无论是在国内还是在国外，21世纪中国知名度最高的城市理应是北京和上海。然而在韩国，最知名的中国城市既不是北京，也不是上海，甚至不是香港、深圳、广州等，而是河南的一座三线城市——洛阳，这是怎么回事呢？

隋唐时期，朝鲜半岛上同时存在着三个王国，分别是高句（gōu）丽（lí）、百济和新罗。高句丽位于中国东北和朝鲜北部，面积最大；百济位于朝鲜半岛西南部，也就是今天的韩国境内；新罗位于朝鲜半岛东南部，也大致上归属于今天的韩国境内。这三个国家互相杀伐，有点类似于中国的三国争霸时代。

其中，百济王国是扶余人南下朝鲜半岛建立的国家，王位传至义慈王扶余义慈已是第三十一代王。

扶余义慈出生于公元599年，年幼时便孝声远播，被时人誉为“海东曾子”。曾子是春秋时期孔子的学生，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就。曾子提出“慎终（慎重地办理父母的丧事）、追远（虔诚地追念祖先）、民德归厚(要注重人们的道德修养)”的主张。

公元641年，百济王扶余璋驾崩，立下遗诏由其子扶余义慈继承王位，42岁的扶余义慈登上王位，开启了他称霸朝鲜半岛的野心。这一年，是大唐贞观十五年。

韩国影视剧中的义慈王

扶余义慈即位后，对内进行了一系列改革，以强化王权；对外则开启了扩张之路。即位后第二年，扶余义慈就率军攻打新罗，当时的新罗是大唐王朝的藩属国。百济军夺取了新罗四十多座城池，此后又占领了棠项城，阻绝了新罗向大唐朝贡的必经之路。

新罗王朝危在旦夕，国王只好偷偷派出使者向大唐王朝请求调停。大唐的面子不敢不给，在大唐的调停下，百济和新罗达成停火协议。

没过多久，扶余义慈探听到唐太宗在征讨高句丽，他认为此时大唐无暇他顾，自己的机会来了。于是，扶余义慈又趁机夺取了新罗七座城池。稍作停息，他发现大唐那边依然毫无反应，所以他的野心再度膨胀，又东进新罗夺取了十多座城池。同时，作为大唐王朝的藩属国，扶余义慈宣布百济王国不再向大唐朝贡。

唐高宗即位后，扶余义慈为了窥探大唐新皇的态度，主动派出使臣来到长安问候新皇。唐高宗颁下诏书，责令扶余义慈立即归还侵占新罗的城池。

不知天高地厚的扶余义慈不仅抗拒不从，反而继续进攻新罗，一连夺取新罗三十多座城池。招架不住的新罗国王再次遣使向大唐求援。

公元660年，唐高宗派遣大将军苏定方领兵十三万东征百济。苏定方率军进入朝鲜半岛后，与新罗五万大军组成联军，合击扶余义慈。

苏定方用兵如神，很快就指挥联军击败百济大军，包围泗沘城(今扶余郡)，扶余义慈固守熊津城（今公州）。苏定方命令大军发起猛攻，很快就攻破百济都城，百济灭亡。

扶余义慈、太子隆、小王孝寅及大臣将领五十八人被唐军俘虏，苏定方把他们全部带回东都洛阳。

11月，大唐王朝在东都洛阳则天门（后改称应天门）举行了献俘仪式。唐高宗对扶余义慈进行了一番责问，然后将其释放。

由于百济已经亡国，扶余义慈无处可去，所以只好留在了洛阳。不久，百济王国第三十一代王扶余义慈病死在大唐东都洛阳，被葬在了邙山凤凰台村。唐高宗 “特许其旧臣赴哭”，并为其立了一座碑。

邙山位于洛阳以北，由于土厚水低，宜于殡葬，成为历代帝王的魂归之地。邙山上遍布帝王陵，有八座东周王陵、五座东汉帝陵、两座曹魏帝陵、五座西晋皇陵、六座北魏皇陵、一座后唐帝陵和一座南明帝陵。还有七座后主皇帝陵，分别是蜀汉后主刘禅、东吴后主孙皓、南陈后主陈叔宝、百济国王扶余义慈、后蜀后主孟昶、吴越国王钱俶、南唐后主李煜。

邙山

扶余义慈死后，每年前往洛阳邙山祭拜扶余义慈的百济旧臣络绎不绝。直到今天，每年仍有一些韩国人专程飞到洛阳祭祀他们曾经的王。正是因为这个原因，在韩国最知名的城市既不是北京，也不是上海，而是曾经的十三朝古都洛阳。

十三朝古都洛阳

2000年，一位韩国官员在洛阳邙山祭祀完扶余义慈之后，特地从北邙山上挖了20公斤“灵土”带回韩国，将这些“灵土”安放在扶余郡陵山里，以告慰他们去世1300多年的义慈王的亡灵。