老板们太委屈。

自己辛辛苦苦创业，付出了多少辛劳才取得了成功，为什么外面不是鲜花和掌声，而是批评，乃至于诋毁呢？

很多人认为这都是所谓的环境和素质问题，还有人认为这是中国的传统文化问题，“商人重利轻别离”嘛，一旦经商好像就背负了“唯利是图、无奸不商”的原罪。

必须承认，古人对商人总体的评价是不友好的，如一首诗里所说，“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。”这样的对立是商人根本无法辩驳和消解的。

毕竟笔不是掌握在他们手里，读书人不管怎么骂他们也只能受着。“士农工商”这样的叫法也意味着商人的地位之低。

利与权曾经是分庭抗礼的地位。

端木赐，字子贡。善于经商，是孔子的弟子中最富有的一个，他也是儒商的鼻祖。

“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”分庭抗礼是地位相等、平起平坐的意思，可见商人的地位在春秋时期还是挺高的。

但到了商鞅变法的时候，就有了重农抑商的政策偏向，“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。农恶商，商疑惰，则草必垦矣”，而且“民贫则力，民富则淫”，商人的地位就开始下降了。

对于封建君主而言，压抑商人的地位是符合其需要的，他们深知“财帛动人心”，掌握金钱的商人的力量可能会给自己的地位带来挑战。

这种理念和诉求就导致我们长期都是农耕为主的社会结构，“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，这样的观念深入人心。

市场经济几十年，说起来不短，但相比漫长的历史时期而言，其实非常短暂。

崇富慕强、嫉妒和偏见。

从民营经济野蛮生长的时期到现在，“老板”这个词已经变得愈发强势了。当一个商人能够动用千万、数亿的资金，指挥成千上万的员工，派头自然就起来了。

所以人们对于“首富”就有一种敬畏感，对于社会上成功的商人也大都持有羡慕嫉妒恨的态度。羡慕是因为向往其风光，嫉妒是因为自己不行，但为什么还要“恨”呢？

这还是传统观念的影响：很多人都是零和博弈的思维，以为别人发财就等于抢走了自己的机会和资源。

企业里不乏这种认识的员工，因为觉得自己“吃亏了”，所以可以理直气壮的摸鱼，甚至是中饱私囊、占公司便宜等。他们潜意识里就认为老板是“坏的”，自己是“受压榨”的一方。

有这种观念的人越多，老板、商人就越没有安全感。因此，老板非常渴望变成企业家。

企业家意味着什么？

做生意称之为创业，老板称之为企业家，这种转变其实时间并不长。大家想一想，东家、掌柜、职业经理人、企业家等词汇有什么不一样？

“企业家、企业家精神”的概念的真正被人们认同，要从人类社会步入信息时代开始。创新、冒险、责任、梦想、偏执、社会责任和家国情怀等被视为企业家和企业家精神的内涵。

企业家意味着是在创造增量财富，是没有“原罪”的，是光明正大的，所以很多老板都喜欢这个词，都自认是企业家，而羞于“商人”的称谓。其中当然有一些远远称不上企业家的商人，他们有人之所以要移民就是怕被追究，而且确实不乏为富不仁的情况。

在经济学家熊彼特看来，企业家是“创新的灵魂”，是不可替代的生产力要素，没有企业家的预见性、创造力和冒险精神，就不会出现“化腐朽为神奇”的情况。 这点在互联网创业时代就很明显，国内外的互联网企业家都备受尊崇，以改变世界为追求的乔布斯被视为“伟大”是有原因的。

其实企业家的标准核心就两条，第一是创新（包括技术、组织等多方面），第二是社会贡献（如创新和就业主要靠民营企业）。能够做到这两点就是企业家。至于那些秉持“金钱至上”理念、自私自利和损人利己的生意人，就称不上企业家。

靠“叫屈”，可以改变外界对企业家的偏见吗？

一个企业家，并不只是要处理公司内部的关系，还要考虑到行业和商业的生态，以及社会的积极影响。

如果只是基于自己的利益和喜好，咄咄逼人，那你想要的反而会得不到。以人为敌和以人为友是不一样的理念和逻辑。另外，强和弱也是相对的。

实际上，不管是一个企业还是一个人，只要是影响力大了，就自然不会只有说你好的，肯定会有批评，甚至是诋毁的声音。舆论的“红与黑”需要平衡，公共关系是企业必须面对的现实。毕竟企业是社会的细胞，是环境的一部分，不可能什么都以你的意思来。

为什么不能化害为利呢？有则改之，无则加勉，这个世界本来就不可能人人都说你好。所以还是要宽容，是非对错迟早是分明的。

负面和正面也是相对的，究竟哪个对你好？说你好你未必是好，说你坏的你未必是坏。树大招风是客观规律，只靠“叫屈”其实无法达成所愿。当然这也是一种姿态和个人风格，只要自己行得正、站得直，光明磊落，问心无愧，那外界的毁誉终究动摇不了自己的根本。