地理师父在寻龙的过程中，龙脉的过峡情况，是判断来龙真假、吉凶的一个重要依据。过峡是龙身束气咽喉处，来龙自太祖山一路发脉过来，层层跌宕转折，脱御，到来结穴，期间跌断过峡数次。

所谓过峡，就是龙脉起伏之间，两座山峰连接的地方，呈低凹状。脉落到最低点处，这个最低点就是峡。龙脉行走时，从一个山峰的峰顶往前下方落脉，落到低处时，又向前上方起脉，形成下一个山峰，如此反复，龙脉形态的起伏变化就出现了。

古语云：“峡者，龙之跌断也，细嫩而脱胎换骨，剥换有情，将老龙身上煞气脱御，抽出新脉，乃龙之精气收敛，亦为其咽喉。”

真龙行走之间必有峡过，过峡是脱旧换新，去老转嫩，由吉变凶，所以过峡是关乎龙脉自身的变化。龙脉来到此度峡，就是在这里经过剥换，前去形成新的形势。

经上说龙脉：“十条九条乱了乱，若是真龙断了断。一断二断断又断，蜂腰鹤膝真吉地。”龙脉的过峡处，是堪舆的关键点。只要龙真，就会有过峡；而只要有过峡，大多情况下龙也为真。

龙无峡而无力不束聚，而脉气亦不真显。龙脉的强弱，在过峡时也有所表现。过峡处宜低不宜高，宜近不宜远，宜窄不宜宽，宜细不宜粗，宜短不宜长，宜护不宜露。

过峡要有包裹护卫，有砂峰护卫则藏风，因为过峡最怕受风吹。过峡最喜有护从，护卫周密为上。古人说：“一剥一换寻断处，断处两边生拥护。”

过峡处的护从称为过峡山，如果能喝出形来，则更吉。诸如天马、印笏、贵人、日月、狮象、旗鼓、库柜、金箱、银瓶等，这都是富贵的象征。

砂贵在两点，一是奇特，奇特就是与众不同。二是有情，有情就是朝拜自己，环绕自己，不能逼压，形状一定要吉祥。

龙脉过峡最怕受到风吹水劫，过峡是气脉束聚的地方，细而低小，故不能受到大风吹袭，水流冲劫。古语云：“蜂腰鹤膝最为奇，却有大忌被风吹。”过峡时，也忌恶石巉岩，叫龙犯劫煞。

如果过狭的地方被风吹，也说明过狭处的山脉左右没有护卫，也就不贵，贵龙是有迎有送的。祖师郭璞曾云：“使之聚而不散，故谓之风水”，强调的就是藏风聚气，生气聚而不散，故龙脉过狭处要有护卫不被风吹。

有的龙脉过峡处，粗看如同山脉断绝一般，没有将两个山峰连起来，但我们要仔细去看，虽然看似没有连起来，但是山脉并没有断掉，如同蛛丝马迹一般。

特别是在平原地区，因为平地的龙脉不像山地那么清楚，一定要仔细观察来龙与穴星之间有没有蛛丝马迹的存在，隐隐隆隆一般。过峡要细不能粗大，粗大反而不贵，越细反而越贵，也代表束气束的很好。

过峡处断绝的情况，例如过峡处有深坑、深井，或是过峡处有修路，而且路还是挖开来修的，或是中间修了很多房子，把生气阻断的情况。

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