伏羲是三皇五帝之一，被视为“人文始祖”，关于伏羲的说法很多，目前，甘肃天水被誉为“羲皇故里”，河南周口淮阳有太昊伏羲陵，在全国有较高的知名度和影响力。

不过，很多人不知道，山东境内，也有许多的伏羲文化遗迹，甚至有一种说法，伏羲故里在济宁？

这可能突破了很多人的认知，但是，也不是空穴来风，下面咱们就聊一聊山东济宁的三大伏羲文化遗迹，看看究竟是怎么回事？

首先，从济宁市人民政府官网，历史名人介绍中，可以看到这样一段话：伏羲（太昊） 出生于泰山南麓（今济宁市泗水县的华村水库及华胥山及贺庄水库）一带，是伏羲故里。伏羲太昊，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山，是中华民族的人文始祖。

在一些古籍中，说华胥生男名伏羲，生女名女娲。也就是伏羲和女娲的母亲了。

当然了，这些说法，到底在什么地方，是存在争议的，不过，今天的济宁市泗水县，确有华胥山，附近是古雷泽处，古有华胥国，汉有华县，《帝王世纪》记载，华胥生伏羲于雷泽之成纪。

这就要问雷泽和成纪在哪了？

雷泽应该在河南和山东一带，甘肃有成纪，所以说，华胥氏和伏羲到底在哪？还是扑朔迷离，很难搞清楚，不过山东的伏羲文化遗迹，也确实是古已有之，是人们纪念伏羲的圣地。

1、微山县伏羲庙

微山县两城镇伏羲庙，是济宁地区现存最早的庙宇建筑，据说是陵庙合一，庙下的高台，就是陵台，可能是伏羲陵，据《魏书，地形态》记载，高平，二汉属山阳，有恍水、千秋城、齐城、高平山，水雀山、伏曦庙等。这里高平，就是今天的微山县两城镇刘庄村一带，不过，也有其它的说法，但是，唐李吉甫《十道图》中记有：“兖州之境伏羲陵”。李吉甫是唐代宰相、地理学家，所以还是很有参考价值的。

伏羲庙的始建年代不详，但至少在魏时就远近闻名了，原本是一处大型的古建筑群，现存的规模，小了很多，历史上多次修复，是济宁地区重要的伏羲文化遗迹，属于全国重点文物保护单位。

2、任城凤凰台

说起任城，这是济宁的主城区，历史悠久，文化丰富，据说夏朝时期，太昊（伏羲氏）后裔有仍氏（亦称有任氏，任、仍古时同音）就在这里建立了仍国。周朝时期，仍国被封为任国。秦朝的时候，就置任城县了。唐朝的时候，大诗人李白在任城生活了好多年，所以说济宁是李白的第二故乡。

凤凰台在任城境内，凤凰台遗址的发掘，证明这里的历史文化十分厚重，据考证，这里是伏羲祭祀台，古代“风”和“凤”是同一个字，伏羲是风姓，凤凰台也叫风化台，风（凤）教化之台。历史上，凤凰台很有名，是当地胜景，被称为“凤台夕照”，不过，因为历史久远，再加上动乱，凤凰台遭到了破坏，近些年，进行了重建，但知名度远不如从前了。

3、邹城郭里镇伏羲庙遗址

在济宁邹城郭里镇，也有伏羲庙，可惜是遗址了。

这里也叫羲皇庙，爷娘庙，处于凫山主峰西麓，历史上的规模庞大，据《魏书地方志》记载，邹城郭里伏羲庙当时即已具很大规模。后唐长兴三年重修，经宋元明清多次维修扩建，形成了东中西路、殿、庑阁楼一百余间，占地三万多平方米的古建筑群，共有大小42座庙宇，内供1300多尊神像，庙中碑刻百余块，古柏三百余株。

如此规模，全国首屈一指，可惜不复存在了，现如今，只剩下一些遗迹，造成的毁坏，主要是上世纪20年代开始，一方面是战火，另外一方面是上世纪五六十年代，连18根参天古柏也未能幸免，遗存的8根雕龙石柱，现在藏于山东不同的博物馆。

经历了浩劫的邹城郭里伏羲庙，实在是太可惜了。

山东济宁伏羲文化遗迹众多，这说明济宁和伏羲有千丝万缕的关系，到底是不是伏羲故里，还有待进一步考证，不过，这些伏羲文化遗迹，是人们祭拜伏羲的圣地，有机会不妨去一趟吧。