从前有位白富美，17岁丧夫，成为寡妇。
但她没有因此郁郁寡欢，仍对爱情婚姻仍抱有希望。
她就是中国古代四代才女之一——卓文君。
后来，司马相如用琴心挑文君，她私奔再嫁，当垆卖酒，又以一首诀别诗挽回二心的丈夫，为后人留下了一段千古爱情。
卓文君人生中的每次选择都是真正的人间清醒。
01
丧夫新寡，为爱私奔
她的故事是发生在2000多年前的西汉。
卓文君家在临邛（如今的四川邛崃），她的曾祖父辈靠冶铁发家，到父亲卓王孙这一代已是富甲一方。
《史记·货殖列传》里这样记载：富至僮千人。田池射猎之乐，拟于人君。
家中的财富已经可以与国君比拟了，卓王孙只有一子二女，卓文君自然是父母的掌上明珠。
她从小学习琴棋书画，精通音律，才情出众，追求者众多。
父母之命、媒妁之言下，16岁便嫁作人妇，只是没成想命运弄人，不到一年，她的夫君竟然离开了人世。
卓文君年纪轻轻就守了寡，回到娘家后，她并没有一蹶不振，而是专注于才学，因此她的美名与遭遇都相传在外。
一次，父亲宴请当地名流时，卓文君听得极优美的曲调，不由得对弹琴之人产生了好感，于是透过门缝见到了雍容优雅的司马相如。
她对其一见倾心，又从侍女处得知司马相如对她也是有爱慕之意。
卓文君甚至担心自己配不上他，又不想再在父母安排下出嫁，而错过意中人，于是她选择夜奔司马相如。
她背弃父母，放弃富裕的生活，选择和所爱之人私奔。
这在我们看起来并不是明智的决定，但却是她深思熟虑的结果。
她清醒地知道：
一、自己是二婚，听从父母之命再嫁，也不一定是情投意合的人。
二、现如今遇到了心动之人，万一错过，可能会是一辈子的遗憾，还不如赌一把。
三、她相信父母对自己的爱，不会对自己不管不顾的。
汉代虽说丧夫后可再嫁，但也需经得父母同意，卓文君违世异俗的行为惹怒了父亲，他说：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。“拒绝接受女儿的做法，并不再给其提供金钱。
为爱勇敢的卓文君能获得幸福吗？
02
当垆卖酒，得父相助
《史记·司马相如列传》中这样写：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
卓文君跟着司马相如从临邛出发，回到他成都的家后发现家徒四壁，穷得叮当响。
她从小家中富裕，哪里见过这样的场面，顿时心里一凉。
而且，在这几天的相处中，她发现了司马相如的另一个缺点——口吃！
“男神滤镜”碎一地，本以为自己高不可攀，结果是穷+疾，卓文君会怎么做呢？是放弃回娘家还是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗？
司马相如虽有短板，但他的琴艺与文才着实令人折服，卓文君又是懂琴之人，所以她愿意相信爱，愿意和他一起为这个家而努力。
她劝说司马相如迁家至临邛，拿出全部家当在市口开了一家小酒馆：一人系上围裙抛头露面当庐卖酒、一人穿上大裤衩充当店小二。
很快卓王孙就知道了，对女儿的行为他是恨铁不成钢，既抹不开脸面原谅她，又担心女儿受苦受累。
这时，身边的亲朋好友、当地名流都来劝说他：这司马相如虽然家道中落，但好歹曾在皇帝身边当过官，以后也肯定还会有大造化，何不接受他们呢？
于是，卓王孙顺势而为原谅了女儿女婿，不仅给了他们女儿出嫁时的衣被财物，并赠送了童仆百人、金钱万两。
卓文君与司马相如回到成都，买了房子、农田，从此变得富有了。
为什么卓文君为劝丈夫回到娘家所在地？因为她很清醒，父亲是不会弃她不顾的。
她从娘家得来的钱财，也能让他在夫家过得更有底气，得到更多尊重。
03
与君诀别，白首不离
有钱有闲又有才的两个人过上了喝酒抚琴的浪漫生活，据后世记载，两人在琴下方的还摆放了多个缸，可见两人对琴声的造诣。
三年后，司马相如得到了汉武帝青睐，离开成都赴长安，后又出使西南。
卓文君则留在了成都家中等待夫君的回归。
不成想，几年后她没等到丈夫反而等来了一封信：司马相如想取茂陵女为妾。
她伤心欲绝，却回了一首诀别诗《白头吟》：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何袅袅！男儿重意气，何用钱刀为！
卓文君在知道丈夫的二心后，没有一哭二闹三上吊，反而做好了就此别过的打算。
司马相如读了诗后，却打消了纳妾的念头，回到了妻子身边。
而卓文君呢？她一直清醒的知道自己想要的是什么，她的诗表面决绝其实本意还是挽回，所以她也就重新接纳了丈夫。
杜甫的《琴台》 这样描述两人的爱情：“茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。”
最后，司马相如因消渴症死在了卓文君怀里，才子佳人的浪漫爱情成为了后世口中的美谈。
愿得一心人，白头不相离。出嫁时的愿望终成现实，实属难得！
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