旦时机成熟，你便可轻而易举地从厄运中抽离出来。

再次强调看到此文的有缘之人，这都是实打实的修行工夫，是只有通过各自实修实证才能真正参悟得到的，仅仅依靠读几本圣贤书是很难触达“道”的深层奥义。